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孔子一生经历曲折,思想繁富.对于人生的得意境界,孔子在不同时期、不同场合作过种种不同的表述.因而后人在概括他的人生理想的时候,就难免见仁见智.人生理想是对个人毕生追求的概括,是个人行为的动力和指南,认识孔子的人生理想对于理解孔子其人、其言、其行的意义也就无须赘言.故笔者不揣浅陋,一抒管见,以求教于大方之家. 相似文献
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孔子一生经历曲折,思想繁富。对于人生的得意境界,孔子在不同时期、不同场合作过种种不同的表述。因而后人在概括他的人生理想的时候,就难免见仁见智。人生理想是对个人毕生追求的概括,是个人行为的动力和指南,认识孔子的人生理想对于理解孔子其人、其言、其行的意义也就无须赘言。故笔不揣浅陋,一抒管见,以求教于大方之家。[第一段] 相似文献
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孔子是我国古代众所周知的伟大的思想家、教育家,同时还是春秋战国时期的一位卓越的歌唱家、演奏家和作曲家。相比孔子博大恢弘的教育思想体系,反映音乐教育思想的论著篇幅不多,但其所占有的位置是非常重要的,孔子是从研究周礼入手,找到了自己理想社会的基石。在孔子看来,“礼”是社会秩序行为规范的外在形式,只有一切都按照“礼”的形式去做,“道”也就是孔子心目中理想的最高境界才得以实现。而乐是礼的具体体现:有什么样的礼,就有什么样规模的乐。所以孔子对“乐”的重视是可想而知的。穿越时光的隧道,经典的光芒照耀百代,现代的音乐教育仍然可以从孔子那儿获取宝贵的教益。 相似文献
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提到中国古代的监狱,人们每每会想到那些暗无天日、阴曹地府般的监室和残暴的狱霸牢头,很难将监狱与"人道"二字联系起来.实际上,中国古代社会作为一个早熟的社会,先秦时期诸子百家的哲学中就已经包含了大量的人道思想. 相似文献
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文章简述了孔子的历史地位,分析了勤奋好学的孔子,着重论述了孔子对文献典籍收集与利用,包括他对"六经"典籍的编写和整理。 相似文献
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"国老"作为春秋时代人们赋予孔子的一种形象认定,表现了时人对孔子的尊敬。"国老"具有一定的制度内涵,而对孔子的称呼则又赋予其道德意义。儒家大体持有进取的人生态度,这对理解孔子形象至关重要。对于孔子,只有从全景式语境出发,尽可能全面地考察其人生的各个方面,才会对其形象有真实的认知。 相似文献
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陈雪军 《浙江传媒学院学报》2014,(5):26-32
"慎言"观是孔子最核心的语言传播理论,其"慎言不苟"的语言传播理论,是建立在其"名正言顺"的语言哲学基础上的。讷言敏行和谨言慎行是儒家语言传播思想的集中体现,是孔子一生历尽沧桑之后的经验之谈,更是孔子对于世人的肺腑之言。孔子的"慎言"观对中国古代的语言传播理论影响深远,对后世人们的为人处世、待人接物也有久远的影响。慎言不苟、修辞立诚早已构成中国人的集体语言意识。 相似文献
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一、老庄"无为而治"思想的产生及含义 "道法自然",无为而治思想的创始者是老子.老子认为天道的特点是无私、无言、不争、无制服之心、广大无边.如太阳出来之后光芒四射,万物者在太阳的照耀下成长、生活,谁都离不开太阳,但它并不自夸.与此不同,"人道"却显得自私、偏狭、短视、不公.老子认为"人道"应效法"天道". 相似文献
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<正>本书全景式呈现了孔子、孟子、荀子一生的行迹和儒家思想在原初时期的发展历程,系统书写了孔子周游列国、教书育人的图景和初衷,孟子的王道政治理想和仁政思想,荀子继承和发展儒家思想的历程,以及春秋战国时期的重大历史事件和社会现实图景。 相似文献
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孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人。孔子的目录学的思想萌芽于编订"六经"的实践和一些与目录有关的工作。关于孔子与目录学的关系,历来争论颇多。姚名达认为:"与其过 相似文献