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朱易安 《南京师范大学文学院学报》2003,(1):174-183
明代诗学的主要形式是诗话，单独成书或比较系统的诗论、诗格以及论诗为主的笔记。其形成情况：一、录历代或前人的诗话以备习用；二、部分征引前人和同代人的诗论，同时有自己的论述；三、自成系统的诗论和诗学资料整理叙述；四、他人的诗话作丛编。本所及主要是指传统书目列入“诗评”一类的作，约130余种，考述其作、版本及内容，诗学观念等，对目前有关的记载多有正误之处。 相似文献
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刘朝元 《淮北职业技术学院学报》2020,19(1):53-56
《蠖斋诗话》成书于清中期,不仅收录了前代丰富的诗评、诗论,还展现了施闰章的诗论思想;虽流传不广,偶尔见于部分目录书籍和诗话丛编中,但其对研究清代诗话的发展状况和版本辑佚仍有一定的价值和意义。《蠖斋诗话》中所见到的问题繁多,对于此类问题搜集、整理将其分为人物姓名、引用诗文和诗文作者三类,并从诗话自身的因素、著作者的态度、时代背景的角度进行深入探究这些问题出现的原因。 相似文献
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李瀷《星湖僿说》是朝鲜时代较为重要的诗话专著,具有非常重要的诗学理论价值。尤其是其中的诗文门共计三百八十余条,与杜甫有关的条目就多达五十余条,这些材料或论及杜诗的文学地位、或论及杜诗的思想内容、或对杜诗进行评说。李瀷作为朝鲜朝后期实学派的代表人物,他对杜甫诗歌的批评可以一窥朝鲜文人对杜甫诗歌的接受。 相似文献
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孙纪文 《厦门教育学院学报》2007,9(4):8-13
王士稹一生诗学著述极富，有诗话著作、笔记著作、选本著作、序跋著作等类型。这些诗学文献是研究清代诗学思想演变的重要依据。将这些诗学文献一一叙录，不仅具有文献学价值，而且具有诗论研究价值。 相似文献
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孙纪文 《厦门教育学院学报》2007,9(4)
王士禛一生诗学著述极富,有诗话著作、笔记著作、选本著作、序跋著作等类型.这些诗学文献是研究清代诗学思想演变的重要依据.将这些诗学文献一一叙录,不仅具有文献学价值,而且具有诗论研究价值. 相似文献
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《诗人玉屑》编者魏庆之收罗了两宋及宋之前的一百多种诗论资料,对众多诗话资料博观约取,并运用不同的裒辑方式进行编排,也体现出魏庆之本人的诗学观念。 相似文献
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《沧浪诗话.诗辨》在段落安置上存在着“吟卷本”、“玉屑本”的区别。严羽生前并没有编定自己的诗论,“吟卷本”与“玉屑本”的不同是由于各自所依据手抄本的不同。不同版本编辑者对严羽诗论的熟悉程度是其版本接近原貌与否的关键。考察两版本编辑者的身份,可以看出“吟卷本”在《诗辨》的段落安置上更符合严羽诗论之原貌,且“吟卷本”从内在层次上看,也更能体现严羽诗禅理论体系的内在逻辑。 相似文献
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冷晏明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
王士祯(1634年—1711年)字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,山东新城(今桓台县)人。清顺治十二年(1655年)举进士,后官至刑部尚书。在清初文坛上,王士祯是一个负有盛名,影响很大的诗歌理论家和诗文作家。他的诗论有《渔洋诗话》,以及散见于《居易录》《香祖笔记》、《分甘余话》等杂记中的论述,后由他的门生张宗楠纂集为《带经堂诗话》。 王士祯论诗标举“神韵”。《池北偶谈》云: 相似文献
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元代诗论研究过去多以传世的元代各种诗话、诗谱为研究对象,且不说这些书有一部分是伪书,其理论价值也不高。我们以新出版的《全元文》为研究对象,认为元代诗论厚古而不薄今,师古而不泥古,注重性情,同时又强调诗歌的社会作用;推崇清新自然的诗风,追求恢弘深远的意境,真率自然而又典雅含蓄的语言。元代诗人转益多师,诗歌理论实是外宗唐,内崇宋,在学习唐宋的基础上求新变。 相似文献
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徐祯卿撰述颇丰,大体可分为诗文集、倡和集、诗论、子史杂著四类。诗文集有《迪功集》六卷,《徐迪功外集》上、下卷,《徐迪功别稿》五卷,《迪功集》六卷附《谈艺录》一卷《重选外集》四卷,《徐昌谷全集》十六卷等;倡和集有《太湖新录》、《江南春词》、《朝正归途倡和》三种;诗论有《谈艺录》一卷,另有《诗谱》三卷疑非徐祯卿所作;子史杂著有《新倩籍》、《异林》、《翦胜野闻》三种。徐祯卿的文学成就主要体现在诗、赋、文上,子史杂著则给其生平、思想的研究提供了资料。 相似文献
14.
