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1.
一般认为<史记>是写史"实录"精神的典范,因此其中所反映的神怪现象常被认为非司马迁之笔,但从司马迁的身世与当时的社会思想状况分析,司马迁的这种写法又是有其合理性的所在. 相似文献
2.
徐向昱 《青岛职业技术学院学报》2001,14(2):12-14
孙宝林先生的新著<文艺选论>记录了作者十多年来在影视文化、中国现代文学和马列文论等诸多领域辛勤探索的轨迹.其中既有宏观的历史文化扫描,又有微观的具体文本细读.既有理论的深刻性,又有实践的针对性.是一部值得一读的学术著作. 相似文献
3.
本文围绕哲学专著<同一论>展开评论,文章对<同一论>的概念框架,内容指向,写作风格和价值标的进行分析之后认为,<同一论>是一部既著书,又立说、新见迭出之作,是深化辩证法研究的新契机. 相似文献
4.
作者认为<西游记>中的孙悟空是由现实生活中确实存在过的生活原型塑造而来的.山西中部的娄烦县的历史上有个造反秀才叫孙大庆,失败后曾被招安,后又出家当了和尚,与孙悟空有着相似的经历.本文从文献、传说、遗迹及历史背景来证明他的可信性. 相似文献
5.
著名英国课程理论家劳伦斯·斯滕豪斯（L．Stenhouse）曾明确认为，人文学科课程与教学应遵循五条程序原则。其中第一条，就教学内容而言．教师应该在课堂上与学生一起讨论、研究有争议的问题：与此相关的是教师的教学立场和教学态度，斯滕豪斯又认为：教师在教有争议的内容时，恪守中立的准则，并保护所有参与者的不同观点。[第一段] 相似文献
6.
卫崇文 《山西师大学报(社会科学版)》2001,28(2):88-91
关于<山海经>产生于何时何地,众说纷纭.本文主要用文化人类学的方法,从先秦社会发展演变入手,探讨<山海经>各部分的特点,认为<山海经>成书于战国中后期,其中<五藏山经>所记诸神多是比较古老的原始自然神,而<海荒经>中所记诸神,多是战国中后期由方士把历史人物神话化的结果. 相似文献
7.
张晋军 《太原大学教育学院学报》2003,21(Z1):18-21
都德的<柏林之围>和茨威格的<看不见的收藏>两篇小说采用相似的手法即用"谎言"的办法,各自编织了一捧爱的花环,展示了处于战争中的人们的心态,但又由于时代与个性等因素的不同,又有各自不同的表现与追求. 相似文献
8.
姜晓云 《江苏广播电视大学学报》2002,13(1):38-41
在<文心雕龙*序志篇>中,刘勰认为"夫文心者,言为文之用心也."一方面将"文心"指向创作过程的起点即写作的本质,认为"文心"的生成与抒发是自然的;另一方面又将"文心"指向创作的终点即写作的目的,认为要发挥文章传统的政治伦理功用.当二者之间产生对立时,又主张"情与气谐"式的自然融合. 相似文献
9.
千古名篇<诗经·魏风·伐檀>之主题,传统的说法一直以为是伐木工人讽刺剥削阶级不劳而获的诗.迄今为止,此说仍有很大影响.近来又有人认为它是一首"慕恋的情歌".本文在对<伐檀>作者身份的确立、伐木工人造车及劳动之情景的考察、本诗词句的疏解、伐木场景及自然环境的描写对全诗作用的认识、诗歌层次结构与感情脉络的把握,以及周代社会手工业生产情况的分析的基础上,得出结论<伐檀>是对自食其力不素餐之君子的赞歌. 相似文献
10.
论江淹摹拟之作的两大类别 总被引：2，自引：0，他引：2
胡大雷 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(5):75-81
江淹的摹拟之作有<杂体十五首>与<效阮公诗十五首>两大组,此二者都重现前辈诗作的风采与辉煌,又有许多不同.<杂体三十首>摹拟与突出前辈诗作的个性与特殊性,其着重点在于凸现与强调前辈诗作在造型、意象、场景的独特性的同时,又给人以新奇感.<效阮公诗十五首>刻意在摹拟中表现出摹拟者自身情感抒发的现实性与自我性,着重点在于不违背前辈诗人的情感抒发的独特性的同时又给人以新奇感.江淹摹拟诗作意义也在于此面对已经凝固化的形态表现出新奇感. 相似文献
11.
