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家的隐喻与拯救梦想的无奈——易卜生、曹禺人生际遇及其对生命终极关怀意识之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
张默瀚 《山东教育学院学报》2007,22(1):54-58,70
易卜生和曹禺都对现实有一种本能的恐惧与逃避,他们对家有一种本能的渴望,而他们的生活经验使他们在内心深处清醒地意识到生活的无奈与理想的飘渺。在他们的剧作里,家的寓意有了极大的象征意义,家是他们渴望的幸福温馨的港湾和生活的理想,家又是他们极力逃避的、令他们人生窒息的噩梦般的现实,理想与现实都在家的逃避与追寻中显现,人生的寻梦也因此显得更加有一种无法言说的痛苦与无奈。这种拯救的梦想与无奈的背后是他们因为传统文化的不同而形成的差异和因为共同的人文关怀而形成的相近表达方式。 相似文献
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《边城》贯穿着沈从文对美好人生形式的寻求和人性复归的渴望,用理想爱情的艺术形式表达出对人生的选择和探索,寻求民族之路,寻找慰藉,寄托了作者的审美理想、审美追求和历史的责任感。 相似文献
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朱敦儒的<樵歌>流露出强烈的谪仙意识.主要体现在仙化自我、人生遭际的谪仙视角,和仙化所咏之物这三方面.其实在这种谪仙意识的背后,寄寓着朱敦儒对超尘拔俗、自由放旷理想人格的渴望;对不同于俗世的理想社会的渴望:以及对现实失意后得到暂时心灵抚慰的渴望. 相似文献
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《安徽教育学院学报》1995,(1)
并庄、屈以为心──论李白的浪漫精神申启武庄周和屈原分别采用不同的文学掌握方式①，在他们的作品中形象地表达了自己对社会，对人生的深切体验和独到感受，抒发了自己美好的人生和社会理想，并且在这种人生与社会理想的执着追求中，他们都突出了人之为人的主体性地位，... 相似文献
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周永雄 《黔东南民族师专学报》2006,24(5):49-50
死亡和生存一样，都是人生的重大问题。海明威创作中不断出现的死亡主题，乃是他独特的人生经历的产物。海明威笔下的死亡体现了一种独特的美，展示了作者渴望超越生命的理想。同时，作者对死亡作了细致的心理学式的描写。 相似文献
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中学是人生的花季时代,他们渴望成功,渴望理解,但由于他们对自己认识不足和其他许多客观因素的影响,成长的路不会一帆风顺,而要想成功首先要消除自卑。 相似文献
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1．成就需要。青年教师大多个人价值观强烈，具有远大的理想和抱负，渴望有所作为，有所成就，能够充分体现自己的人生价值。他们工作上积极进取，学术上大胆创新，追求高学历、高职称和高收入，并渴望有更多的晋升机会和向上发展的空间。为此，青年教师期盼学校能给他们用武之地，使自己的聪明才智能得到发挥， 相似文献
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爸爸妈妈们知道自己孩子的理想吗，孩子们知道父母对他们的期望吗？有理想的人生是充满了希望的人生；理想让孩子们学习更勤奋、眼睛更明亮、胸怀更宽广、意志更坚强。下面我们让保俶路实验学校五（6）班的同学们来谈谈他们的理想吧。 相似文献
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随着社会的发展，时代的变迁，人们开始关注人文文化及以人为本的教育，课改就是社会进步的产物。我们知道，高中是人生的一个转折点，它充满了朝气、活力，告别了天真稚嫩的孩提时代，从对一切的简单好奇转向了对现实的探索与判断。感性的反应转向理智的思考，他们渴望成熟、渴望主动体验，他们更多的是需要表达、交流。事实证明， 相似文献
