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1.
当代民族主义和高师院校爱国主义教育 总被引：3，自引：0，他引：3
冷战后的民族主义有不同的表现、特征和影响,民族主义教育对于当前中国具有必要性。一直以来,中国都提倡爱国主义和国际主义,而不提倡民族主义。当前,随着中国综合国力的提高,中国的国际交往更加频繁,也更有必要强化中国国民的民族国家意识。根据对冷战后世界范围内的民族主义和中国的现实情况的分析,我们应当从当代民族主义中汲取资源和教训,在高校爱国主义教育的内容上,理性民族主义是我们正确的选择。 相似文献
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许纪霖 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(4):1-13,20
现代的民族国家,究竟是一个政治共同体,还是历史文化共同体?关于这一问题,是目前国外知识界讨论的焦点问题之一,在中国现代思想史上,也曾经有过两条相应的思想脉络.继承晚清梁启超民族主义思想的不同路径,在民国时期自由主义思想家中,张佛泉代表了具有共和主义取向的政治爱国主义,张君劢体现了带有社群主义色彩的文化民族主义.他们虽然都重视民族的复兴,但对如何形成现代民族国家、公民的认同是什么以及何为公共文化等基本问题,具有深刻的分歧.这些有价值的思想分歧,体现了现代民族主义思潮的内在紧张和张力. 相似文献
3.
刘芳 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(17):39-43
爱国主义作为中华民族的“民族心”和“民族魂”,历来是鼓舞我国人民团结奋斗的一面伟大旗帜,是激励全国各族人民实现民族振兴的强大动力。爱党爱国与爱社会主义的高度统一,是当代中国爱国主义鲜明的时代特征。在当前全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的历史征程中,大力弘扬爱国主义精神,就是要衷心拥护党的领导和社主义制度,坚定不移地走中国特色社会主义道路,这是当代中国爱国主义的本质要求。在新的时代条件下大力弘扬爱国主义精神,就要始终坚持爱国之情、强国之志和报国之行的统一,积极投身于发展中国特色社会主义的伟大实践,坚定不移地推进中华民族复兴的宏伟大业,这是当代中国进行爱国主义教育、大力弘扬爱国主义精神的根本落脚点。 相似文献
4.
孙江 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):47-53
在近代中日关系的历史演变过程中,"亚洲主义"(Asianism)无疑占有一席之地。近代中国人对日本"亚洲主义"的反应表明,中国近代民族-国家建设的思想凭依的不单纯是民族、领土、主权等民族主义或国民主义的意识形态,还有种族、文明、地域、道德(公理、王道)等超民族主义的意识形态。民族主义并不是缔造近代国家的唯一的意识形态要素。认清这一点,有助于我们从民族主义的"想像"(fiction)和"本原"(origin)两个维度重新审视在帝国主义时代中国的近代是怎样形成的这一问题。文章在继承了众多先行研究的基础上,将重点考察近代中国语境里的亚洲主义话语,试图对亚洲主义与中国的近代性的关系作一概观。 相似文献
5.
冷战结束后,民族主义在中国重新兴起,在知识界和广大民众当中.尤其是在当代大学生中有鲜明的表现,对中国社会产生了重大的影响.当代中国的民族主义有积极的表现,也有非理性的表现,这些都对大学生爱国主义教育提出了新挑战.高校教育应从民族主义中汲取有益的成分,倡导理性民族主义,提升爱国主义教育. 相似文献
6.
中华爱国主义与民族情感的混融及其阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
王泽应 《南通师范学院学报》2001,17(2):33-38
中国历史上的爱国主义混融着浓厚的民族情感，是同爱民族密切相联系在一直的，科学地分析爱民族与爱国家的复杂关系，并对之作出唯物而辩证的阐释与评价，有助于爱国主义传统的弘扬与光大。在当代中国，只有中华各民族的精诚团结和携手共进，才是爱国主义的应有内涵。因此，我们在对待中国历史上爱国主义和民族情感和复杂关系时，必须坚持马克思主义历史分析与阶段分析相结合、批判与继承相结合的方法，注重吸收其中有益的精神财富，剔除其狭隘民族主义的成分，并结合当代中国建设和发展的大势，推陈出新，为促进中华民族的伟大振兴服务。 相似文献
7.
