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1.
教育的核心目标是促进人道德精神的健康生长，但虚空宏大的德育目标，简单强迫的道德灌输，机械的道德考试，限制了积极道德思考，道德自主发现和探索的能力逐渐萎缩，人难以在理解和领悟中凸显生命的本质和要求，生活远离了人自身，人也远离了真正的道德，人的道德情操得不到熏陶，人的道德智慧难以形成，德育活动中时刻存在着戕害人道德精神生长的危险因素。德育要回到它应该的状态，即回归生活本身，使德育主体的道德精神得到健康生长，拥有良好的道德生活。德育回归道德实践。回归人的道德生活本身，是克服德育低效的一个重要途径。这种德育理念不能不涉及到对道德语言的反思和定位，涉及对道德语言的功能与作用的再认识。 相似文献
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当前德育存在的基本问题是在学校道德教育中灌输道德知识,脱离人的实际生活,其结果培养出许多"道德专家",而不是有道德的人.德育回归生活的意义在于关注人本身,造就有德性的公民.从人性的角度,探究德育回归生活价值,在当前德育的研究中具有必要性和重要性.本文旨在审视德育回归生活,关注其人性理念,实现德育的健康发展. 相似文献
3.
人文精神是时代德育的核心。我国目前的德育是主体性德育，进一步发展为主体-发展性德育。这样的德育是以后现代思维下的人与人的关系为本体论的，即人与人的关系是主体与主体的关系。本文提出以生活为本体论的德育体系：生活道德教育。德育要回归生活，生活与德育为一体。生活本身就是文化，是道德，是教育，是智慧。以生活场景和情境作为德育的生长点，德育就是人和生活场景或者人和情境的对话。生活精神本身就是人文精神。 相似文献
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当前道德教育陷入了困境：一方面,传统的规训式道德教育和道德理想主义使当前学校德育流于低效;另一方面,在物质主义和技术理性占统治地位的当代社会,道德虚无和价值多元使德育面临新的困境。生活是人的存在方式,道德是生活的构成性因素,幸福是人人追求的,道德是通达幸福的手段,道德教育回归生活意味着回到生活本身,引导人过幸福生活。德育回归生活,是对当前道德教育困境的突破。 相似文献
5.
德育课程的改革促使我们对人本身以及人生存的环境的关注,使道德回归原有的样子,回到真实的生活情境中。本文在道德学习机制涵义基础上,阐述了小学生在德育课堂这一情境中,道德学习的内外部因素,并根据小学生的生理特点提出了道德学习的策略。 相似文献
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德育,作为“五育”之首,一直是社会十分关注的教育问题。但是,目前德育的实效性却不那么令人满意,其根本原因在于传统德育目标、内容和方法存在问题。德育目标“高大空”,脱离生活实际,比较理想化：德育内容只关注道德原则、道德规范．远离学生生活实际,缺乏对学生道德能力形成过程的关注;德育方法陈旧,重灌输轻体验、重防范轻赏识、重说教轻实践,难以走进学生内心。 相似文献
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姚冬梅 《思想政治教育研究》2010,26(2):94-96,106
意义问题是生活本身的问题,人就是在追寻意义中获得生活的超越和心灵的安顿。传统德育远离生活,遗忘了人的生命价值,远离了人的生活体验,缺乏主体之间的交往和对话,导致生活意义的缺失。要走出这种困境,当代德育必须肩负起自己的使命,引导学生保持生命惊奇、坚守生命信仰、关注苦难体验、培养超越精神、走向交往对话以及追求幸福生活,从而使学生逐步改善生活状态、生活方式和生活质量,不断提升自身的生命价值和生活意义。 相似文献
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在人学视野下,道德是人的道德,生活也是人的生活,德育不仅应该回归生活,更应回归人。“人”不是抽象的道德主体,“生活”也不是抽象的道德母体,道德更不是所谓的“德育内容”。相反,三者是一体相连、密不可分的。人即人的境况;人的境况即人的生活境况;人的生活境况即人的道德境况。德育不应只是传授道德知识的“知性德育”,也不应只是提供可能生活的“生活德育”。我们应改变这种“给予性德育”思维,让人了解人自身的真实境况,从而严肃地进行道德抉择。 相似文献
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生活德育有自身的现实境遇,那就是世界、人和教育的技术化、机械化。教育回归生活,实际上就是回归人及人性本身,是教育领域的"人本主义"。生活德育论或道德教育回归生活则是德育领域的"人道主义"。生活德育有自己的鲜明主题,而其主题就在于如何理解生活、道德与道德教育这三个关键词上。生活德育论实际上是德育的一般原理,什么时候我们不再强调生活德育论了,生活德育论也许才是真正实现了。但学校非生活化的严峻现实是对生活德育论的巨大挑战,这一局面如果不能扭转,生活德育论也许真的没有未来。 相似文献
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目前中职学校德育效果不理想，有必要进行反思并确立新的道德教育哲学取向：道德教育的目标在于培养有精神追求和懂得生活意义的人；对生活意义的求索要建立在道德价值引导和道德自主建构相统一的德育过程中；生活德育是道德价值引导和道德自主建构相统一的源泉；生活德育的重要方法是为学生寻找生活的榜样；提升学校德育的基础是德育教师、学校及社会的共同努力。 相似文献
12.
