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于颖 《湖南科技学院学报》2014,(9)
中国的舞龙文化历史久远,随着中国文化在周边国家的流播,作为中国民间文化艺术的代表舞龙传统艺术已传向了东北亚,东南亚许多国家,并成为当地的艺术形式之一。舞龙艺术在日本也一样广泛流传,并与当地的艺术形式相结合,构成了民间艺术形式之一。研究日本长崎舞龙文化的实质是深入了解,研究中日文化交流的历史和内容,从而挖掘中国文化对日本文化艺术的影响和作用的过程。本文重点从日本长崎龙蛹的历史,形式,造型,方法与中国舞龙艺术进行比较。提高对中日文化异同的认知性。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(12)
舞龙运动是一项在龙文化基础上诞生的民族传统体育运动,是中华民族文化表达和文化认同的重要载体,是民族文化传承的一项仪式性行为。而校园是传统文化教育和传承的圣地,在龙文化传播中,校园具有重要的教育价值和文化价值,具有得天独厚的优势。本文通过分析舞龙文化的内涵,舞龙文化在我国校园文化中的发展与传播进行了分析,以期能够推动校园舞龙运动的开展,为中华民族传统文化的传播贡献一些力量。 相似文献
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舞龙运动是我国悠久的历史文化产物,是民族文化的一个组成部分。本文通过对舞龙运动的项目特点进行分析,总结了有关舞龙运动员的选材方法,旨在为舞龙运动训练和运动员选拔提供参考。 相似文献
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集娱乐与文化、健身与竞技、艺术与民俗于一体的舞龙运动,是中华民族文化传承不息的活态文脉。由于缺乏基于自身文化符号体系元素的价值诠释和民族意涵的国际表达,舞龙文化“走出去”却难以“走进去”。廓清中西龙文化之差异,结合舞龙文化的历史溯源和现实考量,探究早期、中期和新时期舞龙文化的符号流变史,将研究触角伸向民族传统体育文化之林,从符号学和翻译学联姻视角对舞龙文化及其外宣问题加以文化透视,探寻适合中华民族舞龙文化特色的“国际表达”理路,挖掘舞龙文化,为推动舞龙文化创新性发展提供跨学科的学理支撑。 相似文献
8.
《蒙自师范高等专科学校学报》2016,(4):33-35
文章通过实地调查,将文化生态学理论应用于花腰彝舞龙文化的研究,调研石屏的花腰彝舞龙文化生态环境系统,对其传统体育文化生态环境进行研究,探讨了文化生态环境改变对其发展的影响,回答了花腰彝舞龙由一种神秘的传统宗教仪式演变为现在的女子舞龙的社会根源,说明了民族传统体育项目伴随着现代文明对传统农耕文明的冲击为顺应时代的变迁,而做出适应性改变,这些传统体育项目应当得到很好的保护和传承。现代花腰彝舞龙是传统文化与现代商业文明结合的产物,我们应理性看待花腰彝舞龙文化的时代性改变,并鼓励市场、政府和学界从多方面参与、支持、研究彝族体育文化,促进其继承发展朝着更科学更健康的方向前进。 相似文献
9.
以文化形态理论为根本出发点,结合现代舞龙运动发展的现状,可分析舞龙运动的民间传统习俗、发展进程及演变的内在原因;探析中国传统文化形态对舞龙运动的影响,窥见舞龙运动向文化价值体系规范化、技术演变竞技化、表演形式多元一体化方向的发展。 相似文献
10.
胡敏 《佳木斯教育学院学报》2010,(3)
作为龙的传人的华夏民族自古以来崇敬龙为图腾,龙文化成为华夏民族体育文化的一大特色.在当代,舞龙运动正展现出前所未有的形象:它品种多样,活跃在都市和乡村,遍布大江南北,也渗透进许多少数民族的文艺活动之中.本论文对铜梁舞龙运动的起源和发展进行了回顾和描述,铜粱舞龙运动的发展经历了三个历史阶段.越是民族的,就越是世界的.当代是机遇与挑战并存的年代,铜梁县要根据实际情况扬长避短,打造"龙品牌",这对于任何民族传统体育运动都具有积极的借鉴意义. 相似文献
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本文采用文献资料法、综合分析法等研究方法,对中华民族的传统体育项目舞龙运动融入职业学校校本课程的可行性进行了研究,认为:舞龙运动融入职业学习课堂是完全可行的.职业学校开设舞龙运动课程具有很好的体育锻炼价值、观赏价值和教育价值;对提升学校的形象,增进校企间的合作;培育民族精神、传承民族文化等都具有积极意义. 相似文献
12.
