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1.
成晓军 《湖南城市学院学报》2004,25(6):51-54
郭嵩焘与孙中山从顺应变局这个基本点出发，反对闭关锁国、守旧排外，主张主动对外开放，向西方学习，走向世界，以达到中华民族的自立、自强的目的。其共同点是具有强烈的爱国民族意识和求真务实的实学精神。由于政治属性、自身学识和经历、所处社会历史环境和思想文化背景不同，郭、孙二人在这个问题上又存在着明显差异：郭嵩焘主张通过对外开放，吸纳西方物质“长技”、“朝廷政教”和“人心风俗”来补充封建专制政体与封建纲常伦理；孙中山主张推翻封建专制政体，代之以西方民主共和政体，以“图中国之富强”，达到赶超西方的目的。 相似文献
2.
近代中国在不断经受列强侵略的情况下，社会经济、政治结构发生了重大转型。伴随着西学东渐的进程，人们对西方的思想认识也在变化：先是从“器物”上的学习，然后是制度层面上的反思与效仿。具体而言，洋务运动主要是学习西方的军事与科技，维新人士则侧重于西方制度的理论介绍与设想。真正搬用西方政治制度的是孙中山，他以西方近代民主政治理论为基础，举起三民主义旗帜，领导人民推翻帝制，建立资产阶级共和政体。主权在民是孙中山民主政治思想的核心。民国建立后，他力图用这种思想巩固民主政治制度，提高人民的政治觉悟。孙中山的民主政治思想有力地推进了近代中国政治文明的进步，具有深远的历史意义。 相似文献
3.
武霞 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2023,(5):160-168
以对人的本体性认识为基础建构政治思想理论，中西方形成了不同的政治论，主要表现为“民本”和“民主”的差异，这种差异源于不同文化体系的特质，并且在中西启蒙思想的近代性交汇中也没有消弭。“民本”和“民主”“权利”理论在中西方各自的文化源流中凝结出分属自己的形态，在比较的视域下对二者进行理论分梳，剖析其基本内涵及理论范式，可以得出，从思想源流上看是自然法理论与宗法文化观生成了不同的思想特性，在内在基本理路上则是西方体现为“权利”维度，中国体现为“关系”维度，同时差异之中还存在着重叠与联系，即民本思想中蕴含的民主性因子。经此比较探究，中西启蒙思想在近代性构建中的内在差别可见一斑，中国传统政治思想的连续性、包容性也得以充分体现。 相似文献
4.
西方民主与中国民本之说由来已久，二者各自代表了民族政治哲学的最高理想。鉴于近代以来多有学者将二者混同相比较，本文从权力性质的角度讨论了政治与行政、民主与本民的异同，由此提出民主政治与民本行政共同构成完整的“权力回路”的观点。并在此基础上，结合中国传统民本行政思想探讨了行政伦理对加强民主政治和民本行政的作用及方法。 相似文献
5.
关于提高学生党员和入党积极分子政治素养的几点思考 总被引：3，自引：0，他引：3
高校学生党员和入党积极分子应该努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，增强对“西方式民主”和腐败现象等事物的思辨能力，从而提高政治素养。 相似文献
6.
郭华清 《历史教学(高校版)》2004,(9):23-30
章士钊在清末民初曾经热心追求西方的民主宪政。然而，1920年以后，他对民主宪政的态度开始转变，始而怀疑，继而坚决反对中国搞民主宪政，主张中国实行“业治”，来了一个一百八十度的转弯。什么原因促使章士钊思想产生如此大的变化呢?本试对章士钊政治思想的转变及其原因进行分析。 相似文献
7.
中国古代政治文化与欧洲近代民主 总被引：2，自引：0，他引：2
本文从东西方文化交融的新视角,阐述了中国古代政治文化对欧洲近代民主的影响。尽管中国古代政治哲学不是现代意义的民主,但其中“重民”、“德治”、“吏制”以及“有教无类”的“教育平等”思想,对于17－18世纪欧洲一大批启蒙学者产生过深刻的影响,成为他们开创近代民主的重要思想文化资源。这是中国文化对人类文明进程的一个重要贡献。 相似文献
8.
石章波 《历史教学(高校版)》2008,(9):58-60
《历史教学》2008年第6期刊载了黄牧航老师的“正确看待历史传承——二听‘古代希腊民主政治”’一文。“黄文”说不少老师在课堂上公开宣讲：“现代西方民主政治直接起源于古希腊民主政治制度,正因为有了雅典民主政治的涓涓细流,才有了今天西方民主制度的奔腾大河。”对这种说法,“黄文”作了彻底的否定,我觉得不够谨慎。现代西方民主政治,只是西方文明的一个重要方面,说直接起源于古希腊的民主制度,显然不妥。正如作者所说的中间隔了千年的中世纪。但从历史发展来看,纯粹否定古希腊民主政治“源头”, 相似文献
9.
陈丽平 《宿州教育学院学报》2006,9(1):21-23
新文化运动时期,受西方“天赋人权”思想的影响,陈独秀形成了颇具特色的民主宪政观,提出了“主权在民”“、国民参政”等一系列政治主张,对近代中国社会产生了重大影响。但同时他的民主宪政观延续了近代中国知识分子“富强为体、宪政为用”的理念,这阻碍了他对西方宪政文化的深层次理解与把握。 相似文献
10.
本文试图在西方政治体系发展的历史与逻辑相一致的理论框架中，探寻西方政治体系设计技术变迁的轨迹。首次提出了政治体系的设计技术的概念、内涵，并对设计技术的发展过程：“混合与均衡：有限民主”：“分权与制衡：宪政均势”；“多元与民主：社会参与”设计技术进行了系统分析。 相似文献
11.
