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成人仪式是人类历史上特有的一种文化现象,是一种古老的青年教育的方式,积淀着一个民族的古风遗俗,具有丰富的教育意蕴。成人仪式是一种“成人”教育;成人仪式是一种生活教育;成人仪式是一种责任教育;成人仪式是一种生命教育。 相似文献
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教育即对话既是一种教育理念,也是一种教育基本理论范式。教育活动在本质上是一种对话式教育,通过教育对话达到教育主体之间以及个体与人类文化之间生命精神能量的转换,促进个体生命质量的不断提升。教育对话是一种民主、平等、合作、共享的关系,是一种人与人之间相互理解和自我理解的过程,也是一种个体与人类文化之间生命精神能量的转换和创造性生成过程。＂教育即对话＂倡导把现行教育中束缚学生的传统教育范式转换为教育对话范式,并在实践中不断完善教育对话范式。 相似文献
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教育中介论——关于教育理论、教育实践及其关系的认识 总被引：13，自引：0，他引：13
从性质上分析,教育理论具有科学性、价值性、规范性、技术性等取向。而从内容或构成上分析,教育理论主要包括教与学的理论、教育管理理论、教育发展理论。每一种理论都可能同时具有上述四种特性,但其中有一种起主导作用的取向。并不是每一种教育理论与实践之间都存在教育中介,教育中介主要存在于实践特性占主导地位的教育理论与实践之间。教育中介主要有三种形式,即教育中介思维、教育中间理论、教育中介机构。三种教育中介的完善是解决教育理论与实践紧张关系的基础和条件 相似文献
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教育惩罚古已有之,已表明了教育惩罚是一种教育手段,当前,对教育惩罚的质疑和非难,无疑是对教育惩罚作为一种教育手段的正当性的质疑。教育惩罚是一种必要的教育手段,它的存在有它自身的正当性和合理性。 相似文献
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成功教育作为一种教育思想、教育观念和教育目标,人们是容易同意的,至少在理论讨论上是可以统一的。其实成功教育还有教育方法的含义,即成功教育也是一种教育方法,它不是一种简单的具体方法,而是一种方法体系,其核心思想是强调教育、教学必须从学生实际出发,通过教师帮助学生成功,学生尝试成功,学生自己争取成功,形成学生自我学习自我教育的学习内部动力机制和成功心理,从而实现教育的最终目的。这种教育良性循环的方法体系,正是针对以往教育恶性循环的方法体系的。所以也可以认为成功教育作为一种方法同样具有很强的针对性、操作性。我从以下五个方面论说成功教育。 相似文献
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创新教育既是一种教育思想,也是一种教育目标和教育模式,是教育应有的基本属性之一.在新的形势下,军队院校如何才能有效开展创新教育,为部队输送高素质创新人才,本文作了较为全面的分析. 相似文献
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教育幸福之二重维度解读 总被引：1，自引：0，他引：1
幸福是一种主观的心理体验。界定教育中的幸福则要从教育的本质入手。教育是一种交往．教育的幸福要从人际关系中去寻求。成就感是教育中幸福的关键所在。教育过程幸福和教育结果幸福一起构成了教育幸福的二重维度,教育过程幸福是结果幸福的必要条件。教育结果的幸福是一种应然的追求,而非一定能够达到的实然状态,教育过程幸福则是现实的必然要求。 相似文献
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教育要在功利与自由之间追求平衡 总被引：1，自引：0，他引：1
功利主义教育就是以功利主义为主导价值取向,教育过分追求功效和利益,进而被国家和个人当作追逐利益的工具。自由主义教育是一种理性教育,是以知识本身为目的的教育,是一种普通教育,是一种非权威性的教育。教育的任务是培养人才,培养人才需要一种追求真理的精神,这种精神应当是超功利的。这样说,并非主张教育脱离实际,而是认为教育不能急功近利,教育要在功利与自由之间追求平衡。 相似文献
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任永则 《天津师范大学学报(基础教育版)》2014,(3):1-5
教育研究应是有思想的,教育研究者应生产有思想的教育研究,但中国教育研究的现实语境的一个突出特点却是思想的"贫困"。从思想的角度反思中国的教育研究,求解思想是教育研究的使命诉求,分析教育研究思想的生产何以可能,既是当前教育研究诉诸思想的有力回应,同时,也是教育研究回归其未来使命的应然选择。 相似文献
