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研究采用定性方法,对我省部分高校大学生校园体育文化的现状进行调查,旨在探索大学生对高校校园体育文化的需求.研究以校园体育文化三个主维度为设计思路,通过随机抽取在杭5所高校111个不同专业475名大学生,采用开放式问卷,对大学生在校园体育物质文化、行为文化、精神文化三个方面进行调查.其中,物质文化主要表现为开展校园体育文化所需的物质基础,行为文化表现为校园内的各种体育活动、运动会和校园体育竞赛构成校园体育行为文化的主体,同时每个学校呈现出自己不同的特色.大学生对校园体育精神文化的认识,体现在追求实现自我挑战和健身价值,同时也体现了大学生丰富多彩的精神追求. 相似文献
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体育文化在人的文化转型中的作用 总被引：8，自引：3，他引：5
文化转型是现代化的深层内涵,是人的自身现代化的核心。体育的文化价值使体育在以文化转型为核心的人的自身现代化过程中发挥着价值引导和观念更新的作用。体育文化在人的文化转型中发挥着三个层面的作用:器物层面的体育文化造就适应现代社会需要的人的身体素质,制度层面的体育文化制约着进入体育系统中的人的主观心态,精神层面的体育文化满足人对体育的意义与价值追求。当代体育文化建设的责任在于加速体育价值观念的更新,努力创造有利于人的全面发展、社会和谐进步的体育文化环境。 相似文献
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本文以体育诸多功能的分析为出发点,对体育文化策划的若干特点进行探讨,认为职业化、商业化、社会化是体育文化策划的三个突出特征。其发展应与体育产业的发展协调并进。 相似文献
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从多元文化的角度,阐述了高校体育文化的导向性、时代性、开放性特征。从体育课程文化、传统体育文化与现代体育文化的整合、体育性别文化的平衡三个不同角度,提出高校体育多元文化的构建。 相似文献
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校园体育文化的哲学维度主要体现在本体论维度、实践维度和精神价值维度三种向度。本文主要分析学生是校园体育文化的本体;实践维度主要体现在校园体育文化的物质文化实践活动,教学实践活动和体育实践活动三个方面;精神价值维度主要体现在校园体育文化的世界观、人生观和价值观三个方面。 相似文献
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王慧莉 《武汉体育学院学报》2013,47(3)
以文化层次理论为指导,借鉴美国啦啦操文化、体育文化和高校校园文化三种文化的精髓,对大学啦啦操体育文化进行初步研究.研究结果表明,大学啦啦操体育文化结构由精神文化层、制度文化层、物质文化层、行为文化层构成;特征主要体现在稳定性、多元化、独创性、激励性和群体性等方面;功能主要体现在引导技术风格的中国化发展和承担高校校园文化建设的新载体两个方面.另外,从啦啦操推广基地、协会、赛事、培训、民族文化、产业等方面为大学啦啦操体育文化的传播提供发展策略. 相似文献
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旧石器文化与体育起源的考古学推论 总被引：1，自引：0，他引：1
为解决当前由于研究体育起源方法论的不同而出现的悖论现象,从人类物质活动与体育意识物化的新视角,通过实证研究,描述我国体育起源的大致脉络。采用考古学和体质人类学综合研究方法,以旧石器晚期北京人及其创造的文化为依据,界定体育起源的时空场;论述体育根基文化研究所包含的体质、身体基本活动技能、思维三个基本点是起源的物质基础;论证物质底层、社会组织、精神文化三个文化要素对体育起源的累进效应;阐明我国原始体育形态遗址的文化背景和生态环境。实证研究方法延伸和拓展了体育起源的时空场;体育起源包含了人类物质活动和精神文化两个不同层面的研究范畴。体育根基文化与体育意识的萌发和物化是两个不同历史时期的产物。体育根基文化是研究体育起源的物质前提,在根基文化具有的物质基础上,晚期智人由于生产方式的变革促进了生产力的发展,引发并推动了体育意识物化而成为初始体育形态。 相似文献
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校园体育文化是以学生为主体、以课外体育文化活动为主要内容、以校园为主要空间、以校园精神为特征的一种群体文化。当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时,既要发展中华民族传统的体育文化,又要引进国际先进的体育文化。校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。而班级足球联赛的开展,是以班级为单位,不仅能提高班级的凝聚力,还能培养学生体育精神、体育意识和体育技能。 相似文献
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视觉体育文化研究作为后现代体育人文学术语境下出现的一种学术思潮,日益受到人们的关注,但这一研究的对象与传统的体育文化研究有何分别,人们还不甚了解。文章从三个方面梳理视觉体育文化研究的学术谱系:视觉体育文化的阐释、视觉体育文化谱系的初步构建、电子媒介中视觉体育文化的延伸。试图初步构建视觉体育文化谱系,其核心是视觉文化与体育史、奥林匹克体育运动史以及体育思想观念等多个领域、学科交融为一体,以促进体育文化中的美学、心理学、视觉理论的发展。 相似文献