王家运 《淮南师范学院学报》2005,7(3):44-46
邓小平的民主政治思想是我国政治体制改革和社会主义民主建设的指导思想。这一思想有三个理论来源：一是对马克思主义民主政治理论的继承和发展；二是对国际共产主义运动和我国社会主义实践经验的科学总结；三是对西方发达国家民主政治中有益成果的借鉴。追溯邓小平民主政治思想的理论渊源，对于全面理解和准确把握邓小平民主政治思想，建设社会主义政治文明，实现全面小康社会的奋斗目标，有着重大的理论和现实意义。 相似文献
12.
美越战争结束后,以美国为首的西方国家将“民主输出”政策作为对越南外交的重要手段,主要通过制造国际舆论压力、培育越南公民社会、输入非马克思主义思想等手段向越南输出“民主制度”,其目标是促进越南意识形态逐渐西化,使其政治制度更加符合西方标准。这一定程度上对越南国家安全造成了负面影响,使越南社会西化程度加深,非马克思主义思想呈蔓延态势,党内外时常出现要求政治多元化的声音。对此,越共采取多种方式加强防控:一方面严厉打击国内的反政府势力和“民主人士”,严防西方的“和平演变”;另一方面加强对民众的马克思主义思想教育,用马克思主义理论和胡志明思想统领思想政治工作,培养思想坚定的社会主义接班人;此外,快速发展经济,提高民众的生活水平也成为越共抵御西方国家“民主输出”的重要依仗。 相似文献
13.
《中学政治教学参考》2022,(5)
高中思想政治必修3《政治与法治》比较系统地介绍了中国特色社会主义民主制度的内容形式、优越性及本质特征。为确保教育成效得以显现,教师必须根据学生的认知规律,以“全过程人民民主”这一全新概念为统摄,使“全过程人民民主”内容教育生活情境化、优越性教育意识形态化、特征教育史实化,帮助学生破除对西方民主的迷信,逐步建构中国共产党领导下的新型民主政治观。 相似文献
14.
成学江 《中学历史教学参考》2007,(1):93-105
鸦片战争以后,中国思想界逐渐出现了主张向西方学习的潮流,先进的中国人开始睁眼看世界,向西方学习。以“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义为标志,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的历程。学习中,既要重点了解维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用、新文化运动对近代中国思想解放的影响和马克思主义的传播对中国历史发展的重大意义,也要了解一些重要历史人物在中国近代思想解放历程中的主要贡献及向西方学习内容的异同点,还要学会对重要历史现象、历史事件进行客观公正的评价。 相似文献
15.
1903年前后梁启超政治思想转变原因探析 总被引：1，自引：0，他引：1
邓杰 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(2):134-139
戊戌政变之后，梁启超逃亡日本，间接接触了西方近代社会及政治制度，思想日趋激进。但是，在1903年出访美国之后，梁启超却公开宣称自己“自美国来而梦俄罗斯”，其思想政治立场从主张排满革命、实施民主共和退回到资产阶级改良派的圈子之中。促使梁启超政治思想转变的原因是多方面的，既与他在美国考察所产生的对民主政治的失望，与其服膺的政治理论的改变，以及与其对国民性改造艰巨性认识所产生的畏难心理有关，也与他当时窘迫的个人处境及与康有为、孙中山等人关系变化有密切联系。 相似文献
16.
从西方政治思想史的角度考察,古代混合政体理论、近代分权制衡学说以及现代西方民主理论是民主政治发展过程中三种重要的历史形态,而这三大理论中都蕴含着丰富的均衡思想,对这一思想进行梳理和归纳,追溯其产生发展的历史渊源及精神实质,探讨西方均衡思想的历史走向,是进一步研究民主政治领域均衡问题理论的前提和基础,也为新时期民主政治的发展与创新提供了新的视角。 相似文献
17.
郭嵩焘的爱国主义思想表现在他为官行政的日常事物中能关心民众、兴利除弊；在西方国家发动的侵略战争中能不怕牺牲英勇抵抗。特别是他主张学习西方，了解西方和西方国家发展正常关系，并在经济、政治等方面政法西方，进行改革。改造原有的社会运行机制，教国自强，更是其爱国主义思想的鲜明特色。 相似文献
18.
魏凤莲 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,24(3):5-10
苏格拉底之死是西方文化史上的一桩公案，从古到今，论者甚众。近代以来，对这一问题的探讨多集中在“古代的雅典究竞有没有言论自由”和“古代的民主与现代的民主自由有无差别”等问题上，深化了对雅典民主政治的研究。本文针对近代以来西方学者的这些研究成果进行了梳理和评述。 相似文献
19.
郭薇 《浙江工贸职业技术学院学报》2008,8(2)
简介台湾“民主”和族群关系的大致状况,探讨台湾“民主”对族群关系的恶劣影响,指出西方式“民主”是导致族群对立的主要原因,我国的政治体制改革绝不能照搬西方政治制度的模式。 相似文献
20.
马洪林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
中国追求近代化的途程走过了三大阶段:从林则徐开眼看世界到清政府的自强新政,都没有超出“师夷长技以制夷”的范围,这是中国近代化的萌芽阶段;从康有为领导戊戌维新到孙中山领导辛亥革命,不仅主张学习西方的科学技术,更主张学习西方的民主政治制度,这是中国近代化的全面尝试阶段;从五四运动开始的新文化运动,把科学与民主写在自己的旗帜上,仍然是追求生产近代化和政治民主化,这是中国近代化的深入实践阶段。 相似文献