文章认为,<诗经>中的"文"作为"文德"之义,是周人的创造,有特定的内涵是天所不包的伟大精神和襟怀,是人的品德的最高境界."文"起源于"赋",其中有远古宗教色彩,同时也蕴含着深厚的人文精神.二者是中国文化和中国文学发生和发展深厚的人文精神的土壤. 相似文献
12.
爱的追寻——重读张洁早期婚恋小说 总被引：1，自引：0，他引：1
王彩萍 《山西师大学报(社会科学版)》2001,28(2):74-77
<爱,是不能忘记的>、<祖母绿>、<方舟>是张洁的早期婚恋小说,在小说中张洁探讨了爱、两性关系以及女性自身.本文通过对这几篇小说的梳理,认为张洁在探讨中虽然有愤懑,有悲哀,但她是执着于爱,肯定了爱,希望建立一种理想双性世界的. 相似文献
13.
王欣 《淮南师范学院学报》2005,7(6):98-100
挪威杰出的音乐家格里格把自己的爱国热情和民族音乐事业联系在一起,创作出了以组曲<培尔·金特>为代表的许多既绮丽清新,又精犷纯朴,具有北欧特征和个人柔和抒情的诗人气质相融合的优秀作品.文章通过对格里格<培尔·金特>之<海上风暴之夜>进行分析,研究其中的音乐创作技巧、手法、曲式结构及其特征,分析作品中反映出的音乐创作特点、风格特征以及其中折射出的一些浪漫主义、民族乐派的特征. 相似文献
14.
本文从隐藏与缺失、对比与对照、隐喻与象征三个方面论述了<圣殿>的艺术技巧,认为<圣殿>是福克纳精心构思、创作,有很高艺术技巧的杰作. 相似文献
15.
《江西教育学院学报》2002,23(2):20-23
夏洛蒂·勃朗特的宗教观长期以来被认为是反基督教的，本文通过对《简·爱》的分析，论证了夏洛蒂的宗教观并非是反基督教的，其实质是一种新教思想，同时又夹杂着矛盾因素。 相似文献
16.
史铁良 《株洲师范高等专科学校学报》2000,5(2):22-25
对鲍照<代苦热行>的主旨,主要有两种看法,一为传统看法,认为该诗"刺功高赏薄";一为文学研究所<中国文学史>的看法,认为该诗是对不义战争的指斥.后者合乎鲍诗原意.但鲍照此诗不值得称赞,因他弄错了林邑之战的性质,将正义之战当作不义战争看待. 相似文献
17.
肖绍国 《中国小学语文教学论坛》2010,(9):37-40
一
读《冬阳·童年·骆驼队》,有淡淡的伤感味道,有英子纯真纯净的面孔,但文字却给我很“散”的感觉,文字内部的“气”始终寻觅不见。每每拾起英子的《冬阳·童年·骆驼队》又放下,放下又拾起,当我看见很多人演绎这堂课后,我曾经想彻底放弃她,在心里告诉自己：你与英子的《冬阳·童年·骆驼队》没有缘分。 相似文献
18.
靳爱心 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2007,(3):62-64,115
约翰·亨利·纽曼是英国著名的高等教育思想家。他认为，大学的本质是“传授普遍知识的场所”，大学应教授普遍完整的知识，大学的唯一职能是教学，大学教育应是自由教育，大学中教学应和科研相分离。纽曼的这一大学理念既有一定的现实启迪意义，又有一定的局限性。 相似文献
19.
一、加强校园文化建设的必要性
随着社会的发展,时代的进步,人民物质生活水平的不断提高,精神文明已成为人民生活的一个重要组成部分,其中,校园文化以其潜在而又巨大的教育功能越来越被人们重视。哈佛大学教授尼尔·陆登庭认为,最好的教育不但能帮助我们在职业上获得成功,还能使我们成为更善于思考,更有好奇心和洞察力、更完满和充实的人。 相似文献
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法律素质是现代大学生综合素质的重要内容.成人师范生的法律素质教育既有重要性又有紧迫性,既有示范性又有辐射性.提高成人师范生法律素质教育,必须改进<法律基础>课教学,符合成人师范生的特点. 相似文献