《佳木斯教育学院学报》2017,(1)
基于视觉语法再现过程,本文采用访谈法、文献资料法、社区研究法对舞龙运动的动作套路进行再现意义的分析,认为舞龙运动主要是通过行动过程、几何符号过程、分析过程以及象征过程诠释和传递中国传统文化,以期推广中华民族的传统文化。 相似文献
13.
曾鸣 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(5)
舞龙的起源问题是舞龙基础研究的重要方面,历来为我国学者所关注.对古代典籍以及考古发现中与有关舞龙的文字、图像记录展开研究,是解决舞龙起源问题的有效途径.通过对历来被广泛引用的两种重要文献证据<春秋繁露·求雨>和汉代百戏中"鱼龙漫衍"的文献记载进行再次解读,对舞龙在汉代就已存在的观点进行批判.汉代是舞龙活动形成的准备期,这一阶段舞龙虽然尚未以完整的形式出现,但其思想条件和物质条件已日趋成熟. 相似文献
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舞龙运动的社会特性与功能价值研究 总被引:2,自引:0,他引:2
通过对舞龙运动社会特性和功能价值的研究,揭示和探讨了舞龙运动特定的历史性、民族性和广泛的群众性,从而体现出舞龙运动具有健身娱乐、教育和表演功能,并且挖掘了其在全民健身、社会文化以及经济领域中的独特价值. 相似文献
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在农耕文明时期,由于人们对大自然敬畏,舞龙民俗文化主要体现为龙功能的本体论。随着科技和生产力的发展,舞龙民俗文化演变为龙的精神本体,并且使人能够以类组合的方式进行推演,向着哲理、审美、纯文化关照、心灵营构之象转化。 相似文献
16.
《濮阳职业技术学院学报》2015,(4)
<正>于颖撰文《舞龙文化在日本的传播——以长崎舞龙为中心》探讨了中国舞龙文化对日本的影响,指出,日本长崎舞蛹的历史可以推溯到日本元禄时代以前。古代唐人(中国人)从大陆渡日,1577年以后,由于唐船的入港,唐人越来越多,逐渐入籍成长崎人。由于唐人居住集中,基本按中国人的风俗、习惯 相似文献
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舞龙运动是我国节日庆典等喜庆场合经常进行的一项民族体育运动项目,具有深厚的群众基础,新课改又赋予了舞龙运动一片新的天地——学校体育课堂。经过长时间的实践与探索,我通过对民俗舞龙与竞技舞龙研究,把这项运动进行教材化加工改造,开发成江苏省南京市栖霞区实验小学(以下简称"我校")的体育校本教材。本文重点通过对提高舞龙课堂教学效率的有效策略进行分析,已达到提升体育教学质量的效果。 相似文献
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新时期以来逐渐兴起的小学舞龙项目实践研究,对实施舞龙项目的课程、大课间和社团进行了持续探索,已成为小学民族传统进校园的重要研究。如今小学不断兴起项目,学校需要拓展思路,聚焦中国传统项目的新特色,在小学高年级学生中开展舞龙运动,让学生在“套路”游戏中体验快乐。笔者探索校园传统项目研究的规范化、本土建设化,发扬传统体育精神,使学生在运动中得到锻炼和成长,为传统文化传承做出应有的贡献。 相似文献
20.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(4):9
<正>周佰富、余利斌、徐雪生、付不赊在其论文《鄂东舞龙的流变及发展路径》中指出,舞龙作为一种文化现象,在不同的历史时期有着不同的精神追求。鄂东舞龙的精神内核,从早期以敬畏神灵的娱神精神,向欢庆节日的娱人精神及满足人们精神文化生活需求的精神追求方向流变。一、第一阶段:崇尚敬畏神灵的精神追求 相似文献