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《滨州教育学院学报》1998,(1)
建于晚清时期的国家级重点文物保护单位惠民魏氏庄园,已经历了百年沧桑.虽其年代并不久远,但关于庄园主其人其事,由于缺乏文字资料,人们知道的不多,甚至以讹传讹,张冠李戴.前不久,滨州教育学院成立庄园研究课题组,进行立题研究.现将庄园主家世兴衰分析概述如下: 相似文献
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《滨州教育学院学报》1997,(2)
魏氏庄园位于山东省惠民县城东南约30公里的魏集镇魏集村,建于清朝光绪十六至十九年(1890—1893牟),是当地乡绅地主魏肇庆的宅第.它是目前我国保存较为完整的清代砖石木瓦民居古建筑群之一,1977年被山东省定为重点文物保护单位,1996年又被国务院定为全国重点文物保护单位.尽管这一古建筑群具有很高的历史文化与文物价值,但由于多方面的原因,至今没有系统、完整的庄园研究材料面世.为弥补这一缺憾,1995年,滨州教育学院成立庄园研究课题组,进行立项研究.历时两年,已完成全部研究内容.现将古建筑及其特色撰文报导. 相似文献
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孙学美 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(6):129-130
“庄园档案”是指与庄园领地有关的以法庭卷宗、土地登记册、庄园账薄等为载体的各种文本资料，它形成于12世纪，虽领主类型和庄园位置不尽相同，但当时的庄园档案大都有着一个基本的模式。“庄园档案”大致可分为两大类：一类是关于当时庄园上各种资源的描绘；一类是关于庄园资源及权利的实施行为，以及它在某一段时期内的财政收支状况的描述。“庄园档案”是了解中世纪时期英格兰农民土地权利的重要原始资料之一，通过对“庄园档案”的研究显示，中世纪英格兰农民的土地权利已经有了相当程度的保障。 相似文献
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自汉代魏歆之后,巨鹿魏氏相继涌现出了众多贤臣名人,其中最为突出的当属魏收和魏徵。这与巨鹿魏氏传统的门风有着密不可分的联系。家风主要表现为经学传家、世代践行儒家伦理等几个方面。巨鹿魏氏的这一家风门风对维系其家族内部的团结和宗族延续意义重大。 相似文献
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关于魏晋南北朝士人的生活状况 总被引：1，自引：0，他引：1
李红艳 《大同职业技术学院学报》2001,(1)
魏晋南北朝时期士人的生活状况突出地表现在庄园生活上。在近三个世纪的历史演进中,士人的理想生活也经历了一个大变迁,由数以百千顷的大庄园演化为十顷左右的小庄园,从诸葛亮的薄田十五顷至颜之推的良田十顷,反映出了中等士人生活的稳定性。在这里,它保持着庄园生活精神,在生活有保障的前提下,从事学术活动,推行封建德政,从而实现士人齐家治国平天下的理想。 相似文献
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黄伯寅 《天水师范学院学报》1996,(1)
庄园,在我国当今农业中是一个久违了的概念,据《中国青年报》称,湖北省黄陂县祁家湾镇大曹村赵发所创办的“谦森岛庄园”是我国建国后第一座农业庄园.其实,如果从更广泛的意义上看,像这样的经济形式目前并不只此一家,特别是农村荒山、荒坡、荒沟、荒滩“四荒地”的承包和拍卖,和赵发所庄园类似的家庭经济在全国各地广泛出现,为我国农业的发展开辟了新的途径.那么,它在当代中国是否具有生命力和发展前途呢?在这里,本文把这种经济形式暂称庄园经济,拟就其产生条件、特点、意义等谈几点粗浅的看法. 相似文献
8.
李巍 《黑龙江生态工程职业学院学报》2007,(4):129-131
研究俄罗斯的庄园文化在俄罗斯的文化发展史上具有重要的意义。俄罗斯的庄园文化,作为俄罗斯文化的一种独特现象,是一种综合性的文化。它的特点在于它的综合性。庄园是一个社会—行政、经济—经营、音乐、建筑艺术以及文化的中心。在这里,贵族文化与农民文化、家庭传统与社会传统、城市文化与省城文化、俄罗斯文化与世界文化相融合。因此,“庄园文化”是一个非常宽泛的概念。从庄园文化的一方面——庄园内的家庭教育着手,剖析家庭教育系统对庄园内独特的精神文化世界的形成、俄罗斯人性格的形成所具有的重要意义。庄园内对儿童的家庭教育形成俄罗斯独特的精神传统。 相似文献
10.
