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1.
十年前,当我还是一名大学哲学系学生的时候,在“异化”热中曾跟黑格尔、康德等老人感情“铁”了一阵子,不过这并不妨碍我对《动物世界》的一见钟情。大概是因为有了这种“期待视野”,等到  相似文献   
2.
东方风来满眼春。在中国现代化建设的关键时刻,邓小平同志在今年春节前后视察南方时发表了重要谈话。小平同志明确回答了当前改革和建设中提出的一系列重大问题,澄清了一系列重大问题的是非。他的一系列论述具有强烈的现实针对性,为我们坚持党的基本路线,加快改革开放步伐,集中精力把经济建设搞上去,提供了强大的思想武器。人们在兴奋地议论着这位中国改革开放总设计师的南方之行。人们激动地阅读着中央政治局全体会议那份不同寻常的公报: ——“一个中心,两个基本点”的基本路线,一百年不动摇。——计划和市场,都是经济手段。  相似文献   
3.
中国社会新闻的困惑与慌乱时统宇本文对闹哄哄的中国社会新闻传播的现状,充满厂难以抑制的悲哀与忧愁。本文认为中国当前社会新闻的困惑与慌乱,是整个中间新闻界在市场经济大潮冲击下显现出的困惑与慌乱的缩影。尽管“社会广角”、‘”社会1司刊”、‘4;会特写”等等...  相似文献   
4.
美国媒介巨头、时代华纳副总载,CNN总载泰德·特纳在谈到当前美国的电视节目时,称现在的电视"愚蠢、低劣、糟糕,充满暴力和征服".  相似文献   
5.
同报刊不同,电视媒体一直以来就被认为是娱乐媒体,所以,人们特别关注它的娱乐消遣性.文化研究学者约翰·费斯克认为:"大众文本是被使用、被消费、被弃置的,因为其功能在于,它们是使意义和快感在社会中加以流通的中介;作为对象本身,它们是贫乏的."对作为大众文化的内容和载体的电视来说,收视方式的日常性、家庭性、随意性必然要求其传播内容的通俗性、娱乐性、消遣性.尼尔·波兹曼在谈到美国的电视娱乐时说:"娱乐不仅仅在电视上成为所有话语的象征,在电视下这种象征仍然统治着一切.  相似文献   
6.
9月初,我参加了在长白山举行的中央电视台《财富故事会》主办的第三届全国故事节目研讨会。这个研讨会开得很有特点,一是由一个电视栏目主办每年一次的全国性研讨会,这在业内并不多见;二是会议开得“有血有肉”,在专家讲课之后,主持人论坛和制片人论坛,也开得有声有色。我在讲课时,重点谈了电视故事类节目的四种选题范围:揭密、悬念、邪乎、感动。这里,且说说感动。  相似文献   
7.
金融危机背景下中国媒体的世界眼光   总被引:1,自引:0,他引:1  
当重大的国际经济事件发生,并影响全球、影响中国的时候,哪个媒体能从世界的眼光抢占舆论的制高点,哪个媒体就会在行业发展中留下可圈可点的一笔,也将在品牌美誉度上提升含金量。  相似文献   
8.
在相当程度上,我对网络新闻传播开始刮目相看并心存敬意.与此相对应,倒是传统媒体似乎有不少让人失望之处. 长期以来,我对网络媒体心存偏见,总认为网上充斥了八卦、垃圾和炒作,说到社会责任、文化担当等重任和深度,都是传统媒体的事情,与网络不沾边.至于个人喜好,对网络敬而远之,上网不过收发邮件,下载些资料,不玩网游,不开博客,不引用网上  相似文献   
9.
收视率导向批判--本质的追问   总被引:8,自引:0,他引:8  
收视率导向并非如一些人所认为的是民主的化身,那么,收视率导向的本质是什么呢?其实,就其最本质的意义而言,收视率是一种电视节目制作者用以向广告主介绍观众情况以便投放广告的商品,揭示了电视工业最本质的运作机制,是电视节目商品化最明显的表征.收视率导向背后所隐藏的是电视节目乃至这个文化的商品化.  相似文献   
10.
收视率导向批判——民主的视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
收视率导向之所以值得批判的原因在于:收视率导向将收视率强调到了对节目的去留具有决定性影响的地步,使收视率从测量节目的手段变成了节目存在的目的。商业逻辑置入文化领域,收视率掌控传媒文化,在这个过程中,文化同商品等同,公民同消费者混一,消费能力代替文化品位,受众的文化选择遭到了极大的限制。与其说收视率是规范的民主,倒不如说是金钱的暴政或群氓的狂欢。  相似文献   
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