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1.
钟添生 《中国科教创新导刊》2008,(31)
扩招后的中国高等教育面临许多新问题,特别是独生子女的德育工作出现了许多新情况,本文针对当前高校面临的德育困境,提出了"尊重的德育"理念,阐述了"尊重的德育"促进人、社会、自然的协调发展的功能,并指出了在"尊重的德育"理论的指导下,推动人、社会、自然关系的整合路径。 相似文献
2.
文章从目前高校德育面临的困境出发,提出了“尊重的德育”的创新理念,阐述了在“尊重的德育”理论的指导下,推动人、社会、自然关系的整合路径。 相似文献
3.
诗意德育是弥补知性德育的不足而提出的一个重要概念。正确认识其基本内涵与理论根据,是进行诗意德育理论研究的起点和实践操作的基础。在工具理性的视阈,德育成为社会规则教化的同义语,丧失了应有的诗意魅力。从实践美学的角度审视,德育的诗意实质就是人的自然化和自然的本真化、人的社会化与社会的向善化以及自然与社会的审美化。所以,从理论与实践两个层面建构诗意德育,就是要从本体论的高度尊重学生思想品德发展规律,采用有魅力的言说方式,让德育富有生命的质感和活力。 相似文献
4.
安宝珍 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(3):21-24
本文阐释了"师生共生德育"的涵义,着重分析了"师生共生德育"的七大特征教师的指导性与非强制性统一的特征、道德自由与行动规范统一的特征、师生关系主体间性特征、人与社会的融通性特征、师生共生的创造性特征、共生德育课程的非确定性特征、共生德育的反思性特征.正是这些特征,使共生德育与非共生德育得以区别,充分体现和尊重了主体人的价值. 相似文献
5.
以人为本作为高校德育的一种教育理念,从根本上说就是要以人性即人的自然性、社会性和主体性为本.现行的高校德育普遍存在着忽视人的自然性、社会性和主体性的现象.高校德育的发展方向就是要正确引导并努力实现大学生的需要作为德育的立足点,实现"学校人"与"社会人"的同构,充分尊重大学生的主体地位,强化其主体能动作用. 相似文献
6.
左春雨 《天津职业院校联合学报》2013,15(4):126-128
一个具有良好道德修养的人,同时也应该是一个心理健康的人。因此,学校采用"德育、心育一体化"心理健康教育模式,实现资源的有效整合,必将大大提高思想政治工作、心理健康工作的针对性、实效性。本文主要论及"心育、德育一体化"心理健康教育模式的基本措施、手段、方法及最终产生的效果。 相似文献
7.
论德育的人文精神与人的个性发展 总被引：5，自引：1，他引：5
在一定意义上说,德育实质上是一种人文教化。德育具有人文精神的内蕴,人文精神又可通过德育得以传导。德育的人文精神与人的个性发展有着必然的联系。其一,德育的人文精神充分肯定、尊重和珍视人的个性发展的合理性需要。其二,德育的人文精神促进个人实现自我价值与社会价值相结合,体现为对人的价值的尊重、肯定和弘扬。其三,德育人文教化的目标是促使社会每个人成为富有个性、多种素质全面发展的人。其四,德育的人文精神要求人的个性发展与社会规范性相统一。 相似文献
8.
一、创设生态德育氛围,培养学生生态意识生态意识是以科学的生态价值观为指导的社会意识,其中心内容就是提高人们生态保护的认知水平,倡导人与自然的和谐发展。初中社会教学要创设生态德育环境,引导学生树立正确的生态意识,使他们认识到人类必须在热爱自然、尊重自然、保护自然和维护生态平衡的基础上,科学地改造和利用自然,从而实现人与自... 相似文献
9.
张敏 《铜陵职业技术学院学报》2012,(2):70-71
生态式德育的理念是借用生态智慧,将受教育者置身于其所处的德育环境中,通过回归社会生活,尊重生命、认真面对每个生命背后承载的价值,秉持和谐、人本、动态的德育观点,运用整体性、综合性的德育思维、德育活动建构高职学生的和谐人格。生态式德育是对建构高职学生和谐人格的一种新探索。文章浅析了生态式德育对高职学生和谐人格建构的三个维度即高职学生人格体系中诸要素的和谐以及与自然、他人、社会的和谐的价值。 相似文献
10.
高校德育作为教育学生如何做人的一门学问,首先要体现对人的尊重,以人为本是德育的始点和归宿。其基本规律主要包括德育的价值规律、德育的基点和德育的社会归化等方面。从理论上厘清德育基本规律,其目的是帮助教育者在实践中尊重和运用这些规律,从而彰显德育价值的人学诉求,把德育基点立于人的活动,促进德育工作的社会归化,提高德育的功效和实绩。 相似文献
11.