12—15世纪是英国农业发展的重要历史时期。在这一阶段农业生产关系的重要变革之一就是作为生产者的农民逐渐摆脱了人身束缚获得自身劳动力的支配权,从而奠定了以后逐步走向富裕的基础。这个过程的具体表现就是货币地租在农业生产关系中的确立。英格兰地区丰富的庄园记录及当时王室法令、货币政策等史料,揭示出领主与农奴在这一历史演变中围绕土地收益和人身解放所进行的斗争过程及其对英国社会产生的影响。 相似文献
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陈泰敏 《玉溪师范学院学报》2014,(3):2-2
<正>在茫茫的新平哀牢山的深处,有一座陇西世族庄园。因为建筑风格独特,工艺精湛,集人文景观和生态景观为一身,而吸引着游客络绎不绝前来寻幽探胜。该庄园2013年被国务院列为国家级重点文物保护单位。陇西世族庄园位于哀牢山主峰地段戛洒镇耀南村大平掌,距县城大约有120多公里。1938年,清乾隆年间被御封为岩旺土把总的世袭土司李显智的子孙、 相似文献
12.
梁金凤 《长春教育学院学报》2014,(24)
土地是人类的生存之本。塔拉庄园是斯嘉丽的精神之源,它给斯嘉丽提供了丰富的物质资料,使其在战前安逸、战中重生、战后崛起。本文以塔拉庄园为切入点,剖析影响斯嘉丽行为的根本因素,探究人物积极向上、独立自主、顽强拼搏的精神及其给新时代女性的启示。 相似文献
13.
黄梅 《烟台职业学院学报》2005,11(1):10-12
田纳西·威廉斯是战后美国戏剧界出现的杰出剧作家。其作品中颇具代表性但又为人们所忽视的两位南方绅士———《玻璃动物园》中的温菲尔德先生和《欲望号街车》中的艾伦 ,是庄园制度下人们对理想的男性的一种定位。他们在时代的变迁下抛弃了原先社会赋予他们的角色 ,开始寻求属于自己的空间 ,并为此付出了代价。他们的产生、发展与消亡与美国南方的庄园经济息息相关。 相似文献
14.
王晓玉 《湖北函授大学学报》2014,(20):189-190
简·奥斯丁的小说《曼斯菲尔德庄园》是一部引起了极大争议的作品,争议的焦点问题是小说所反映的道德问题。但小说用大量的笔触建构了一个自由体裁的论域组合。曼斯菲尔德庄园里家庭业余演戏一节是构建这一体系至关重要的部分,最能反映各个人物的道德价值观。本文将从文本中找到支撑整个文本自足小世界的道德标准,并以奥斯丁给出的社会道德规范标准对各个男女主人公进行分析。 相似文献
15.
李熙亮 《上海海事大学学报》1986,(5)
本文论述了用光学金相、扫描电镜和电子探针研究B4E型连杆的失效原因。其结果表明,连杆表面严重脱碳和夹什物的偏聚促成较多的疲劳源萌生,由于连杆未经调质处理、魏氏组织和网状铁素体使材料的机械性能恶化,从而使疲劳裂纹扩展加速和过早破坏。 相似文献
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魏氏家族所得官称是通过“捐班”获得的虚衔 ,没有真正为官从政 ,无职无权 ,冠以“官僚地主”的称号不妥当。其确切身份是有名望但无实权的普通地主 相似文献
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《保定市出土墓志选注》所刊唐许公墓志提供了唐代大土地所有者财产结构和田庄内部不动产结构的具体实证材料,反映了唐代后期大土地所有制背景下的庄园经济诸关系,为研究唐代后期的华北特别是河朔藩镇地区的大土地所有制提供了一个比较完整意义上的田庄标本。 相似文献
18.
《湖北函授大学学报》2015,(19):102-103
当西部德意志地区的农民自中世纪晚期始逐渐从庄园体系中解放出来时,东部的农民却重新陷入领主的控制之下。这一状况源自于中世纪晚期和近代早期东部领主强大的司法管辖权和庞大的自营地。此种司法管辖权和自营地的形成受到了土地抛荒、罗马法传播等诸多因素的影响。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2015,(13)
影视作品字幕翻译不仅关乎语言语际的转换,也涉及文化形态的反映或改造,同时对受众交际意图的实现也尤为重要。基于生态翻译学理论,本文从语言、文化和交际层面的多维度转换角度出发,对《唐顿庄园》中的字幕翻译进行分析,希望对该领域的翻译研究和实践有所启示。 相似文献
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林瑛 《湖北函授大学学报》2014,(1):189-190
V.S.奈保尔的《抵达之谜》是一部自传性的小说,描绘了他从特立尼达到英国的大转移及在一个有殖民地背景的庄园共三十多年的生活及心路历程,揭示了移民作家的艰辛的同时也向读者揭开他的"抵达之谜"。这个抵达并不是他最初设想的抵达:作为作家他成功了;作为人,他却没有找到家。 相似文献