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李荣日 《沈阳体育学院学报》2011,30(3)
运用文献资料及逻辑分析等方法,从哲学角度重新审视体育起源相关理论问题,并进一步提出关于体育起源的新思考,即生存论,它不仅是人类社会起源发展的基础,也是体育起源的前提和本原。 相似文献
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孙金亮 《天津体育学院学报》1981,(1)
问题的提出体育起源问题,是体育史学、体育社会学、以及其他体育理论学科共同关心的问题,也是这些学科在研究中首先遇到和首先需要解决的问题。因为它涉及到用什么“体育史观”去观察体育和解释体育这一重要社 相似文献
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体育从起源看,和原始艺术浑然一体。要追溯体育美的历史渊源,必定要把眼光透视到远古,这是因为从严格的科学意义上来理解,体育美的起源问题,必定属于艺术起源这么一个美学课题的范畴。原始艺术中,和体育关系最密切的是舞蹈。舞蹈,它的初始形成并非那么充满着诗情画意,并非 相似文献
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旧石器文化与体育起源的考古学推论 总被引：1，自引：0，他引：1
为解决当前由于研究体育起源方法论的不同而出现的悖论现象,从人类物质活动与体育意识物化的新视角,通过实证研究,描述我国体育起源的大致脉络。采用考古学和体质人类学综合研究方法,以旧石器晚期北京人及其创造的文化为依据,界定体育起源的时空场;论述体育根基文化研究所包含的体质、身体基本活动技能、思维三个基本点是起源的物质基础;论证物质底层、社会组织、精神文化三个文化要素对体育起源的累进效应;阐明我国原始体育形态遗址的文化背景和生态环境。实证研究方法延伸和拓展了体育起源的时空场;体育起源包含了人类物质活动和精神文化两个不同层面的研究范畴。体育根基文化与体育意识的萌发和物化是两个不同历史时期的产物。体育根基文化是研究体育起源的物质前提,在根基文化具有的物质基础上,晚期智人由于生产方式的变革促进了生产力的发展,引发并推动了体育意识物化而成为初始体育形态。 相似文献
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曾几何时,在我们的体育教学中出现了"体育差生"一词,或者说称谓,且沿用至今而无人提出异议.笔者查阅了众多的文献也难以追溯这一称谓的起源. 相似文献
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从技术形成与演化的角度出发,考察原始技术体系建立对体育起源的影响,在分析技术将人与动物、自然进行分界的基础上,论证石器技术体系的建立对原始体育起源的重要作用,进一步讨论技术分野对原始体育演化的意义,以及基于此而形成的体育起源的两条基本路径——理性起源路径与感性起源路径。 相似文献
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刘德佩 《西安体育学院学报》1988,(4)
<正> 体育起源与发展问题,是哲学、史学未来学等许多科学领域中的理论工作者们共同关心的研究题目。本文旨在现有研究成果的基础之上,从社会学角度,对这一问题进行再认识。期望能得出一点儿有益的新意来。一、关于体育的起源体育的起源问题,是一个比较古老的科学命题。中外许多人类学家、民族学家考古学家和历史学家都对它怀有浓厚的兴趣。而且得出过一些具有相当价值的结论这些结论,概括起来,分别为: (一) 体育起源于生产劳动说人们今天所熟悉的那些体育的具体表现形式,无论是跑步、打球、做体操……都是与人类最基本的活动技能——走、跑 相似文献
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对快乐体育思想的理性探索与研究 总被引：2，自引：0，他引：2
快乐体育既是一种以人本主义教育观为理论基础的体育教学指导思想，又是一个较为完整的教学方法论与教材理论的体育教学实践体系。在快乐体育正为我国广大体育教育工作者普遍认同与实施的今天，我们对快乐体育的起源发展，快乐体育对我国体育教育改革所产生的积极影响，学习与引进快乐体育应注意的问题进行全面地探索，对于进一步深化体育教育改革，普及和实施快乐体育具有十分重大的现实意义。 相似文献
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原始体育文化起源的考古学研究 总被引：1，自引：0，他引：1
崔乐泉 《山东体育学院学报》2002,18(2):11-20