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教育器物史是一种可视化的教育史,是教育史学研究的新领域。可视化历史形成于研究者与历史实物不断的对话过程,主要表现为史料选取的可视化、方法运用的可视化与成果呈现的可视化。教育器物既是可视化的历史实物,也是人类教育活动的参与者与见证者。教育器物史研究一切与教育有关、服务于培养人才的教育活动的器物历史,旨在重现教育器物承载的教育活动,探索教育器物演变的教育规律,叙述教育器物潜藏的教育故事。 相似文献
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教育研究之生命意识探寻 总被引：2，自引：0，他引：2
CAO Yong-guo 《教育理论与实践》2008,(13)
教育研究之生命意识,是对教育研究存在自身的思寻,是对教育研究自身作为一项有生命活动的思寻。教育研究之生命意识为教育研究者自身生命之意识,是教育研究者之个性的自我意识;教育研究之生命意识在于以整个生命的方式进行教育研究,要求以对生命的敏感性和理性关切来进行教育研究,让感官和人心都活跃起来;教育研究之生命意识表现为对生命和教育研究的一种精神担当,是对生命和教育的不断追问和困惑,而非给生命和教育提供技术方案,在于对教育和生命之赤子情怀和真性情;教育研究之生命意识蕴含于对生命和教育的宽恕,在于对教育研究的一种多元追求和关注。 相似文献
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应当开展教育思想论争史的研究 总被引：2，自引：0，他引：2
王炳照 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(1):54-56
在教育发展历史上,教育思想的论争贯穿始终,一部教育思想发展史在某种程度上又是一部教育思想论争史。在不同的阶段围绕不同的主题,开展了程度不一、激烈各异的思想论争,不仅对于解决当时的教育实践有一定的指导意义,同样是推动教育思想发展的一个重要途径。论争是正常的,但其目的不是一种理论取代另一种理论,而是促进各自理论进一步完善,加强自身的理论发展。研究整个教育论争史对进一步深入认识教育思想有一定的现实意义。 相似文献
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李露 《安阳师范学院学报》2002,(1):5-9
从1902年开始到1949年终结的近50年的中国近代教育立法，给我们留下了许多历史启示：以教育立法为教育改革与发展的动力和保障；提高教育立法人员的专业化程度；建立稳定合理的教育立法制度；将教育立法与教育执法并重。 相似文献
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何谓教育理论联系教育实践？对其回答之关键在于对不同论域下的教育理论、教育实践以及二者之间联系的理解,以及在何种意义上探究教育理论联系实践。“教育理论联系实践”是一个流变的观念,现代意义上教育理论联系教育实践的本质为教育理论与教育实践的彼此强求关系。教育理论联系的是能够被理论指导与改造的教育实践,教育实践联系的是能够改造自身的科学化教育理论。这使得现代意义上的教育理论与实践的联系趋向更为紧密,但也失却了对教育理论和实践各自独立品性的自我自觉和坚守。 相似文献
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舒志定 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(5):14-18
教育改革需要正确的教育思想、教育理论的引导。因此,研究马克思教育思想是一项十分重要的工作。以马克思教育思想的重要观点与立场为出发点指导教育工作,对当代教育实践有重要的意义。 相似文献
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国家对教育的干预和管理的重要表现形式是教育法。教育法是调整教育关系的基本法。教育法与现代教育管理有紧密联系。现代教育管理运用教育法要确立基本目标、坚持基本原则、掌握基本内容。在运用教育法过程中要注意基本层次与补充层次、教育管理权限的范围、职权的内容、职权的过程。教育法规范现代教育管理,现代教育管理要遵守教育法。 相似文献
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教育思维是一个新教育理论范畴。所谓教育思维,是人类的教育实践理性,是教育理论认识在教育实践面前的凝结,也是教育实践经验在人们认识中的凝结;就其实质来说,是一定的教育观及其支配下的教育操作思路的统一体。教育观和教育操作思路在教育思维中的统一是必然的,其实质是人的意识功能在教育认识中的反映。 相似文献