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1.
中国特色社会主义理论体系,是我们党马克思主义中国化伟大进程中形成的第二大理论成果。她的诞生极大丰富发展了马克思主义、毛泽东思想,开辟了中国特色社会主义建设事业的新模式以及新局面。理论体系通篇展示了党的新理念和新论断,体现了党非凡的创新能力。而创新正成为我们理论自信、道路自信以及制度自信的底气和勇气所在。 相似文献
2.
张建伟 《辽宁师专学报(社会科学版)》2013,(6):1-3
党的十八大要求全党要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化和创造人民美好生活的必由之路;中国特色社会主义理论体系是引领中华民族伟大复兴的科学理论;中国特色社会主义制度是保障当代中国发展进步的科学制度。 相似文献
3.
《中学政治教学参考》2022,(5)
党的百年奋斗史证明,中国特色社会主义是中国人民的正确选择。经过几代人的奋斗,中国特色社会主义已经进入新时代,中国人的道路自信比以往更为坚定。从历史选择、历史成就、制度建设、理论创新四个方面证明中国特色社会主义的道路自信具有充分根据。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果,是引领中国道路继续前进的理论支柱。 相似文献
4.
习近平指出文化自信是更深厚的自信,把握这一点对于认识"四个自信"的内在关系,坚定"四个自信"具有重要的意义。其重点是文化自信和道路自信的关系。一个民族的发展道路总是由该民族的历史、文化塑造并受其价值取向引领的,中国特色社会主义发展道路同样如此。中国特色社会主义制度既是中国特色社会主义道路的要求,又是它的制度性保障;习近平新时代中国特色社会主义思想既是对中国特色社会主义发展规律的把握,又是保证中国特色社会主义沿着正确道路继续发展的理论指南。文化自信的深厚性、基础性地位决定,坚持中国特色社会主义的道路自信、制度自信、理论自信,是坚持中国特色社会主义文化自信的逻辑结论。 相似文献
5.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2016,(3)
邓小平对中国特色社会主义制度具有强烈自信,这种自信的基础和依据来源于他对马克思主义的坚定信仰、对马克思主义的继承和发展、对中国社会主义革命和建设取得举世瞩目成就的自豪。研究邓小平制度自信的基础和依据,对进一步坚定理论自信、制度自信和道路自信,实现中华民族伟大复兴具有重要价值。 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2015,(12)
中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论、中国特色社会主义制度,是中国共产党与全体人民在长期社会实践中总结出来的实践经验,也是社会主义建设的基本原则。中国梦,即国家富强、民族振兴、人民幸福,也是中华民族自近代以来最伟大的梦想。实现中国梦,必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。中国梦与"三个自信"具有内在统一性,应以道路自信为实现中国梦开辟新途径,以理论自信为实现中国梦注入新理念,以制度自信为实现中国梦提供新保障。 相似文献
7.
谭小芍 《商丘职业技术学院学报》2013,(4):21-22
唯物史观科学地揭示了人类社会发展规律,指出社会主义必将代替资本主义,最终实现人的自由而全面的发展,这是中国特色社会主义道路自信的理论基础;中国新民主主义革命成功的历史必然性是中国特色社会主义道路自信的历史依据;社会主义建设、改革是中国特色社会主义道路自信的实践基础;科学发展是坚定中国特色社会主义道路自信的底蕴。中国特色社会主义道路在马克思主义唯物史观科学理论指引下,在中国特殊国情和社会发展逻辑规律的历史必然中产生,在社会主义建设和改革开放的实践中形成,必将在科学发展的引领下更加自信地走下去。 相似文献
8.
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顾钰民 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(23):17-21
坚定中国特色社会主义制度自信具体是通过三个方面建立起来的:一是通过中国特色社会主义制度实践的自信建立起来的,即自信是立足于对当代中国的科学认识;二是通过对中国特色社会主义的历史选择的自信建立起来的,即自信是立足于对中国近现代历史的发展和选择;三是通过对中国化马克思主义理论的自信建立起来的,即自信是立足于对马克思主义理论本质的深刻把握。只有坚定这三方面的自信,才能真正坚定对中国特色社会主义制度的自信。 相似文献
10.
道路自信、理论自信、制度自信三位一体,道路是核心,理论是基础,制度是保障。我们必须认清马克思主义以人为本理论的先进性,从而坚定理论自信;必须认清人的天性和人性的平衡以人性为导向,通过弘扬人性使个人利益同整体利益、长远利益相结合以推动社会进步,最终达到共同富裕这个社会主义市场经济的内在规律,从而坚定道路自信;必须认清中国特色社会主义制度继承了中国优秀的历史文化传统,吸取世界先进文明成果,扬长避短,独辟蹊径,体现人性和天性的平衡,是符合中国国情、顺应时代潮流的最先进的社会制度,从而坚定制度自信。 相似文献
11.
陈顺伟 《忻州师范学院学报》2012,28(1):48-50,57
马克思主义中国化是马克思主义在中国具体化的过程,其间形成了一系列的理论成果。这些理论成果不仅指导着中国革命、建设和改革,也深刻启示着世界人民对未来发展的新探索。文章主要从四个方面概括马克思主义中国化中的"一体两翼",即什么是马克思主义普遍原理、什么是中国国情、马克思主义中国化的主体以及主体和两翼之间的关系,旨在探讨马克思主义中国化的基本构成要素,为将来更高水平的理论创新做好准备。 相似文献
12.
