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1.
路云亭 《河北体育学院学报》2019,33(6):12-20
足球与其他体育项目的不同之处在于它无法完全脱离极端的暴力现象，而暴力行为的主要实施者是球迷。由于球迷暴力的出现，足球在缔造一种现代文化品格的同时，也兼容了史前文化的内涵，所以足球更富有部落战争的特征，球迷暴力则更具有仪式感。但不可否认，极端性暴力案件又具备了一些黑帮争斗的鲜明元素。因此足球暴力很难构成美学体系，它展示了人类自身的原罪。中国人对待足球暴力现象相对不宽容，但往往用隐恶的方式来处理。足球与政治的高度融合折射出足球集团性的全新寓意：球员集团负责足球的炫技功能，球迷集团承担足球的能量扩张，社会集团是足球存在与发展的隐性力量。媒体对球迷暴力的报道往往有夸大之嫌，而对于球迷暴力行为的规制也大可不必采取极端手段。 相似文献
2.
路云亭 《河北体育学院学报》2018,32(4):1-6
足球的影响力来自球员自身的技艺,同时也源自媒介的近乎无限制的放大现象。媒介的作用导致观众深度介入足球事宜,球员与观众的呼应关系构成了一种对原始神话的再现现象。从终极的意义上看,足球人构成的世界更像一个原始部落,其现代性的外衣难以掩饰其内在的绝对原始性,足球的终极价值并非抽象的逻辑和复杂的思想,而是一种直接、赤裸、真实的身体文化。足球中寄寓着人类的一种对自然神圣性的呼唤意识,足球的自然理性再度显现,足球也因此成为一种新型的信仰对象。足球的多元性意义都寄托在这里。 相似文献
3.
路云亭 《河北体育学院学报》2020,34(1):28-36
在男性化的语境中,足球是一种刚性场域,且是一种锻造硬汉的工厂。女性观众介入之后,足球的本体产生质变,足球从此充满了高度情色化的元素。女球迷在男性高强度竞斗的刺激下,荷尔蒙分泌超量,女性由此将性选择的能量投射到男性竞技者身上,并缔造出一种充满野性感的择偶标准,足球的领地内也显现出一种香艳化元素。女球迷的介入几乎剥夺了男性对足球的解释权,而其背后则是另类的女权主义思想。女球迷癫狂的性展示现象不仅深刻地触动了男性精神中的敏感地带,还改写了足球的定义,足球从此递进为一种大众化、表演化、宣展化的类史前的文化形态,足球的原始意义和现代意义在此得到了新的妥协。 相似文献
4.
路云亭 《河北体育学院学报》2021,35(1):1-8
足球的艺术性体现在多个层面,人们从人类表演学的角度可以看到足球中所有成员的角色扮演形态,而从视觉艺术学的角度则可以看到足球镜像与世界名画之间的对应关系。足球是一种自成体系的艺术形态,由此可以看到足球在现代社会中整体功能的提升、转型与变革轨迹。足球由此成为一种高品质的演艺符号。足球世界中的球星不仅可以制造出很强的想象力资源,还能为球迷提供一种再度感悟、思考与探索的途径。沟通足球与艺术的是行为艺术,而足球世界中的裸奔现象则是一种较为典型的行为艺术表演方式。现代足球的生发过程是一个浩大的系统工程,足球融合了审美、感受、精神皈依以及生命探险之类的多维度价值,同时也是一种专供现代人切身体验的新型艺术呈现方式。 相似文献
5.
路云亭 《河北体育学院学报》2020,34(4):24-32
足球并非一种静观型的身体教育资源，亦非一种强调中庸主义的身体哲学。足球有一种超本源的能量。足球仍是一种由表演者引导出来的游戏形态，其以感性见长，并以身体体验为终极价值。足球缔造的狂欢性亦源于此。狂欢有背叛庸常的元素，且带有高峰体验的潜在价值。足球不仅由此显示出戏剧性，还展示出一种史前权力。足球可以为每一位球迷提供精神净化的机会，展示出西方文化中的解放自我式的尚真性。足球是人类恶性与善性的统一体。足球在传播过程中很难呈现同一性，其异化出来的新形态同样具有价值。世界各国的足球模式都值得足球界人士关注。足球有一种高度的溶解力，即便假球、黑哨之类的现象也仅仅在于揭示出自然生活中的失范现象，并不会影响足球的本体价值，足球表演学品格已然具备化解人世间尴尬事项的潜在能量。 相似文献
6.