吕未林 《安阳师范学院学报》2000,(3)
资本主义开创了世界历史 ,并在世界历史的条件下创造了愈以发达的社会生产力。但资本主义同时将“战国规则” ,即侵略性、扩张性的民族主义带到全世界。在特定的历史背景下 ,中国不得不祭起民族主义的大旗 ,并借助现代社会主义的思想武器 ,以图实现民族自救和民族复兴。但中国的社会主义并非对旧的民族主义的亦步亦趋 ,而是以民族解放为目的、以“天下主义”为依归的新民族主义 (国民主义 )。或者简单地说 ,中国的社会主义就是协和万邦的国民主义。 相似文献
8.
李喜所 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,1(2):24-30
20世纪初,西方现代民族主义思想经梁启超等先进人士的引介,开始在中国生根,其显著成果一是确立了多民族共同体的中华民族的认知;二是通过辛亥革命一度出现了现代民族国家。民国时期,现代的民族国家虽然只剩下一块招牌,但国人关于民族主义的研究和宣传并未停止,集中在探讨中国的民族性格和新的民族国家构想上。然而,随着其后民族主义的泛化以及意识形态化,民族主义被简单地等同于爱国主义,这非常不利于实现民族自觉和国家振兴。 相似文献
9.
爱国主义与社会主义的统一是当代中国爱国主义的本质特征。当代中国的时代特征赋予爱国主义崭新的蕴意,即当代中国的爱国主义区别于狭隘的民族主义,是与社会主义相统一的爱国主义,是与国际主义紧密相连的爱国主义,具体表现在爱国主义与爱党爱中国特色社会主义的统一上。因此,在新的时代条件下,大力开展爱国主义教育,弘扬爱国主义精神,就要从根本上坚定中国特色社会主义信念,坚定不移地走中国特色社会主义道路。 相似文献
10.
在改革开放和全球化的这一国内国际大背景下,社会上对爱国主义、民族精神、民族主义的理解产生了各种议论。北京日报理论周刊针对一些模糊认识,组织理论文章加以阐释,对爱国主义、民族主义、民族精神等概念和涵义进行了具体地辨析,强调要以开放的心念和行动对待本国文化和民族精神的发展。并以纪念改革开放30周年和新中周成立60周年为契机,澄清了社会上关于新中国前后两个“30”年的一些误识,在发展的道路和方向问题上进一步凝聚了共识。 相似文献
11.
李大钊民族主义思想探析 总被引：1，自引：0，他引：1
李大钊独具特色的民族主义思想体系,经历了《言治》时期、留日时期、新文化运动初期,到接受马克思主义之后走向成熟。其民族主义思想内容主要包括构建民主主义的民族国家、改造民族性、批判民族虚无主义,坚定民族信心,强化民族认同、反对一切帝国主义,主张民族自决和联治主义以及“中华民族无产阶级化”等。其民族主义思想是理性的民族主义,是与民主主义紧密结合的民族主义,也是有强烈世界主义色彩的超越型民族主义。其民族主义思想是中国近现代民族主义思想演进历程的重要一环,对后世的中国民族解放运动影响深远。 相似文献
12.
中国近代民族主义是民族危机日益加重的产物,其兴起、发展和高涨都与帝国主义尤其是日本帝国主义的侵略有关.日本因素是我们考察近代中国民族主义的一个重要视角.中国近代民族主义自它兴起的那一天起,就具有鲜明的反对帝国主义侵略的内容和特质,就基本性质而言,它是一种进步的社会文化思潮.民族主义在当代中国的兴起,有它深厚的历史和现实根源,是多种因素综合作用的结果.在目前复杂的国际国内形势下,提倡或保持一种“适度的民族主义”是必要的. 相似文献
13.
张金辉 《河北北方学院学报(社会科学版)》2009,25(1)
"五四"时期是中国思想文化极大丰富和激烈碰撞的一个关键时期."五四"新文化运动之后在文化教育领域出现了民主主义、民族主义争社会主义三种教育思潮.民族主义教育思潮因其自身局限和当时特殊的历史背景并未得以实现.但民族主义教育思潮肯定中国传统文化价值,对西方先进的科学文化技术采取虚心学习的态度,关注人在革命时期的发展问题,这对中国当代国学教育具有重要启示和借鉴意义. 相似文献
14.