随着考古学的发展，从史前考古学角度对史前化遗迹、遗物的分析研究，日益成为探讨原始体育化起源的重要途径。而体育考古学这一新的理论体系与方法的出现，为利用史前的遗存、有关材料及人类的思维能力去推断并确定原始体育化起源与发展过程的基本脉络、特定条件以及主要特征，提供了一种实证性的探索途径。从原始体育化起；醺的生物学前提、集体传习活动的生成机制与原始体育化起源、原始体育化起源的物质前提和原始体育化起源的仪式化前提四个方面，对原始体育化起源的可能条件进行了考古分析。 相似文献
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《西安体育学院学报》2014,(1):36-40
以科学史理论为依据,在查阅翻译国外原版文献和总结国内现有资料的基础上,就西方体育科学起源与形成问题进行重新梳理和归纳,明确了西方体育科学的起源时间与形成时间、发源地与形成地,西方体育科学形成的动力机制,西方体育科学形成过程中的学科内外关系以及研究方法的演变历程。 相似文献
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近年来,体育理论界和体育史学界对体育的起源作了一些有益的探索。在讨论中,有人将体育的起源归结为人类的生产劳动,并将其作为结论写进体育理论和体育史的教材中。对此,笔者不敢苛同,故在此提出质疑。 体育劳动起源说主要是以恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》和《劳动在从猿到人转变过程中的作用》等著作为立论根据的。而“体育起源于生 相似文献
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体育是从哪里来的？远古时期有无体育活动？体育从何时开始初步成型？这些都是研究体育的起源时应明确回答的问题。对于体育是从哪里来的或体育的源泉是什么的问题,人们历来众说纷纭、莫衷一是。有的认为体育是神仙传授的,如《圣经》一书中描写了这样一件事：据说上帝为... 相似文献
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描述了在西方体育社会学中两种主要的体育产生根源——"体育起源古典时代说"和"体育起源近代说"的主旨.在此基础上,结合这两种体育起源说的基本争论和身体与社会、个人和体育间的关联,形成身体维度介入体育起源说分析的可能性与必要性.由此在身体维度的视野下,凸显了体育起源古典时代说的身体机械论的特征,凸显了体育起源近代说中后现代思维模式下,对身体的理解及身体中介性、场域性的特征.最后,通过反思古典时代说与近代说中存在的对身体"虚化"抑或"实化"的两种预设,检讨两者对身体的认识遮蔽.在此基础上,以布迪厄惯习理论为理论出发点,借助体育惯习的概念对身体功能与身体意义的融合作用,尝试构建体育起源惯习说的理论解释框架,阐明体育起源是一种惯习形成的过程. 相似文献
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运用文献资料等方法解析当代日本三个具有代表性的体育价值取向:体育的价值在于人之为人;体育的价值在于身体教养;体育的价值在于人性复归,并对此进行了哲学辩证与逻辑推理。研究表明,体育的起源与体育的本质仍是体育价值取向这一问题争论的焦点。 相似文献
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我对体育社会学界存在的观点分歧和范例冲突的看法基于这样一个基本前提,即体育社会学同其他社会科学一样,是群雄纷争的“战场”,不管征战的结果对本学科发展的影响是建设性的还是破坏性的,这种争论本身是一种正常现象。重要的是这种争论给九十年代的体育社会学提出了一系列重大要求和挑战,并要求我们给出基本的对策。只要我们能够清楚地理解和承认这些要求和挑战对本学科研究的重要意义,那么对策上的分歧就并不重要了。 文化研究和社会文化评价既有助于我们理解言有文化表现力的表象的体育,又有助于我们洞察决定体育的本质、起源和影响的深层次文化社会结构。批判性的社会一文化研究引导我们痒注一些基本问题,加入的能动力量和社会、文化制约因素之间的相互关系,以及体育在重现阶级、性别、种族差异和其他不平等关系 相似文献
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运用哲学、系统论和逻辑学等学科相关理论,对体育功能多元论起源及演化进行历史考查,发现体育功能多元论正在由＂多元＂走向＂万能＂,并深陷理论困境。研究认为,＂体育功能多元论＂的问题在于其＂将复杂问题简单化＂,根本症结在于其三方面条件不足。结论是,体育功能的内涵极其复杂,人们在谈及体育功能时,需要具体问题具体分析,泛泛而谈的体育功能多元论没有意义。 相似文献