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彝文从发明到发展两千多年之后,从最初创制的正方形字体发展到当下已经出现了云南省的扁横形象、四川省的竖立形象、贵州省的正方形象的三地略有不同的字形.考察彝文发展演变的历程,对照滇川黔彝文文献,可以确立《水西大渡河建石桥记》这一碑刻的彝文作为文字学上彝文标准正体字、书法学上规范的彝文正体字书法的地位. 相似文献
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刘云 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(7):33-36
彝文是彝族古老的文字,用彝文书写的经籍文献卷帙浩繁,但是,由于彝文古籍一向以钞本传承,没有统一的字形标准,传抄者对彝文笔画的书写随意性大,错字、别字、异体字十分泛滥,为彝文古籍整理带来极大的困难,严重阻碍了彝文的传承和发展。所以整理彝文,当从文字入手,而笔画是构成文字的最小单位。对传统彝文笔画的类型、特点、笔画顺序的书写规律进行初步的分析、归类和整理,为彝文整理、彝文教学以及彝文字形分析提供参考。 相似文献
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在彝语六大方言基础上,按"固定字形、字义,各按方言念读"的原则,整理出滇川黔桂四省区皆能使用的通用彝文字形,结合TrueType技术设计出独具特色的彝文字体,以此建立通用彝文信息化字库。 相似文献
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按照"易读性、艺术性和思想性"的字体设计原则,结合古彝文字形特征,设计出结构间架平正、比例协调、圆润饱满、字形清晰的古彝文true type印刷字体,以确保古彝文字符传递信息的准确性和完整性。 相似文献
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对在windows操作系统中进行四川古彝文信息处理涉及到的原理及若干问题进行详细深入地研究,运用现有的中文信息处理和规范彝文信息处理的研究成果及应用成果,借鉴中文信息处理和规范彝文信息处理的研究开发经验,研究它们之间在新的环境下出现的新问题,实现了古彝文信息处理,并在最后设计出了古彝文信息处理系统软件,实现了古彝文的文字处理、图象处理、多媒体应用等功能,还实现了古彝文信息处理对英文、汉文、规范彝文等多文种信息处理的兼容。 相似文献
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《滇南彝文字典》将推动彝学研究进一步发展。因为,这是一本由彝文研究者同时又是毕摩传承者编著的字典,是在彝文规范的过程中提出语境视角的字典是在广泛研究彝文古籍和翻译彝文古籍之后的产物, 前后历时23年。 相似文献
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古彝文字(毕摩经书)和规范彝文(川)都属于方形字体,具有抽象与形象、神似与形似两大特点,并以神似为主、形似为辅的简要朴素的部首笔画构成,以表音为主、表意为辅的音节字面貌特征出现.1980年《彝文规范方案》由国务院批准颁布实施以来,在30年后的今天,彝文书法艺术字体取得了可喜可贺的成绩,成为了云贵川等彝文书法字体艺术界的重要力量,如今彝文书法艺术道路进一步繁荣了书法艺术魅力. 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(4):47-51
目前,滇、川、黔、桂四省(区)彝文输入法已取得较大进展,但由于彝文的编码标准和编码区间不统一,字库体量不足等原因,目前尚缺乏面向通用彝文的输入软件,且如今彝文输入系统无法输入古彝文生僻字或稀有文字,难以满足彝文古籍的出版需求。为解决Windows系统中彝文输入的通用性和易学性等,文章从字库制作、彝文编码等方面展开深入研究,并基于现有字库的整合和扩充开发通用彝文信息化输入平台,以作为彝文输入的应用示范和标准参考。 相似文献
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刘玉环 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(1):112-114
对通行本《仪礼.士相见礼第三》与《武威汉简.甲本士相见之礼》第12号简两个版本存在的异文进行分析,可以发现：整理者受通行本及郑（玄）注影响,将＂久＂直接释为＂父＂,既不符合原简文字形,也不符合文意。对于简本的＂久＂字和通行本的＂父＂字,我们认为＂久＂是正字,＂久＂比＂父＂更加契合文义。此字关系到对古代礼仪的认识,因而弄清这一问题有重要意义。 相似文献
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SEETHALAKSHMI R. SREERANJANI T.R. BALACHANDAR T. Abnikant Singh Markandey Singh Ritwaj Ratan Sarvesh Kumar 《浙江大学学报(A卷英文版)》2005,6(11):1297-1305
