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1.
《湖北函授大学学报》2016,(13):69-71
小悦悦事件是指认、分析道德滑坡症候和成因的典型性案例,但遗憾的是,社会对事件的归因以及防范事件再发生的应对不尽人意,以致类似悲剧不断上演,公众道德备受拷问。本文认为,要破解中国社会道德滑坡之困,必须回到小悦悦事件。由于小悦悦事件并非民众良知缺失所致,而是市场经济和陌生人社会背景下,民众实施道德行为的高成本引起的。因而,遏制道德滑坡不能仅依靠道德说教,而应当推行现实主义的法治。 相似文献
2.
侯胜川 《河北体育学院学报》2016,30(3):12-17
运用文献资料法和逻辑分析法,对近年来的广场舞事件进行分析.指出广场舞事件已成为现实版的武林,并非场地设施、“招安”“收编”等技术层面的办法可以完全解决.进而从道德、认知、美学的三重维度阐释广场舞事件,认为广场舞事件双方都不具道德责任,在道德监控和镜头监控乏力的情况下,对广场舞事件的认知格外重要,由于老人和年轻人对“家”的认同的差异,加之社会长期以来对老人的忽视和不尊重,以及碎片化时代对技术的依赖造成的社会整体道德滑坡,老人对安全、温暖共同体的向往等诸多原因导致广场舞事件发生.陌生人只有融入情感、参与其中才能体验美学意义的广场舞. 相似文献
3.
蒋春生 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(3):76-78
随着我国社会主义市场经济的日益推进,社会管理从“人治”到“法治”的转变亦日趋明显,教育体制的改革进一步深化,促使高校毕业生就业制度必须顺应市场需求进行调整与创新。为此,对师范院校尤其是内蒙古自治区师范院校毕业生就业现状进行调查研究,拿出相应的对策,是内蒙古自治区师范院校毕业生就业工作积极适应市场、与时俱进的重要环节之一。 相似文献
4.
吴秀荣 《重庆电子工程职业学院学报》2011,(2):42-45
民主法治是社会主义和谐社会的首要特征,也是社会主义和谐社会的必然要求,健全的民主是社会主义和谐社会的重要条件,而完善的法治是社会主义和谐社会的制度保障。构建社会主义和谐社会必须通过民主与法治的制度架构,实现社会公平正义,重建人与人之间诚信友爱的关系,从而创建一个充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 相似文献
5.
当代中国正经历着从人治向法治社会转型,法治作为完善的社会管理模式,为人类所追求,而法治之法要有伦理底蕴,法律才能成为善良公民的大宪章。我国刑法中正当防卫制度的确定,确有有利于弘扬社会正义,惩恶扬善,促进社会和谐的一面,但是它还存在着不少伦理缺憾,应从立法和司法二个方面进行完善,才能体现关爱生命、合乎人情,给人温暖。 相似文献
6.
朱元华 《吕梁教育学院学报》2012,(1):43-46
法治国家的社会基础是建设法治国家所应解决的基本问题,本文从法律基础、经济基础、制度基础与文化意识基础四个方面分析法治国家的社会基础,其对建设社会主义法治国家有一定启示意义。 相似文献
7.
李洁睿 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(6):58-59
社会资本不仅可以整合多元化的社会结构,还可以为社会法律秩序奠定理论基础,促进政府民主化和高效化.它具备互联网络化、信任化、非制度化和规范化的特点,能够加强社会团体及个人彼此之间的信任,促进整体团结终而实现合作双赢的良好关系.目前我国的社会资本出现了一些问题,其对社会法治秩序的影响产生了一定的负面作用,我们必须通过相应的方法策略来使社会资本的信任化、规范化和网络化特性得到加强,促使其发挥最大作用,积极推动法治秩序的发展. 相似文献
8.
《吉林省教育学院学报》2008,(11)
信任对于人类社会生活不可或缺,和谐的乡村干群信任关系更是农村稳定的保证。但在当前中国乡村干群信任关系严重缺失的情况下,笔者认为从利益、制度、观念这三条主要路径入手是重建乡村干群信任的明智选择。利益的满足是信任得以建立的基础;制度的建立是维持信任的保证;互动双方观念的改变是信任得以进行的内驱力。这三个方面又不是完全孤立的,三者层层深入、相辅相成,共同铺就重建乡村干群信任之路。 相似文献
9.
自党的十八届四中全会提出全面推进依法治国重大战略以来,国内关于依法治国与以德治国及其关系的研究不断深入。2015年“依法治国与以德治国相结合”全国理论研讨会的与会学者们聚焦于法治与德治二者之间的关系,分别从宏观角度分析了中国德治中心主义与西方法治中心主义两种不同的研究路径、至善－共同善－基本善三重维度下的法治价值坐标系、基于多维视角避免单边主义的法治建设以及于具体实践中寻找德治与法治的结合点等重要理论问题;从微观角度结合具体实践,探究了志愿服务制度化、医学文化中的德法关系等具体问题;从历史高度评析了中国古典人性论与儒家社会治理思想、中国古代的德治法治思想资源及其对基层治理的历史价值与意义;从现实角度探讨了党的基层组织建设与基层社会治理、道德文化建设以及制度伦理建设与德治法治建设的现实关系。 相似文献
10.