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权立枝 《太原理工大学高等教育研究》1999,17(3):7-9
邓小平伟大光荣的一生，起伏曲折，波澜壮阔，无论战争年代，还是在建设时期，无论是在顺境时，还是在逆境中，邓小平对人生的目的、理想、态度、价值、意义的追寻与实践，都给我们留下了耐人寻味的思索空间，成为感召、激励我们直面人生、奋勇前进的宝贵财富。特别是对当代大学生，他们正处于世纪之交的人生路口，处于对人生的目的、理想、态度、价值与意义的思索、确立与起步阶段，未来的人生之路到底该怎么走?邓小平伟大的人生观对他们无疑具有重大的启示和教育意义。 相似文献
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庄子人生观中的积极思想因素,如注重人的发展和完善,主张人与自然合一,反对人为物役,对生死、名利心怀坦荡,渴望达到理想人生境界等,对于当代大学生调整心态,塑造理想人格,构建多层次的和谐关系,追求完美人生境界,拥有健康乐观的人文精神世界,充分发挥人才优势具有重要的现实意义. 相似文献
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独生子女大学生是独生子女中的优秀分子，他们知识面宽，头脑灵活，愿意并能接受新生事物，绝大多数人渴望自身在今后的人生中一展身手，在为时代骄子。同时，在他们身上表现出的思想意识薄弱、辨别是非能力欠缺，以及缺乏艰苦朴素和吃苦耐劳的精神等弱点，又制约了他们的发展。如何正确对待他们的这些特点，做到正确分析、及时把握、有效利用，是当代大学生教育的主要课题。 相似文献
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志向,是一个人要达到崇高目标的渴望和要求,它犹如人生中的指路明灯。因此,我们可以说,没有志向和理想的人,是人生道路上的“盲人”。理想,是一种起动力作用的、有价值的合理想象。对未来充满理想的人,必然是敢想、敢说、敢干, 相似文献
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加强师范生的道德教育,不仅是师范生健康成长的个体需要,更是培养新世纪合格人民教师的社会需要。在社会主义市场经济向前推进,现代科技迅猛发展的大背景下,当代师范生生成了诸如竞争开拓、时间效益、拼搏进取、务实求是等体现时代进步的积极的思想道德观念和行为。他们不保守,思想敏锐,接受新事物快,注重自我发展,有强烈的自我实现愿望,渴望成才,渴望为社会做出贡献,实现人生的价值,这是师范生思想道德的主流方面。但是,面对新形势,师范生中出现的一些思想道德问题也不容忽视。一是道德理想淡漠,缺乏社会责任感。他们对中国的传统道德和正… 相似文献
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现实中，许多人可能会（包括学生）热爱和尊重某些劳动（者），不热爱不尊重另一些劳动（者）。那么，劳动教育究竟要培养学生热爱和尊重哪些劳动（者）呢？热爱劳动，不仅是培养学生各种劳动兴趣、爱好、热情，根本上还是培养学生的人生理想。热爱劳动人民，实际上是培养学生热爱底层劳动人民。尊重劳动，是培养学生平等对待各种劳动，不要有职业歧视。尊重劳动者，是要培养学生尊重普通劳动者。因此，热爱劳动的教育，重点是对学生进行人生理想教育。热爱劳动人民的教育，要带学生走出校门，走到人民群众中去，与劳动人民对话，去体验和感受。尊重劳动的教育，首先是认识上，需要认识到各种合法和诚实的劳动都是为社会主义现代化建设添砖加瓦；其次是态度上，严肃、平等对待各种劳动。尊重普通劳动者的教育，首先需要认识到普通劳动者同样值得尊重，他们更渴望、更需要尊重；其次，他们也是人，也有独立人格与尊严，需要得到尊重。 相似文献
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张慧诚 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):81-83
《麦田里的守望》中的主人公霍尔顿存在于矛盾对立的社会现实中，他孤独，彷徨，绝望的灵魂，构成了他无法维持理想追求的精神痛苦及个体存在危机。章立足于矛盾对立的视角，围绕物质天堂与精神地狱，渴望认同与排斥隔离，灵魂守望与理想破灭这三对矛盾，探寻霍尔顿人生的迷失。 相似文献