INTRODUCTION Optical Character Recognition (OCR) deals with machine recognition of characters present in an input image obtained using scanning operation. It refers to the process by which scanned images are electroni- cally processed and converted to an editable text. The need for OCR arises in the context of digitizing Tamil documents from the ancient and old era to the latest, which helps in sharing the data through the Internet. Tamil language Tamil is a South Indian language spo… 相似文献
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田业政 《南阳师范学院学报》2013,(11):18-20
字本义是造字时字形所蕴涵的意义,它包括构形义和记词义。构形义是汉字字形组合构形的意义;记词义是汉字字形所记录的观念或语词的意义,就是一般所说的词本义。汉字的构形义与记词义的关系有两种:一种是构形义等同记词义,一种是构形义不等同记词义。构形义等同记词义的字,多是记词义有形可象的字。构形义不等同记词义的字,多是记词义无形可象的字。把构形义当作记词义以及用词义引申关系来说明构形义和记词义的关系都是不正确的。 相似文献
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汉字字形上的显著特点是汉语作为第二语言教学的重要特征。以义构形、以形示义是汉字字形构造的基本理念。理据分析是与这种理念相适应的对外汉字字形教学中必须贯彻的基本原则,部件教学则是落实这一理念的关键环节。两者的结合有助于培养留学生理性分析汉字的思维方式和学习习惯,有助于留学生了解并融入中国文化,从而实现对外汉语教学的终极目标。 相似文献
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焦萍 《南宁职业技术学院学报》2014,(5):20-22
从神话角度入手,运用象征艺术理论对彝族服饰进行分析研究,阐述了纹样和色彩在彝族服饰上的应用,并从彝族服饰的神话符号思维模式探讨其独特的艺术特色,以期清晰地了解彝族服饰上神话的真正内涵,更好地体会彝族的艺术才能。 相似文献
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史华娜 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):72-77
陈铎作为明代著名散曲作家受到学界广泛关注,然而其词集《草堂余意》却并未引起足够重视。《草堂余意》乃陈铎追和《草堂诗余》之作,陈铎所和很有可能是离他生活时代较近的成化十六年刻本。词论家对陈铎和作褒贬不一,陈霆讥其为村妇斗美毛施,况周颐则称其词全明不能有二。陈铎追和之作可分为和意与不和意两类：和意之作虽然佳句不少,但在布局、用典、句法等方面与原作差距较明显;不和意之作词风超澹疏宕,凸显出陈铎风流潇洒、淡泊名利的才子形象,堪称明词中的佳构。 相似文献
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从彝族对火的崇拜以及火纹样在服饰上的应用来阐述相关的火镰纹、太阳纹及铜鼓纹的类型,在火图纹的类型、艺术特点和美学价值上探讨了彝族服饰火纹样的民族个性特点。 相似文献
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张素凤 《唐山师范学院学报》2013,(1):1-5
综述各家对"转注"概念的不同诠释,提出对"转注"概念的理解:"六书"是根据汉字形体与所记录语词音义关系划分出来的汉字结构类型,"转注"的特点是字形中某个构件不能与所记录语词的音义相互联系,但可以借助"某省形""某省声""倒某""反某""古文某"的形式与其他相关构件联系起来,从而辗转与所记录语词的音义发生联系,使其字形能够解释其字用。 相似文献
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贵州水西彝族财产习惯法是水西彝族人民在长期的社会生产生活实践中逐渐形成的,是调整水西彝族财产关系的一种社会规范。贵州水西彝族财产习惯法的内容十分丰富且独具特色,虽然在内容和适用上存在一些不足,但仍存续并发挥着重要作用。 相似文献