《安徽教育学院学报》1993,(3)
严羽,字仪卿,一字丹丘,自号沧浪逋客。他的生卒年月,史籍阙载,难以准确考定,约当生于宋孝宗淳熙末年,卒于理宗末年。著有《沧浪先生吟卷》(卷一为诗话,卷二为律诗、绝句、古诗,卷三为楚词体、乐府体诗及词)。其诗歌多感时忧国、思乡怀友之作。然而,严羽并不以其创作,而是以其诗论专著《沧浪诗话》闻名后世,以此奠定了他在中国文学批评史和美学史上的重要地位。那么,《沧浪诗话》究竟成书于何时呢?为了解决这一问题,我们必须从有限的资料中去考察一下严羽的生平与行踪。 相似文献
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殷满堂 《荆州师范学院学报》2009,(2):29-32
中国是一个有着几千年诗歌历史的国度,同时也是有着几千年诗学史的国度,诗学的历史与诗的历史几乎一样的久远,被朱自清先生认为是中国诗论开山纲领的“诗言志”的观念就记载在《尚书·尧典》之中。中国古代尽管有各种诗学观念、具有民族特色的诗学范畴术语、丰富的诗学文献,但缺少自觉的学科意识,因而记载诗人轶事、讲述诗坛典故、探讨写诗技法的诗话便成为古代诗学的重要形式。 相似文献
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作为宋代早起的诗话作品,司马光《续诗话》相对于欧阳修的《诗话》在内容、理论、体制等方面既有继承又有所发展,其诗话中虽未形成完整的诗歌理论体系,但结合其诗文创作,可以相对完整的复原出他的诗歌理论的大概。 相似文献
17.
李庆立 《聊城师范学院学报》2009,(3):96-107
以诗文辨体为旗帜,以诗歌音律为主线,以诗歌真情为旨归,就是李东阳诗学体系的三条纲。其《怀麓堂诗话》及其它著述中有关诗论的文字大都为这三条纲所统摄,按照一定的内在的逻辑互相连接形成了有机的整体。其诗学体系的构建,乃是为了指导明代中期的诗歌创作,左右诗歌的发展方向。为此,李东阳反思了明朝建立百馀年间,程、朱理学束缚、台阁体后学泛滥的诗歌发展状况;上溯诗歌与乐合一的原始形态,广泛品味、比较唐、宋、元的诗歌创作;对《尚书》、《论语》、《孟子》、《荀子》尤其是《礼记.乐记》、《毛诗序》等儒家早期经典中的诗乐理论和南宋严羽的《沧浪诗话》等作了认同性的选择和阐释;总结、升华了自己的创作经验和独特的思考。因而,这是一个以儒家诗学为主体而又折中、融合了诸多审美要素的、既高度重视诗歌的艺术特征更强调诗歌的内容和功能的、具有一定的针对性和切实的指导意义的诗学体系。这一体系不仅对当时的茶陵诗派产生了巨大的引领作用,使台阁末流弥漫的诗坛颓靡的景象大有改观,而且对其后的杨慎、公安三袁,以及钱谦益、王士、沈德潜等,皆有所启迪,对＂七子派＂的影响尤为显著,在明代中叶主流诗风由台阁向复古嬗变的过程中发挥了重要作用。 相似文献
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南宋中兴诗人之一陆游一生创作颇丰,“六十年间万首诗”（《小饮梅花下作》）,流传下来的诗篇有九千三百多首.他不仅创作高产,也为我们留下了不少颇有价值的诗论.陆游没有专门的诗论著作,他的诗学观散见于书信、笔记、序跋和诗文作品之中.整理归纳起来,主要体现在以下诸方面. 相似文献
19.
魏泉 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):133-141
晚清诗学,以陈衍《石遗室诗话》及其续编所建构的体系为集大成者.民国以来,关于清代诗学特别是近代以来诗学的描述,无不以陈衍诗论为重要参照.而陈衍在其诗论中对于道咸以降诗风宗宋的描述,在有意无意之间,忽略了翁方纲的意义和作用,造成我们对翁方纲的文学史与清代诗史之地位认识的不足.本文围绕陈衍与翁方纲二人的诗论主张和生平交游,梳理其中有关道咸年间宗宋诗风的因果脉络,试图对翁方纲与道咸年间宗宋诗风的关系,给出更符合史实,也更具说服力的看法. 相似文献
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2023年高考的两套语文新课标卷诗歌鉴赏主观题呈现出关联式命题的特点。关联式命题有三种方式：一是关联课内诗歌进行比较阅读;二是关联课外诗歌进行比较阅读;三是关联诗论,以诗论解诗,以诗印证诗论。这种关联式命题趋势对诗歌教学和备考有三个启示：一要吃透课内经典诗歌,打牢诗歌鉴赏的底子;二要重视群诗整合学习,以微专题拓展宽度;三要适当让学生接触诗话、词话、曲话、诗论、诗评等诗歌鉴赏文章,挖掘诗歌鉴赏的深度。 相似文献