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相似文献
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1.
目前,现代学徒制的试点工作正如火如荼地进行,分析其实施的背景以及"现代性"的具体表现,在理论和实践层次上都具有重要意义。现代学徒制的实施主要是基于以下几个背景:产业结构升级转型、师徒关系的变化、知识更新速度加快和企业对"软技能"的需求;而现代学徒制的"现代性"主要体现在:师徒关系的现代化、产业类型的现代化、育人模式的现代化和教学组织形式的现代化;现代学徒制的实施条件:顶层设计和制度保障与选择合适的试点企业。  相似文献   

2.
职业教育学徒制的师徒关系经历了前学徒制时期的基于技艺传承的血亲和养父子关系和行会学徒制时期基于契约规定的分工合作关系,近现代学徒制阶段逐步演化成基于教育义务的利益相关者关系。在现代学徒制职业教育背景下,学徒身份的双重性决定了师徒关系的双面性,学校教师与学徒是职业教育义务下的师生关系,企业导师与学徒是隐性契约下的师徒关系。在教育性特质基础上构建新型的现代学徒制师徒关系,对现代职业教育发展、学徒培养等均有深刻意义。在新型师徒关系下,"学徒的全面发展"成为现代学徒制师徒关系的核心,情感纽带在师徒关系中的回归,师傅从"双导师"到"多元角色"的转化,师徒之间从"师教徒学"到"师徒学习共同体"的构建和从"师德约束"到"多方监督"的转换将成为现代学徒制师徒关系的发展趋势。  相似文献   

3.
现代学徒制在高职教育中有着广阔的应用空间,对提升高职教育办学水平有着重要作用,应当把它看做提升我国高职教育内涵的关键抓手。现代学徒制不是简单地在现代职业教育中恢复传统学徒制,时代背景赋予了它全新内涵。高职教育发展现代学徒制的策略应当从对现代学徒制的现代性的分析中去寻求。其现代性主要体现在师徒关系的现代化、面向产业的现代化、指导方式的现代化与培养标准的现代化。由此构建的策略主要包括通过制度构建具有公共性的师徒关系,根据现代产业的特点进行学徒训练内容开发与机制构建,对师傅的指导能力进行专业化训练以及开发具有统一性、权威性的学徒训练标准。  相似文献   

4.
稳定的师徒关系是现代学徒制能否成功构建的重要基础。师徒关系从私人发展走向制度发展,经历了个体手工业学徒制时期、传统行会学徒制时期、企业学徒制时期以及现代学徒制时期等四个阶段。在现代产业形态和现代教育发展的影响下,现代学徒制中的师徒关系不断向制度化发展。因此,现代学徒制实施过程中要制定师傅管理规范,完善师傅资格评价等级;重视师傅职业能力的培养,形成师傅培训体系;采取师徒双向选择,形成双向互动学习与反馈;规范学徒评价标准,促进学徒职业生涯发展。  相似文献   

5.
在职业教育发展进程中,现代学徒制作为一种主要模式,得到各发达国家的大力推行。基于德、英两国的典型性与发展现状,从体系、知识、课程和师徒关系等方面比较了德国"双元制"与英国现代学徒制的异同,探索了适合我国国情的现代学徒制的实践路径。  相似文献   

6.
教育现代化视野下的现代学徒制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代学徒制是当前国际职业教育研究的热点之一。现代学徒制与教育现代化密不可分,它对教育现代化具有依赖性,将它纳入教育现代化的视角,发现它区别于传统学徒制的现代特征在于它具有国家化、民主化、法制化、理性化等"现代性"特征。在我国发展现代学徒制,应遵循其"现代性"增长的要求,在国家支持下,在各项法律制度的保障下,实现其理性、民主、多元、持续发展。  相似文献   

7.
从传统学徒制的历史源起、发展阶段以及内涵特征,现代学徒制促进校企合作、产教融合的育人机制中,探讨师徒关系的演变及现代学徒制下构建新型稳固的师徒关系的重要性。时下兴起的拜师学艺之风气,是承袭传统、彰显职业教育特色的必然发展趋势。  相似文献   

8.
现代学徒制的发展历程及其"现代性""学徒性"的核心意蕴,昭示着"岗课融通"是现代学徒制的实施纽带。但是,当下现代学徒制在实施中客观存在着"现代性"不足、"融通性"不够、"学徒性"不强等症结。要进一步推动现代学徒制发展,需要校企共同开发"岗课融通"的课程体系、组建"岗课融通"的师资结构以及打造"岗课融通"的实施模式。  相似文献   

9.
<正>关晶、石伟平在《教育研究》2014年第10期中撰文,从现代学徒制的溯源、现代学徒制的内涵、"现代性"的基本特征和反思与启示这四个部分,辨析了现代学徒制的"现代性"。学徒制是职业教育的最早形态,可以分为古代学徒制、行会学徒制、国家干预学徒制和工厂学徒制。工厂学徒制的兴起宣告了传统学徒制时代的终结。但是,随着德国双元制的兴起,不同国家开始建立现代学徒制。  相似文献   

10.
现代学徒制背景下,高职学生的管理需要依托良好的师徒关系,并辅以专业的心理健康教育。本文从学生管理的角度出发,结合现代学徒制的特点和人格发展理论对以上内容进行了讨论,以期为现代学徒制提出更有效的学生管理办法。  相似文献   

11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。  相似文献   

12.
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。  相似文献   

13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。  相似文献   

14.
论《受戒》的"淡"   总被引:1,自引:0,他引:1  
汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。  相似文献   

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16.
"囷""廛"辨疑     
~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~  相似文献   

17.
释"五"与"六"     
通过形体比较,利用同音假借原理,历史渊源法,阐释出“六”与“庐”的关系,即“六”是“庐”的初,从字族学角度,利用形训和历史推源法,揭示了“五”族字的乳化关系,并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。  相似文献   

18.
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。  相似文献   

19.
20.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。  相似文献   

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