王志立 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(4):128-133
当代中国民族主义是多种因素耦合的结果,系指20世纪90年代初泛起于我国境内,特定民族群体族员以民族认同为基点,以民族情感归附为纽带,以民族群体为忠诚对象,在实现现代化的进程中以追求民族利益、维护民族尊严为指向的意识形态或实践运动。当代中国民族主义多样而复杂,以中华民族利益为投射对象的国族民族主义和以具体民族利益为投射对象的族类民族主义最具典型。当代中国民族主义作为一个"双面体",或如天使,具有凝聚民族力量、展现民族活力、提升民族精神之效;或如恶魔,潜藏着巨大的风险,有将民族推向万劫不复之力。在全球化迅猛发展的态势下,植根于当代中国沃土中的民族主义,无论以何种面貌登台,都带有较强的西方性,具有坚韧的生命力和强劲的渗透力、溶蚀力,必然对我国主流意识形态和主导价值观造成巨大冲击。对此,绝不能敷衍塞责,而应当以审慎的态度和求实的精神,对其认真对待、谨慎处理,做到正面回应,科学引领,以便在多样化的思想观念中寻求最大共识。 相似文献
15.
当代中国民族主义在第三次民族主义浪潮的影响下,在改革开放和全球化浪潮共同作用下逐渐兴盛。当代中国民族主义是近代中国民主主义捍卫民族尊严、民族独立的继承和发扬,但同时不断得到完善,对作为多民族国家的中国在社会稳定和发展方面产生了深远的影响。但同时民族主义也是一把双刃剑,它要求我们对当代中国民族主义理论要进行更加细致的分析,在全面了解的基础上发挥其积极的一面,引导其向健康理性的一面发展,为实现我国构建社会主义和谐社会的伟大复兴而服务。文章以马克思主义理论做指导,对当代民族主义进行理性的研究,结合全球化趋势对当代民族主义存在的问题进行分析,对解决问题的途径提出自己的建议。 相似文献
16.
刘兴邦 《五邑大学学报(社会科学版)》1994,(2)
本文通过对儒家民本主义思想理论前提，特定内容，历史走向的分析，说明儒家民本主义与中国近代民主主义有着内在的逻辑联系和历史接合点．从而显示中国近代民主主义思想决不仅仅是西方资产阶级民主主义的舶来品，它具有自己的理论的源头，文化基因，民族特色和特定内容．其特定内容就是群体主义、民族主义、爱国主义，体现了中国近代民主主义与西方资产阶级民主主义的差异性． 相似文献
17.
爱国主义教育本质上是一种国家认同教育.基于文本所进行的话语分析表明,当代中国爱国主义教育存在两种认同模式,即:以中华民族为核心的民族国家认同模式和以公民为主体的公民国家认同模式.两种认同教育的目标与内容的重心各异,在价值观上分别表现为特殊主义与普遍主义的并存、公重于私与公私互补的并存,由此构成了当代爱国主义教育话语中的内在紧张与冲突.当代中国社会发展的特殊国情,决定了两种认同教育共存之必要.化解两种认同模式之间的紧张与冲突,需要以公民国家认同教育为重心,通过构建公共文化来重塑爱国主义教育话语. 相似文献
18.
当代中国民族主义是对大学生影响较大的一种社会思潮,民族主义中的非理性因素对大学生的健康成长和我国现代化建设及民族的振兴带来了很大挑战。用社会主义核心价值体系引领民族主义,改进高校思想政治教育,加强大学生自我培养,引导大学生树立起理性的民族主义观．是应对全球化挑战的要求,更是维护国家和民族利益的需要。 相似文献
19.
在经济全球化背景下,做好爱国主义教育不仅是传承民族文化传统、弘扬民族精神的需要,更是加强社会主义核心价值体系建设的重要内容。民族虚无主义和狭隘的民族主义这两种极端性的错误认知不利于爱国主义的深入开展,爱国主义教育研究应对其予以关注和澄清。积极应对经济全球化对爱国主义教育产生的冲击和影响,要从历史与现实、理论与实践、文化与政治相结合的维度,切实提高学校爱国主义教育的水准。 相似文献
20.
高宝珍 《佳木斯教育学院学报》2012,(11):56-57
爱国主义是一个永恒的主题,是各族人民共同的精神支柱。大学生是中国的未来和希望,是现代化建设的主力军,大学生爱国主义教育直接关系到国家民族的兴衰和社会主义现代化建设的成败。新时期大学生要弘扬爱国主义精神,反对狭隘民族主义,反对民族虚无主义,坚持爱国主义同爱社会主义和拥护祖国统一的一致性。大学生的爱国主义教育要同理想信念教育相结合,不断创新大学生爱国主义教育的新思路。 相似文献