杨永亮 《贵阳学院学报(社会科学版)》2013,(5):36-38
作为东西方两大文明的马克思主义文化与中国传统文化相融汇于20世纪中国的革命和建设的伟大社会实践中,两者间“和而不同”的本质、“和谐共生”的文化特性和“契合融通”的文化内涵实现了东西方文明和合发展之路,马克思主义实现了文化的中国形态化,传统文化在这一过程中实现了现代化的转向,为世界多元文化形态交流树立了一个典范. 相似文献
13.
张檀 《漯河职业技术学院学报》2012,11(4):43-45
把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合,作为具有普遍真理性和实践价值性的思想原则,它在以毛泽东为代表的中国共产党人探索和回答中国革命和建设问题过程中,得以一贯遵循与自觉恪守。毛泽东马克思主义观的形成与发展是这一“结合原则”的深刻体现,它融会贯通在毛泽东思想体系的整体之中,构成了其科学内涵和精神实质。从理论上弄清毛泽东马克思主义观与这一“结合原则”的内在相关性,对理解和实施马克思主义中国化意义极为重要。 相似文献
14.
王连花 《赣南师范学院学报》2014,(4):24-29
《红色中华》是中国共产党在革命根据地所创办的第一份中央机关报,也是中央苏区发行量最大、传播最广、影响力最强的一份报刊。它对马克思主义中国化作出了十分重要的贡献,主要体现在:传播马克思主义的重要内容,为马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础;密切联系中国的革命实践,宣传党的纲领路线、方针政策,及时登载和反映马克思主义与中国革命实践相结合所产生的最新理论成果,促进马克思主义在中国的丰富和发展。《红色中华》推进马克思主义中国化具有三个突出特点,即实践性、大众性和曲折性。 相似文献
15.
赵建建 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2011,(4):29-32
社会主义核心价值体系是新世纪中国共产党根据中国面临的新问题、新情况提出的又一重大理论成果,对促进社会主义和谐社会的建设起到举足轻重的作用。研究其理论创新点,有利于引领广大党员、干部、群众加强对我党理论的科学认识,为切实增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力提供理论支撑。文章认为社会主义核心价值体系的理论创新在于实现了三个统一,即实现了马克思主义中国化与大众化的统一,实现了社会主义意识形态与社会主义本质的统一,实现了客体取向的规律性与主体指向的人本性的统一。 相似文献
16.
中国共产党九十年的光辉历程,是党的历代领导集体在领导中国社会主义革命和建设中,坚持和发展马克思主义;在实践创新和理论创新中,不断实现马克思主义中国化的过程。 相似文献
17.
毛泽东民生思想的形成与发展丰富与创新了马克思主义中国化的理论体系.一方面,它体现出中国传统文化中“民本”思想的意蕴,其民生思想的核心是“保民”,“爱民”.同时,毛泽东民生思想是毛泽东在探索中国革命的实践形成的.既在“革命”中践行“民生”,又把“民生”的履行作为“革命”胜利的先决条件,进而达到“革命”与“民生”目标的融合与实现.毛泽东民生思想不仅传承了中国传统人文精神关怀的一面,又体现出与时俱进,超越前人的一面.因此,深入研究毛泽东民生思想,对于我们全面建设中国特色社会主义,贯彻落实科学发展观,促进和谐社会发展,具有重要的理论价值与现实意义. 相似文献
18.
群众路线是中国共产党对马克思主义关于人民群众是历史创造者的创造性运用。建党九十多年以来,中国共产党依靠党的群众路线不断发展壮大,领导中国人民取得新民主主义革命、社会主义革命、社会主义初期建设和中国特色社会主义建设的成功和成就。在全面实现小康社会时期,中国共产党仍要继承和开创党的群众路线,圆中华民族伟大复兴的梦想。 相似文献
19.
刘金良 《宁波职业技术学院学报》2011,(6):89-92
我们党在改革开放以后,把马克思主义推向在中国发展的新阶段,是因为党始终坚持马克思主义的创新精神,并在新的实践基础上实现了对马克思主义的创新。创新之果就是中国特色社会主义理论。它是由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想组成的科学理论体系。创新是邓小平理论形成和发展的推动力,“三个代表”重要思想是党理论创新的新成果,科学发展观是党对发展问题的理论创新。创新是中国特色社会主义理论体系形成和发展的推动力,中国特色社会主义理论也将在实践中不断被创新和发展。 相似文献
20.
孙红霞 《商丘职业技术学院学报》2012,(4):4-5
“文化”包含着内隐结构和外显模式,核心为价值观念或价值取向;“红色”不仅与美好同义,而且是激情与革命的代名词,更重要的是它成为社会主义和共产主义的象征。“红色文化”是在实现中华民族的独立、解放与自由的历史进程中,中国共产党人带领广大人民群众在革命战争年代和建设、改革开放时期,以马克思主义为指导,在整合吸收古今中外的先进文化成果基础上而形成的先进的制度文化和物质文化及其凝结的精神文化的有机统一,其核心为人的主体意蕴。 相似文献