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语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育,既教书又育人,实现智育与德育统一,语文学科的工具性与人文性的完美统一,利用语文教材培养爱祖国、爱家乡的情感;培养学生热爱亲人、尊重友谊;利用语文教材,对学生进行正确的人生观教育。同时。也要利用多媒体的特殊功能来对语文教学进行辅助,达到语文的工具性与人文性“不着痕迹的自然融合”。 相似文献
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全日制义务教育《语文课程标准》强调：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的重要内容。因此，作为一名语文教师在教学中要注意从教材中充分挖掘和展示中华民族传统美德，注意从传统美德中吸取精神养料，注重熏陶感染，潜移默化，于日常的教学过程之中，加强对学生“做人”的训练，提高学生“做人”的素质和水准，从而使语文教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。 相似文献
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语文教学中的“文道统一”．实际上就是语文工具性和人文性的结合。也就是语言文字的工具性教学与人文、科学、思想、情感教育的统一。语文教学的根本任务是让学生通过语言的学习积累,运用语言这一工具进行思想交流。但同时又通过对语文教材的学习。对学生进行思想教育与文学熏陶。下面我就在语文教学中贯彻实施“文道统一”的体会谈谈看法。 相似文献
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语文教学是一台戏,教师只有演好自己的角色,才能提高这台戏的质量。一、语文教师应在学生与教材之间扮演“桥”的角色教材是语文知识的载体,学生是获取语文知识的主体。教师的任务是让学生科学地从教材中获取知识。教师如何能扮演好“桥”的角色呢?首先,要激发学生对教材的兴趣,应从减轻学生阅读时的心理压力、提高学生感悟力上入手,让学生感受到阅读教材是一种享受,而不是沉重的负担。教学时不要让学生感到阅读就是为了回答问题和做“条块”式的分析,而是让他们感到阅读是为了感受一种美。其次,我们要充分挖掘教材中学生发现不了或感受不到… 相似文献
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浅谈小学生语文素养的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
《语文课程标准》在“课程性质与地位”一章开宗明义:“语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”与传统的语文教学观比较,不难看出现代语文教学在重视知识传授的同时,更重视学生语文素养的形成和发展。因此,必须把师生互动、学生的需要和培养学生积极的情感、态度、价值观紧紧地贯穿在整个教学过程中。一、变教材为“学本”,着力培养语感语感是语文素养的重要组成部分,所谓语感是指人们在语言活动中所表现出来的直觉思维或者顿悟能力。传统的语文阅读教学以教师的讲解为主,淡化学生… 相似文献
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黄赢 《中国教育科研与探索》2006,(2):52-52
大教育家孔子说：“弟子入则孝，出则弟。谨而言，泛爱众，而亲仁，行有余力则学文。”就是说让学生能够履行孝、弟、忠、信等道德行为标准。可见，语文教学不仅要让学生获得知识形成能力，还应该让学生受到思想品德教育，并把这些内容贯穿于日常的语文教学过程中去。熏陶感染，潜移默化，取得“随风潜入夜，涧物细无声”的良好效果，从而达到“教书育人”的目的。因此，语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行德育教育，实现教书与育人的统一，智育与德育的统一。那么如何在语文教学中渗透德育教育呢？ 相似文献
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冯兰艳 《中国小学语文教学论坛》2005,(7):124-125
语文教学承载着培养学生“具有良好的人文素养”“具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力”的任务。这就要求语文教学必须体现学科教学特点：工具性与人文性的统一。阅读教学要真正实现这两方面的统一，达到培养学生的人文素养和语文能力的目标。教师必须引导学生将训练与感悟有机结合。优化教学策略，合理安排教学活动。引导学生在丰富多彩且有效的实践活动中“感悟”“训练”——感悟体现人文性，训练体现工具性。教师钻研教材，找准适合学生“感悟”与“训练”的最佳结合点。 相似文献
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从本质上说,语文谋程中的工具性和人文性的统一就是语言文字和精神思想的统一,而精神和思想蕴涵于语言和文字之中。离开了语言文字的感悟、积累和运用,把语文教学单纯看作考试的技能训练,就违背语文教学工具性与人文性相统一的宗旨。语文教学也就彻底地偏离了轨道。因此,语文教学要紧紧凭借教材这个“范例”,努力在课堂上为学生搭建感悟、积累和运用的平台,在掌握语文这个工具的同时,升华学生的人文素养。 相似文献
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语文学科具有工具性和人文性,这意味着语文不仅要培养学生的智育,而且肩负提高学生德育,美育等的重任.<语文课程标准>明确指出:"在教学过程中,应使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德的教育和科学的思想教育,培养学生的创造力及爱美的情趣,发展健康个性,养成良好的意志品格,逐渐形成积极的人生态度和正确的价值观".因此,语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育,实现教书与育人的统一,智育与德育的统一.本文结合语文教材谈谈语文教学中的德育教育. 相似文献