桑志坚 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2014,27(11)
“风险社会”理论认为,今天的社会结构已经呈现出“个体化”特征,这使得整个社会弥漫着一种“个体的焦虑”.在这种社会情景中,人们对其应对未来“风险”的教育制度和资源表现出极大的依赖和更大范围的恐慌.这深刻地影响了人们的教育行为、教育认识以及学生的发展.但要缓解和消除这种恐慌只有依赖教育信任的重建. 相似文献
11.
法治作为治国理政的基本方式,已形成社会共识.法治河北建设的提出具有鲜明的时代背景和深刻的现实动因,建设成效围绕着"制度"与"人"的相互作用而展开,但起根本作用的是"人",需要在领导干部、执法队伍和社会民众的共同推动下,抓住民生、人权和权力这三个至关重要的关键词,使三者在法治的统领下达致统一,从而形成法治河北的整体局面. 相似文献
12.
张秀仕 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):27-30
英国法学家梅因“从身份到契约”的著名公式具有深刻的内涵和历史意义。认真分析这一论断,并据此考察我国法治建设的传统、变革和现代发展,对于我们认识法治文明的进程具有一定的指导意义,同时全面推进契约文化和制度建设,也是我国现代法治建设的重要环节。 相似文献
13.
《湖北函授大学学报》2016,(4):90-91
在目前市场化的社会中,公民的满意度和需求度不断的提高,法律意识、权利意识也不断的加强,行政执法工作越来越严格,但是还会出现部分问题,导致公民对行政执法行为产生不信赖。不利于社会的稳定和发展。对此,需要对行政执法进行优化,不断的完善执法制度,加强执法人员的法治思维和方法,增加行政执法的满意度,与媒体形成良好的沟通,增强公民的信任,营造一种良好的社会关系。 相似文献
14.
作为公权力的主要作用对象的“公共利益”,其内涵和外延处于一个不断变化发展中的过程。因此研究的落脚点应是如何塑造我们的行政法理念,如何以行政法对行政权力加以控制中的难点或关键——涉及公益行政的控制的问题。对公益的制度制约是建设行政法治社会的需要,协调处理各种社会矛盾和问题的关键,更是衡量一个社会法治程度和宪政态势的重要标准。 相似文献
15.
当前信任危机的阐释与消弭 总被引：8，自引：0，他引：8
洪波 《玉溪师范学院学报》2002,18(2):9-13
本文从社会伦理的角度研究信任危机 ,提出当前信任危机是在我国社会转型期的时代背景下发生的 ,产生信任危机的深层原因是利益失衡、制度缺失和观念变迁。解决信任危机和重建信任的途径是调整利益格局 ,加强权力监督 ,建立契约信任 ,弘扬传统文化。 相似文献
16.
针对中国足球联赛在04-05赛季出现了混乱与失序,试从信任的角度,以追问的形式来解释造成这种状况的社会性原因。通过对“何为信任”的回答来说明信任的概念以及“信任在足球联赛发展中的作用是什么”,以此来揭示信任在联赛发展中的重要性;通过回答“中国足球联赛信任缺失的表现在那些方面和信任缺失的根源在那里”,来阐明目前中国足球联赛信任缺失的现状及原因;恢复球迷信任以及解决联赛失序问题的建设性意见则在“重塑中国足球联赛信任的措施有那些”的答案里面。 相似文献
17.
程建华 《开封文化艺术职业学院学报》2024,(1):85-89
在新文科背景下,为适应新时代中国特色社会主义法治建设发展的实际需要,针对法治人才培养质量提升需要面对的道德伦理、知识结构、实践技能和创新创业等问题,地方高校可以尝试从“德”“法”“才”“治”等方面厘清法治人才质量标准,并将相关要求与法学教育教学活动对应起来。依托学校优势和特色,安徽建筑大学在课程建设、师资队伍、实践教学、创新创业和社会服务等关键环节不断探索,为进一步提升卓越法治人才培养质量积累实践经验。 相似文献
18.
黄延敏 《滨州教育学院学报》2001,(1)
邓小平法制思想内容丰富。主要表现在 :重视法制建设 ,强调经济建设与法制建设两手抓 ,两手都要硬 ;从历史借鉴的角度大力提倡从“人治”到“法治”的转变 ;坚持用法律手段反对腐败。 相似文献
19.
摘要：当代中国体育法律制度建设的研究不仅运用法学、社会学、政治学、经济学等理论来探讨体育领域的法律问题,还十分关注文化哲学的理论影响。主要采用文献研究和哲学的方法,以文化哲学介入当代中国体育法律制度建设的研究,将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对生活、对社会、对民族、对国家的深刻影响。研究认为：1）体育法律制度建设是“文化实在”的社会活动;2）体育法律制度建设是基于“文化规则”的模式建构;3）体育法律制度建设是“文化价值”的具体体现;4）体育法律制度建设是“文化自觉”的时代要求;5）体育法律制度建设是“文化自信”的精神体现。将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对社会、对民族、对国家的深刻影响。 相似文献
20.
何徕 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,(3):54-57
法治是人类进步的客观表现，它成为社会主体对话与交往的工具，其在所有社会规范中的特殊功能正渐进凸现。德治是法治前提下人们至高无上的一种人精神，它合理解决“小我”与“大我”、社会正义与个人利益之间的矛盾。法、德兼治已成为高层决策和思想界的一种共鸣，是中国治国的一种客观的现实的需要。 相似文献