共查询到20条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
"以人为本"与"人文关怀"--试论"以人为本"的科学发展观 总被引：5，自引：0，他引：5
丁永忠 《重庆第二师范学院学报》2004,17(5):12-17
"以人为本"是科学发展观的核心理念,它既不同于我国古代的"民本"思想,也不同于费尔巴哈等人的"人本唯物主义"和欧洲启蒙运动以来的"人类中心主义";它源自马克思主义的"人学"理论,是建立在历史发展的必然趋势的基础上的,是历史发展规律和历史主体创造的统一;"人文关怀"是马克思哲学的基本维度,"以人为本"的科学发展观必须重视"人文关怀". 相似文献
2.
刘红英 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):96-98
毛泽东的人本思想有其深厚的理论渊源。它是对我国传统民本思想的辩证扬弃,是对马克思主义“人的自由全面发展”观的继承与发展。毛泽东人本思想的内容主要包括：“以人为本”的核心就是要全心全意为人民服务;“以人为本”的判断标准就是我们的工作是否符合人民利益;实践以人为本,必须正确处理人民群众的政治、经济和文化权益。 相似文献
3.
本文阐述了马克思关于“人本“经济思想的主要观点.说明了马克思“以人为本“的经济思想具有理想性和物质性、阶级性和革命性,尊重劳动、尊重劳动者的特点.同时分析了马克思“人本“经济思想对我们进行人力资源管理,以及经济建设、经济管理、行政管理、生产活动的理论指导作用.本文从一个新的视角对马克思主义政治经济学来加以理解. 相似文献
4.
思想政治工作必须正确把握其价值的统一性。确立社会价值与个人价值并重的价值取向;遵循人的思想和行为的形成与发展规律;运用马克思主义的人本思想,树立思想政治工作人本价值观,以人为本,实现思想政治工作的创新。 相似文献
5.
姚巧华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(2):115-119
以人为本是科学发展观的核心,它从世界观和方法论的高度上诠释了马克思主义人类社会发展的规律、社会主义建设的规律以及执政党建设的规律。以人为本思想作为我们党在新世纪新阶段的核心执政理念,在我们党和国家发展的历史上具有十分重要的意义,它是马克思主义人本思想在当代中国的新发展。 相似文献
6.
“以人为本“是科学发展观的本质内容,它与人本主义有着本质区别.“以人为本“是面向新世纪的中国共产党在吸收中国传统的民本思想和马克思主义人本思想基础上,结合中国的实际提出来的崭新的治理理念,是中国共产党执政理念的新飞跃. 相似文献
7.
践行好“三个代表”重要思想 ,首要的是教育党员牢固地树立起共产主义理想信念。要坚定共产主义理想信念 ,关键的是对马克思主义理论的掌握和对历史发展规律的认识。因为共产党人的理想是在马克思主义的指导下依据历史发展规律作出的科学预见。在当代中国 ,学习“三个代表”重要思想 ,不仅是正确把握马克思主义理论和科学认识历史发展规律的根本体现 ,而且是当代共产党人坚定共产主义理论信念的科学思想武器 相似文献
8.
林春 《湖南科技学院学报》2010,31(7):50-53
以人为本是马克思主义的基本思想,在马克思的哲学以及马克思、恩格斯在探索无产阶级解放的实践中都鲜明地体现了这种人本思想：关怀人、为了人、谋求人类的彻底解放;通过人、依靠人、实现人的全面发展。这种人本思想是马克思主义哲学的核心内容,也是马克思主义最具时代意义的基本精神之一。科学发展观是马克思主义人本思想与当代中国现代化建设实践相结合的产物,是中国化的马克思主义。科学发展观提出了＂发展第一要义＂论、＂以人为本核心＂论、＂发展成果共享＂论、＂建设生态文明＂论,并作为当代中国现代化建设实践的理论指南,是对马克思主义人本思想的继承和重大发展。 相似文献
9.
邓小平人本思想特色探析 总被引：2，自引：0，他引：2
厉有国 《宁夏师范学院学报》2005,26(1):75-77
以人为本。是马克思主义人学思想的重要内容。也是邓小平建设有中国特色社会主义的价值导向。在历史与现实的基础上，邓小平人本思想表现出鲜明的特点。“造福人”是其人本思想的根本出发点；“解放人”是其人本思想的基本内容；“发展人”是其人本思想的终极价值目标。 相似文献
10.
11.
在实践派美学的强势影响下,马克思主义美学特别是《1844年经济学哲学手稿》美学思想中“人改造自然世界”的实践特质被加以强调,而它本身所内含的主客一体潜质被遮蔽了。我们在对“人的本质力量对象化”命题重释的基础上,可以对实践派美学的反思复归至马克思主义原典。在现实意义上,当我们在工业文明带来的自然环境与人文精神的双重“沦落”中,马克思在《手稿》中提出的人与自然一体的观念,无疑成为重建当代生态文明的重要基石。 相似文献
12.