路云亭 《河北体育学院学报》2022,36(3):17-22
足球充满了人性的自然性,其中包括丰富的感性化元素。足球之美体现在身体的自然展示层面。足球是一种身体表演形态,它抽离了生活中的平庸感,进入一种精神依赖的序列。足球具有身体表演性与视觉绘画感的双重价值,充满了感性化的审美元素。足球有强力竞争的特质,其叙事性具有本质意味的流畅感,足球因此而充满了丰富的性学文化元素,且具有雄斗雌择现象的炫技性。足球竞技以其拥有人类肢体表演的特质,而具备了特殊的暴力美学内涵。足球中性炫耀的权力意味弥漫在竞赛过程的诸多细节之中。 相似文献
7.
路云亭 《河北体育学院学报》2020,34(6):42-49
体育运动的原点在于史前狩猎、征战与决斗行为，三者的共生性价值体现在对权力的占有层面，其中的核心是狩猎，而足球则是狩猎的隐喻。足球是一种带有强烈生物学意味的现代文化品类，其中不乏丰富的动物学内涵，足球由此而具备了泛生物的美学内涵。在争食、抢食、护食的意义上考量，足球是一种对人类社会中最基本的权力的竞斗、攫取与捍卫行动。狩猎文明的精华在于对人的专注力、勇敢精神和谋略的培育，足球则对此加以完全继承。足球具有高度明确的荷尔蒙主义品格，同时也是一种现代人对狩猎过程的娱乐化想象形态，足球由此而加固了现代艺术与现代人的基本情感关系。足球承载着人类的史前情结，也因此构建出一种有关人类史前文化的纪念仪式。 相似文献
8.
路云亭 《河北体育学院学报》2022,36(5):27-35
足球中绝大多数的经典时刻都是超级球星盘带过人射门得分的瞬间,盘带技术也便成为衡量球员的重要尺度。盘带大师的技术动作带有一种颠覆人类进化程序的元素。盘带大师大多产于南美大陆,折射的是南美球员的主体性价值观。盘带大师完成的是民众对足球超人的想象图景。从贝利到马拉多纳,从罗纳尔多到梅西,盘带技术增强了足球的观赏性,提升了足球的艺术品位,扩大了足球的影响力。盘带行为有反团队主义的元素,是一种理想主义的载体。盘带大师是造梦者,他们为平淡的日常生活增添了诸多超验性元素,体现了一种源于大自然的表演欲望。他们的地位为球迷所认可,也受到传播手段的影响和现代媒体的掌控。 相似文献
9.
路云亭 《河北体育学院学报》2022,36(4):32-38
2015年足球改革的深层含义在于再度重视身体主义。身体主义具有抗拒工业化、信息化时代负面影响的积极意义,同时也与20世纪50—70年代中国人所选择的斯巴达式生活方式有历史的逻辑关联度。足球改革体现出其自然主义的基本价值观。充分关注足球中的自然主义元素有利于中国青少年的身心健康,同时也是一种对传统中国人尚文黜武价值观的修正。自然足球源于自由意志,注入自由意志的足球还可以更为深刻地改造中国的国民性,有助于激励中国人对人性自然性的重新认识。 足球可以更好地排列出一种有关德、智、体的新型的内在秩序,并在更高的层面优化三者的社会功能。在高强度竞争化的现代社会中,足球中的野性主义、自由意志、自然主义的元素会焕发出新的意义,并对中国的传统道德文化的建设增添新质,同时也将儒家文明推进到一种新境地。 相似文献
10.
路云亭 《河北体育学院学报》2020,34(3):14-23
足球并非一种古典式身体修炼方式，作为群体运动，它具备了凝聚人心的功能，现代工业化社会所提倡的团队精神在足球的世界里得以回应。足球传入中国后，足球的道德律立即派生出高度的实用主义意蕴，并逐渐使得中国球迷衍生一种冲出亚洲、走向世界的工具理性，足球由此成为中国球迷的道德器具。在道德主义的语境下，足球在很多中国球迷的心目中成了实用之物，这背离了足球的本义。足球的道德性与宗教性有差异，具体体现在喜剧性与悲剧性的差异层面。中国人认为足球是喜剧，并由此萌生足球有德的理念；西方人认为足球是悲剧，只有救赎功能。中国人认为足球是道德，而西方人认为足球是宗教。近代以来中国足球界所存在的诸多特殊现象都源于此认知矛盾。足球原本是一种苦难的象征，可以给球迷带来自我救赎的体验，这便是足球的本意，也是足球超越工具理性的地方。 相似文献
11.