当今德育使教育客体对德育知识难以内化,难以形成自己的道德信仰和主体人格。德育回归生活既是社会发展对主体性人格的呼唤,也是大学生道德认知和发展的客观需要。基于此,德育工作应该在德育理念、德育方法、教育重心等方面树立以人为本的观念。 相似文献
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王海燕 《课程教材教学研究(小教研究)》2003,(1)
回归生活，在德育实践中加强理解正逐渐成为道德教育的主旋律。在道德教育中如何认识理解、如何实现理解、理解带来的效果如何等都成为学校教师实施德育的现实问题。当我们反思现行道德教育面临的挑战与问题时，有必要对道德教育中日益凸现的理解投以更多的重视和思考，在道德教育中进行“元”理解。一、道德教育的理解：“回归生活世界”人的道德是植根于人们的现实生活的。人的道德品行的养成与体现发生在每个具有偶然性的真实生活情景中，道德教育不可能建立在远离人实际生活的空中楼阁。道德教育要关照人类生活着的意义世界，道德教育是… 相似文献
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谋求德育向生活的回归,实现生活与德育的融合已成为一种重要的教育改革精神和发展趋势。回归生活世界在德育目标上意味着培养会在生活世界中生存的人,这种人既具有健全发展的自主性,又具有健全发展的社会性。生活德育必须坚持主体性、主导型、层次性原则。实施生活德育的途径是确立现实生活的德育内容、运用反映现实生活的德育方法、营造宽松和谐的德育情境和建立合理的贴近生活的德育评价机制。 相似文献
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中小学德育课程改革与创新 总被引：17，自引：0，他引：17
中小学德育课程改革与创新体现在三个方面 ,其一是中西方文化的整合与互补 ,主导要素是对民族思维方式和民族精神的体认、培育与发展 ;其二是增强综合性与实践性 ,整体构建德育的目标内容和实践活动体系 ;其三是德育课程形态回归生活 ,促进学生道德主体性的发展 相似文献
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道德教育与社会远离、与实践远离已成不争的事实,要从根本上消除幼儿道德教育的弊端,必须让德育回归幼儿的生活世界,挖掘根植于幼儿生活的德育内容,探索符合幼儿生活经验的德育方法,使幼儿德育从“书本”走向“生活”;必须让幼儿走向生活,体验丰富的道德情感,体验温暖的家庭生活,体验多彩的社会生活,使幼儿德育从“说教”走向“体验”。 相似文献
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“单向度”性精神危机呼唤德育回归生活世界 总被引：3，自引：0，他引：3
何雪莲 《黑龙江教育学院学报》2002,21(3):15-16,19
现代人的“单向度”性精神危机呼唤德育向生活世界的回归。德育向生活世界回归就要树立人文主义的德育理念 ,回落学校德育的目标 ,改革传统模式化的德育方法。 相似文献
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小学德育的实效性是我国教育界长期关注的一个热点话题.小学德育回归生活是其有效的解决途径,其目标在于为了生活而德育,并通过生活来培养道德.本课题认为,在学校德育的环节中,应通过德育课程生活化、德育活动生活化、与社会道德实践结合等方式,对小学生进行生活化德育. 相似文献
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提高高校德育实效的关键是实现对人的终极关怀。德育回归学生生活实际,充盈学生精神世界,塑造学生完善个性,既体现了德育的最终追求,也是高校德育目标新的价值取向。 相似文献