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姜鹏 《苏州教育学院学报》2012,29(1):49-52
对南社人而言,“几复精神”一直是藏在民族记忆中的最深刻的精神力量,这一记忆在特定的时代被南社人唤起。然而这个时隔两百年的高大魂魄面对中国历史上最重大的一次天翻地覆的革命,在科学与民主两面大旗面前,无论是形式、主张还是内在精神,都无法再适应新的形势。“几复风流”是南社人的光荣,也是他们的局限。对南社人继承“几复风流”的积极一面,应以充分肯定,其消极一面,也应予以辩证分析。 相似文献
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我的曾祖父巴什拜是一位爱国主义人士。他最常说的一句话是：“我是中国人,我的祖国在中国,我有一颗中国心。”
曾祖父年轻时,我们这里的羊品种单一,生长周期长,羔羊的死亡率高、出肉率低,严重影响了牧业的发展。曾祖父决心培育出新品种的羊来改变当时的困窘。他说干就干,请来了技术员,自己也广泛参与到羊种改良的各个环节中。 相似文献
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一、对提升学生幸福度的理性思考
教育是人类精神层面上的代代相传。这里的“精神”,包含两层意思：一是相对“物质”的“精神”,是一切文化的总和;二是相对于“肉体”的“精神”,是人的道德修养和思想境界。前者属于“教书”,后者属于“育人”。无论是知识传授,还是道德熏陶,都必须要有一个让人愉悦、让人快乐的环境。就学校而言,就是要提高学生的幸福指数。“幸福指数”也称“幸福度”,它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。学生如果有了轻松的心理、乐观的态度, 相似文献
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司锡龄 《时事(时事报告中学生版)》1998,(5)
今年是五四运动80周年。80年前的中国,对同学来说是陌生的;而这段令人心碎、叫人荡气回肠的历史,很多同学通过历史书也略知一二。从这个意义上讲,五四距我们既远又近。说远,80年前的五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动,是中国历史上划时代的伟大事件。这次问,中华民族的命运发生了翻天覆地的历史性巨变和转折。说近,五四运动倡导的爱国、民主、科学的精神,深深扎根在一代又一代青年人的心中,鼓舞着当代青年为祖国的繁荣富强奉献自己的力量。今天的世界已经发生了很大的变化,一个强大的中国已经… 相似文献
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爱祖国是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”它是人们对祖国山川风物、物产资源、历史传统和文化艺术的无限珍爱，对祖国尊严、荣誉、利益和命运的深深关注；力求中国在经济、社会和文化上得到发展的真诚愿望和对外来侵略的坚决反抗、愿为祖国献身的英勇精神。爱国主义就是对这一切深厚感情的深刻认识和理性总结。 江泽民总书记指出：“在我国历史上，爱国主义历来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神。”中华民族素有爱国主义传统，在今天有中国特色社会主义市场经济建设中，每一个中国人都… 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1989,(1)
<正> 一大致说来,新时期文学对“人”采取了三种不同的视角:从社会变动中观察人;从文化意蕴中发现人;在哲学人类学层次上去思考人。本文想对此作一个简要描述。在具体展开之前,有必要检索一下,新时期作家是在什么样的的精神气氛之下去思考“人”的。首先,新时期文学生长于一个特殊的土壤。十年浩劫残忍血腥痛苦荒谬的记忆,以及记忆背后“左”的幽灵的发现,是作家思考、发掘、表现的取之不尽的源泉。作家们的思维无法摆脱那样一个大的框架,如顾诚说的,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”。站在新的时代高度对梦一样的历史记忆的反思滋生的“自省”意识是激 相似文献
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仇敏 《连云港职业技术学院学报》2012,25(2):6-9
市场经济的竞争意识和利益诉求逐渐左右了人们的思维方式,经济利益最大化原则以及市场经济的交换原则逐渐演变成为公共空间的普遍性交往原则。于是,“雷锋过时”的论调不绝于耳,“雷锋精神”逐渐被边缘化。然而,在后现代历史语境下,在连云港这个区域,“雷锋车精神”却能够得到发扬光大,以客观事实向我们明示“雷锋精神必将世代相传”的真理。由此可见,探究“雷锋车精神代代相传”的深层次原因,是实践活动本身向理论提问的诉求,也是构建和谐社会、获得幸福人生的认识需求。本文主要从“需要层次”的理论视角,探究“雷锋车精神代代相传”的深层次原因,以精神分析学派的人格结构理论,探讨“雷锋车精神代代相传”的历史文化根源,从而反驳“雷锋过时论”,警醒人们抗拒奢侈的消费欲望,拒绝物化需要,恢复和强化敬业爱岗、助人为乐的精神,回归人与人交往的自然本性,达到幸福指数的提升。 相似文献
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何泗忠 《语文月刊(学术综合版)》2011,(1):34-37
清代诗人张潮曾说：“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”说的是一个人随着年龄、身份、阅历的不同,往往对作品的解读也会不同。作家毕淑敏在《常读常新的“人鱼公主”》一文中叙述道：大约8岁的时候,读到人鱼公主的故事,泪流满面,被童话中的人物和故事情节深深打动;大约18岁的时候,也许是情窦初开,... 相似文献
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民族院校开展民族团结教育的有效途径 总被引：1，自引：0，他引：1
胡锦涛总书记在国务院第五次全国民族团结进步表彰大会上的讲话中明确指出：“要落实好中央关于在各级各类学校广泛开展民族团结教育的决策部署,推动党的民族理论和民族政策、国家民族法律法规进课堂、进教材、进头脑,使汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想深深扎根于各民族青少年心中,使我国各民族同呼吸、共命运、心连心的优良传统代代相传。” 相似文献
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丁宇礼 《贵州教育学院学报》1991,(1)
屈赋的忧国忧民精神和浪漫主义文学传统自汉代以后代代相传,经久不衰。清人陈廷焯《白雨斋词话》说:“《风》、《骚》为诗词之源。”现代学者刘师培也说:“屈宋《楚辞》优深思远,上承风雅之遗,下启词章之体,亦中国文章之祖也。”历代对屈赋的追宗继承,因时代、作者、文学形式的不同而异。故《文心雕龙·辩骚》说:“……是以枚、贾追风以入丽,马、扬沼波而得奇,其衣被词人,非一代也。故才高者。苑其鸿裁;中巧者,猎其艳辞,吟风者,衔其山川;童蒙者,拾其香草。”汉代“学《离骚》得其情者为太史公, 相似文献
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人们常用“像过节一样”形容美好日子。儿时过节的愉快情景还时常浮现在成人直至老人的脑际。是的，节日是生活长链中闪闪发光的珠宝，是记忆长空中远远闪烁的星光，它未必给人强烈的震撼，却深深嵌入生活、沁人心田，对人的精神和心理产生潜移默化却是刻骨铭心难以磨灭的影响。我们的精神文明建设、思想道德建设不能停留 相似文献
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一、战争与流亡作为第二次世界大战重要战场的中日战争，在每一个中国人，尤其是知识者的记忆中，是一次空前的大流亡：国家、民族（以一个又一个“家庭”或“家族”为单位）由鸭绿江边直退到西南边睡的大流亡；知识者自身的生命流亡：在污泥中滚爬，在饥饿中挣扎，在硝烟与子弹下体味生命的意义；更是精神的流亡：战争不但中断了中国的工业化、现代化进程，而且几乎毁灭了一切，人在战争中成为一无所有，“好象在一个完全陌生的世界上生活着，象婴孩一样”。路翎（1923－1994）在他的作品中写道，正是“那种对自己底命运的痛苦的焦灼”使他… 相似文献