中国足球产业的催化剂——足球经纪人 总被引：1，自引：1，他引：0
金晶 《南京体育学院学报(社会科学版)》2001,15(3):98-99
采用文献调查法和逻辑分析法,通过对足球经纪人这一新兴职业的分析,论述了足球经纪人在中国足球发展过程中产生的必然性和存在的必要性,以及应如何对足球经纪人进行规范化管理.论证了足球经纪人是中国足球走向产业化的催化剂. 相似文献
12.
足球游戏在足球教学中的作用及运用 总被引：4，自引：0，他引：4
顾念慈 《河北体育学院学报》2002,16(3):41-42
通过对文献资料的研究和实践观察分析 ,认为在足球教学中 ,运用足球游戏可以培养学生的兴趣 ,发展学生的体能和智力 ,有利于学生更好、更快地掌握足球运动的各种技术与技能 ,对足球教学起到良好的促进作用。 相似文献
13.
古文东 《广州体育学院学报》2013,33(1):124-1900/5/7
发展校园足球,必须要有高素质的基层足球教练员作为保障。从校园足球的发展及发展中存在的问题的角度去看待基层足球教练员的培养,可更有针对性地对基层足球教练员进行相应的培训,以便寻求到最佳的培养途径,培养出更多优秀的基层足球教练员,以推动青少年足球乃至中国足球的改革和发展。 相似文献
14.
张磊 《河北体育学院学报》2018,32(5):15-20
运用文献资料法和逻辑分析法,在国家高度重视校园足球和体育产业发展的政策背景下,思考二者协同发展的问题。指出,学校和家庭不重视、人才短缺、运营管理落后导致我国校园足球赛事开展困难,地皮资金紧张、建设不科学、运营效果差致使校园足球场地建设不足,师资培训重数量、轻质量,缺乏分类、不接地气,因而培训效果不佳。足球产业与校园足球协同发展是我国校园足球未来发展的趋势。要积极引入社会力量参与校园足球赛事的组织运营,实现企业与赛事的良性循环;要引入社会资本参与足球场地的建设运营,实现场地资源量的增长和优化配置;要依托社会机构开展足球师资培训,提高培训质量,实现师资共享。 相似文献
15.
试论在足球训练中培养球员的足球意识 总被引：5，自引：0，他引：5
许秀芳 《山西师大体育学院学报》2004,19(1):73-74
现代足球运动向着高强度、高速度、高对抗、高超技巧及全面化、知识化方向发展。本文对足球意识培养的方法与途径做了较详细的阐述，认为通过对运动员足球意识的培养，能够全面提高运动员的足球素养。 相似文献
16.
17.
关于职业足球在我国和谐社会构建中的运作研究--构建和谐的职业足球联赛与职业足球俱乐部 总被引：1，自引：1，他引：0
以我国构建和谐社会为背景，根据我国职业足球发展过程中存在的诸多不良现象，提出了完善我国俱乐部建设应进一步理顺俱乐部的管理体制、规范俱乐部的运行机制、加强俱乐部的监督管理、创建俱乐部的文化等四项举措。 相似文献
19.
路云亭 《河北体育学院学报》2019,33(3):1-8
足球的本质未必是一种完全的对抗，足球还有潜在的柔性空间。足球的场域折射出一种妥协性，它旨在弱化自然社会中男性间的激烈竞争态势，并将其转移为一种合作性元素。足球并非竞技世界中最为凸显男子汉精神的项目，其所蕴含的崇尚中性化的动能植根于一种更为普泛的择偶理念，足球为此输出了更为中性化的性别值。足球不仅能将男人之间的排他性发挥到极致，也保留下了人道主义主旨下所有的优美性、自然性与淳朴性。足球是一种面对绝境的男性话语的解释之道，它将以男性为主体的观众群体强力地凝聚在一起，足球的乌托邦意义一直体现在这里。 相似文献
20.
李吉慧 《山西师大体育学院学报》1995,(1)
中国足球运动水平欲达到国际水平,必须改变后备力量的培养现状,由此,作者从训练的年龄、条件、评价水平几个方面与国外情况对比,找出问题所在,寻找改进措施,为中国足球的振兴提供参考。 相似文献