苗启明 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(4):1-4
从马克思人本理性哲学的人本原理出发,可推出其在应用伦理学领域的体现在于对人生的关怀,即对“生命、生存、生活”的关怀。“生命、生存、生活”是马克思人类学哲学的基本原理在现实生活中的体现。这就是“三生教育”的马克思主义哲学基础。“三生教育”是教育观念的重大创新,把它建立在马克思人本理性哲学基础上是至关重要的。人本理性哲学与“三生教育”是深度相关的,是“体”与“用”、根与叶的内在性关系。 相似文献
13.
丁汀 《重庆第二师范学院学报》2010,23(4):22-24
注重人文关怀是改变我国高校当前思政工作疲软状态的关键。马克主义的“人文关怀”是建立在“人的发现”和“以人为本”基础之上的科学理念。“人文关怀”的基本内容和实现途径应以马克思主义的“人学”理念为基础,在实践中切实关怀青年大学生的“自然性需要”、“社会性需要”和“自我实现需要”。 相似文献
14.
郑琴 《楚雄师范学院学报》2006,21(8):85-88
十多年的马克思主义哲学教学改革收效甚微。以往的教改失误在哪里呢?经过反思,笔者认为:应对高等教育的目标和马克思主义哲学的教学目的重新进行审视。审视的结果是在高等教育中应以人文素质教育为根本,在马克思主义哲学教学中则应以引领学生进入哲学思考、树立正确的世界观、人生观、价值观为根本目的。唯其如此,马克思主义哲学教学改革才能走出困境。 相似文献
15.
周忠厚 《乌鲁木齐职业大学学报》2009,18(4):52-57
马克思主义人的发展理论包括个人的全面发展和人类的全面发展,包括人性的复归和人道主义的实现。步入＂新时期＂以来,人的发展、人性、人道主义思想贯穿于中国当代文学创作之中,形成中国当代文艺思潮。要用马克思主义＂人的发展＂论、＂人性＂论、＂人道主义＂论和＂异化＂论推进中国社会主义文艺学的创新和文艺创作的繁荣。 相似文献
16.
袁祺 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(4):14-17
王筠“以人为本”的语文教育思想，体现了他对当时的语文教育如何摆脱唯科举是从的困境所作出的独到理解。深入而恰当地把握这一思想的现代价值，无疑对现代语文教育反思自身的局限有着重要的意义；至少对我们思考唤醒语文教育者“自我反省”意识的重要性以及如何遵循语文教学的自身规律来培养人给以极为有益的启示。 相似文献
17.
于慧 《通化师范学院学报》2008,29(1):14-17
马克思主义实践观是科学的实践观,贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终。是中国的革命、改革和发展的指导思想。马克思主义实践观理论又是一个不断发展的科学体系．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是其在中国的继承和发展。科学发展观是马克思主义实践观的新发展,它把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来,标志着党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。 相似文献
18.
陈新夏 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(4):112-117
马克思哲学具有鲜明的人文诉求和意蕴。马克思哲学的人文意义,体现在对人的解放和发展的应然设定和对资本主义制度的批判中。与社会背景的置换相适应,马克思哲学的功能和使命,应由单一的制度批判和建构,转向制度建构与精神文化建构两个向度并重。在与现实的对话中阐发马克思哲学的人文意义,建构马克思哲学的人文精神,是当代中国人文精神建构的重要路径,也是凸显马克思哲学对人的“自我改变”意义和功能的基本途径。 相似文献
19.
杨庆敏 《黑龙江教育学院学报》2009,28(1)
构建和谐社会迫切需要人文关怀的精神支撑。马克思主义人文关怀思想是和谐社会加强人文关怀的一个理论依据,现代国人的精神境况是加强人文关怀的一个重要现实依据,注重人文关怀也是构建和谐社会本身的内在诉求。当前加强人文关怀自觉需要特别注意四种关怀的自觉:文化关怀、终极关怀、生态环境关怀、教育关怀。 相似文献
20.
左乐平 《黄河科技大学学报》2013,15(3):66-70
马克思政治伦理思想的出发点和落脚点都是人。从历史考察来看,马克思政治伦理思想有一个从"理性的人"、"异化的人"到"现实的人"的演化过程;从内容考察来看,马克思政治伦理思想是由其政治伦理基本价值理念、政治主体的伦理关怀、政治关系的伦理关怀、政治制度的伦理关怀、公民社会的伦理关怀及政治目标的伦理诉求等所建构;从意义考察来看,马克思政治伦理思想有利于中国特色社会主义政治文明的发展及丰富发展马克思主义。 相似文献