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邵玉萍 《体育科技文献通报》2014,(9):99-100
龙舟运动起源于中国,是一项具有浓郁的民族特色的群众性体育活动带有民间信仰,具有很强的地域性、群众性和竞技性。随着竞技体育的发展,龙舟运动成功地成为了亚运会项目,龙舟运动之所以能够长久的发展下去,是因为其本身所具有的浓厚的民族特色和那种团结拼搏的精神,有着深厚的文化内涵。本文通过文献资料法、逻辑分析法阐述了龙舟运动的起源,探讨了校园体育文化的内涵及教育功能,阐述了龙舟运动课程的开设对校园体育文化的影响。 相似文献
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新中国50年来中西方体育文化冲突与融合的历史透视及原因剖析 总被引：3，自引：0，他引：3
利用文献资料法和比较分析法等，立足史实，采用历史学、文化学等理论，对新中国50年来中西方体育文化在中国的冲突与融合进行了研究，旨在找出中西方体育文化冲突与融合的原因，揭示其历史根源。通过研究，得出以下结论：新中国成立50年来，中西方体育文化的冲突与融合主要分成三个发展阶段；中国体育文化的发展始终处在与不同派别西方体育文化的冲突与融合之中，但其主旋律是以融合为主；在中西方体育文化的冲突与融合中，中国体育文化始终未占据主导；中西方体育文化的冲突与融合表现出来的不同特点与当时的社会大文化特点是一脉相承的。 相似文献
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This is an analysis of two East Asian Nations, South Korea and China, and a descent from growing friendship to growing friction in economics, politics and sport – with sport as an analogue of fragmentation and the Guangzhou Asian Games as an analogous illustration of crescive tension between the two nations in economics, politics and sport in the twenty-first century. 相似文献
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饶远 《上海体育学院学报》1992,(1)
亚洲武技深蕴亚洲社会传统的宗法礼教观念和重人伦、讲武德、注重身心统一发展的民族文化特性。亚洲武技的功能与世界最新体育价值取向有着趋同和契合,将在人类未来社会文化体系与生活方式中占据重要位置。 相似文献
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为了给我国高校体育文化的发展研究提供参考,对厦门大学、集美大学、厦门理工学院3所高校大学生的体育锻炼、体育比赛观赏、体育场馆、体育社团、高水平运动员、体育文化传播等方面进行问卷调查与分析。总结出有代表性的校园体育文化特征,并对3所高校体育文化进行对比,分析了各自的优势与不足。 相似文献
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2010年广州亚运与岭南休闲体育文化融合传播研究 总被引：1，自引：0，他引：1
采用文献资料法、访谈法、综合分析法,从文化学、传播学、民俗学视角对2010年广州亚运与岭南休闲体育文化融合传播作出相应探讨与分析,了解历届亚运会主题口号对举办城市文化传播的影响,思考2010年广州亚运理念:"激情盛会,和谐亚洲",它将充分体现竞技体育与休闲体育文化完美结合,创建以休闲体育为核心的东方体育文化理念,打造广州亚运休闲体育盛会,将东道主岭南休闲体育文化传播亚洲,走向世界. 相似文献
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经济、政治和文化的全球化是不可逆转的历史趋势,其中文化的全球化是全球化的内在层面。中国传统体育文化是具有中国文化特质的,具有鲜明中华民族特色的体育文化形态。21世纪世界体育文化的交融是历史的必然趋势,在这一历史趋势中,必须理性的审视中华民族的传统体育文化,处理好继承与创新的关系,并在此基础上增强中国传统体育文化的竞争力是发展中国传统体育文化的关键。 相似文献
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孙燕 《沈阳体育学院学报》2004,23(6):819-820
阐述体育文化的内涵和功能,并对体育文化的建设进行系统地研究,为广大体育工作者转变理念、改善体育知识结构、增加人文知识储备提供理论参考依据。 相似文献
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各民族在历史发展过程中形成自己特有的文化,也形成自己独具特色的少数民族传统体育文化。在奥林匹克全球化的今天,中国少数民族传统体育文化能否与奥林匹克文化的融合和互补,以达到继承和弘扬中国少数民族传统体育文化,是对现代奥林匹克文化的补充与贡献,并能促进两者之间有机结合。 相似文献
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历史上丝绸之路与民族体育之间有密切的关系,丝绸之路民族体育具有深厚的文化内涵。当代丝绸之路民族体育丰富多彩,具有鲜明的民族特色,可以分为竞技类、娱乐类、生活类。当代丝绸之路民族体育文化的发展需要产业依托和加强交流。 相似文献