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语文教师备课或者上课时是在“教教材”还是在“用教材”,反映了两种完全不同的教学观念。“教教材”是把教学狭隘地理解为传授知识,把教科书当作教学的唯一内容。它提倡教师备课要“吃透教材”,即吃透教参中的标准答案;上课要“以本为本”,不能超出大纲。学生的学习应“围绕教材”,学校考试应“紧扣教材”,试题答案应和教材“保持一致”。因此,语文课就是语文,语文教材就是语文,我们的语文教学是以教师为中心、以课本为中心、以课堂为中心。而“用教材”是新一轮基础教育课程改革倡导的教学观念,它认为教学的目标不仅仅是传授知识,还包括学生对学习过程的理解和方法的掌握,以及在情感态度和价值观方面的发展。教学的内容不仅是写在书本上的知识,而且包括了蕴涵在书本知识后面的在学生与教师、学生与学生、学生与环境的相互作用过程中呈现出来的活生生的问题和对这些问题的回应。那么,教师如何变“教教材”为“用教材”呢？ 相似文献
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生活是语文的源头活水,语文教学必须与生活实际紧密联系。要让生活走进语文．让语文走进生活。时代呼唤生动活泼的生活语文。教师要引领学生感悟教材的生活情味,挖掘教材的生活底蕴,拓展教材的生活维度,抒写对生活的真情实感;借助校园、家庭和社会生活学用语文;把教材教活,把课堂盘活,构建“诗意栖居”的语文课堂,培养学生的个性和人格。 相似文献
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方相成 《新课程导学(上)》2010,(11):7-9
发展学生的语文素养,需要充实、合宜的语文教学内容,学校语文教学的内容主要来自语文教材内容的教学化。语文教师应树立“用教材教”的观念,把握住语文知识和教材文本的言语形式两个基本点来创生教学内容。 相似文献
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根据系统学原理,语文教学系统是由语文教师、学生和语文教材三个基本要素构成的。在这三个基本要素中学生是核心要素。在中职语文教学中．因为学生“学”的状况较为特殊、复杂,所以无论是教师的“教”,还是语文教材的“编”,都应对其予以重视．“学生”作为核心要素的地位是毋庸置疑的。教师应抓住语文教学中的这个核心要素．树立因材施教的理念．优化中职语文教学。 相似文献
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语文教学承载着对学生进行思想教育的任务，语文教材的选文都有其深刻的思想性。可是，在教学中，我发现学生对选文内容的认识一是感觉“大”，一是感觉“远”，学生的感受既浅薄又表面化，因此语文教学应结合学生生活实际，拓展延仲思想教育内容，促进认识的内化，达到知、情、意、行的统一发展。 相似文献
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课本教材是小学生学习语文的主要信息源。细读文本与钻研教材间所存在的是“源”与“流”、“本”与“末”的紧密关联,本色语文教学在学生语文素养形成发展的过程中占据有举足轻重的作用。文本细读,就是要求教师站在教师、学者与读者的立场,指导学生细腻深入地感知、阐释、品味文本。换言之,教师应当从“教”、 相似文献
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语文作为一门基础学科,在培养学生多方面的品质如思维、逻辑、心理等科学品质以及提升学生高品位的人文品质方面起着举足轻重的作用。在语文教学过程中,我们必须把教学思想的理性化和教材文本的人文性结合起来,才能有效体现语文教学是科学与人文高度统一的教学。新课标明确指出：“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。 相似文献
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一、理解语文教材的“教学价值”理论．把握语文教材的“教学价值”。语文教材价值的实现．体现在语文课堂教师与学生的教与学的活动过程之中，这一活动过程实现的是语文教材的“教学价值”。 相似文献
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教育家苏霍姆林斯基曾说过 :“美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”小学语文教材中 ,不少课文选自文学作品 ,而这些作品大都出自名家之手 ,所以字里行间美的形态俯拾即是 ,五彩斑斓。教学中 ,教师只要注意把各种美的因素与语文知识和思想教育因素有机地结合起来 ,晓之以理 ,导之以行 ,学生就会在潜移默化中受到美的熏陶 ,情的感染。一、通过欣赏自然美 ,激发学生的爱国热情我们的国家是世界四大文明古国之一 ,它不仅具有悠久的文化历史 ,而且资源丰富 ,自然景观颇多 ,这些自然风光吸引了千千万万中外游客去欣赏。小学语文课… 相似文献
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语文学科作为基础教育中的基础学科，有其工具性的一面，亦有其人文性的一面。如果能实现其人文性和工具性的统一，既有利于学生提高使用语文工具的能力，又不致使语文教学嬗变成“技艺之学”；既有利于学生打好语文学习的基础，又有利于对学生进行情搡陶冶、文化熏染，端正价值观。从教材处理、教学设计、活动组织等方面实现工具性和人文性的统一。 相似文献
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培养真善美统一的完满人格,是教育的终极目标。而语文课有着得天独厚的优势。语文教学中有着非常丰富的人格教育因素,文质兼美的语文教材比之其他教材有着得天独厚的育人因素,能陶冶人的情操。因此,作为语文教师,应该在深入钻研教材的基础上,充分挖掘文章中所蕴涵的情感,引发学生情感与作者思想的共鸣,使学生获得强烈的情感需求和感染力,最终对他们的思想境界有所提高。这才是真正的“语文精神”。 相似文献