德育的本质是精神性。当前俄罗斯德育正面临人文危机。在多元社会意识条件下，德育应该成为国家发展的总的社会进程中的以及俄罗斯人民生活中的一个环节；德育应该通过生活建构的途径，使儿童在文化历史空间中体验生活；德育应该成为人文实践和释义学体验活动。《德育的反危机纲领》的制定和实施将促进俄罗斯现代德育的转型。 相似文献
12.
蓝江 《教学研究(河北)》2006,29(3):210-214
德育社会化致力于解决德育与社会发展、受教育者的日常生活情境、以及受教育者之间的人际关系相脱离的弊病,在模式构建上,它提出要充分搜集社会发展状况、日常生活情境、以及人际关系等信息,并在这些信息的分析上,利用“晕效应”开展社会化的德育。利用“晕效应”开展社会化德育的模式体现了德育的整体效果,满足了普遍性和特殊性,动态适应了社会发展以及受教育者生活情境和人际关系。 相似文献
13.
科学发展观指导下学校德育体系建构对策研究 总被引：2，自引：0，他引：2
汪开寿 《淮南师范学院学报》2008,10(2):91-93
用科学发展观指导学校德育体系建构,要求我们牢固树立“以学生为本”的德育新理念,将全面、协调、可持续发展的观点落实到德育实践中,注重学生主体精神和个性化培养;以求实的态度、开放的胸襟和视野．构建多元化、协调、和谐的德育网络;优化德育途径,构建载体多元化的学校德育体系;创新德育的管理和评价。 相似文献
14.
网络文化作为一种新兴的文化形态,它的迅猛发展,对大学生德育产生了深远的影响,当然,对大学生德育工作也提出了新的要求,大学生德育工作的创新,应注重提高大学生德育的实效性,对大学生的全面发展具有重要意义。 相似文献
15.
基于学习共同体的大学生德育教育 总被引：1，自引：0，他引：1
德育教育是高校教育的一个重要方面,是提高大学生道德水平的重要渠道,同时也是高校培养合格人才的重要保障,基于学习共同体的大学生德育教育有利于高校德育的建设和发展。 相似文献
16.
孙志娟 《安徽科技学院学报》2009,23(3)
道德教育是建构在"人"的基础上的实践活动,必须自觉地遵循人性内在的发展规律.在以人为本的视角下,传统少儿道德教育存在着很多人性偏差:忽视人的目的性、忽视人的主体性、忽视人的自然性以及忽视人的道德认知发展的阶段性.深刻反思传统少儿道德教育的人性偏差,是少儿道德教育创新的基本前提. 相似文献
17.
中国的传统文化强调人自身道德品质的完美、完善。在当今社会,探讨中国传统文化的精华与对大学生德育工作的影响及人格的塑造十分必要。 相似文献
18.
家庭是个体成长的第一社会组织,也是一个伦理道德教育的天然实体.中国传统家庭教育在发展中积淀了丰富的道德经验,它们对现代家庭教育极具启示：耕读传家的家训有利于培养自立自强的精神;孝亲忠君的家训有利于感恩品德和责任意识的养成;惩戒性规范教育有利于提升抗挫折能力;道德教育强调循序渐进的方法;教子成人的道德理想主义尤其应当成为现代家教的价值追求. 相似文献
19.
国家政策的回归—新世纪俄罗斯思想道德教育发展走向 总被引：7，自引：0，他引：7
《1999－2001年俄罗斯学校思想道德教育发展纲要》确立了在长期基础上完善学校思想道德教育工作的目的、任务和方针。其实施已对俄罗斯年轻一代思想道德教育发展产生了积极的影响，并在两年内使教育系统内部形式发生了巨变。《2002－2004年俄罗斯学校思想道德教育发展纲要的基本方针和实施计划》则将这一专门纲要的实施进一步推向深入。两个文件的颁布体现了俄罗斯思想道德教育的发展趋势：恢复国家责任，人本主义的思想内核，构建新的思想道德教育系统。 相似文献
20.
徐辉 《南昌教育学院学报》2010,25(1)
学校德育的根本任务在于帮助学生完成其对人生意义的求索和生存质量的提升。学生生活在一个现实世界里,构建与学生的生活紧密结合的、生活化的德育格局是学校人本性德育的真谛。生活本身就是德育的源泉。丰富生活化德育内容、完善生活化德育手段是学校德育实效性的基本路径。 相似文献