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孔子"启发"艺术与苏格拉底"产婆术"比较 总被引：11，自引：2，他引：11
陈桂生 《华东师范大学学报(教育科学版)》2001,19(1):7-13
"产婆术"的规则是使自以为知者知其不知,再以自以为不知者知其所知,它的运用从教育者不自以为知出发,"启发"艺术的规则则是以自以为行[德行]者知其不行,再使自以为不行者知其行,它的运用从教育者不自以为行出发."产婆术"与"启发"艺术的比较,实质上是中西教育理念源头的比较. 相似文献
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"儿童中心主义"是杜威教育思想的重要内容,它是在"本能说"的基础上提出的,具有丰富的理论内涵.以此审视我国中小学教育,不难发现存在着教师本位、教育标准化严重、学生课业负担重等背离"儿童中心"的教育现象.对此要把杜威的儿童中心教育思想与我国教育的实际情况结合起来,转变教师理念,尊重儿童个性、因材施教,减少学生课业负担等以缓解我国应试教育压抑儿童天性的现实状况. 相似文献
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本文对我国的订单教育中"委托合同"和德国的双元制培训中"培训合同"的相似性和差异性进行了比较与全面分析,提出完善我国订单教育中"委托合同"的内容及如何加强监管的思考与建议. 相似文献
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从"体系建构"到"问题研究"──论我国教育管理学学科研究范式的转换 总被引：1，自引：0，他引：1
我国教育管理学自创建以来,在研究范式上更多地遵循着"体系建构"的逻辑,这一研究取向极大地促进了学科的发展,但也逐渐凸现出较大的局限性.研究范式的转换成为进一步推进学科建设的迫切需要."问题研究"是以实践中的问题为出发点的研究范式,它不仅与教育管理学的学科属性是相适切的,还可以推动研究方法的多元化、促进研究人员的专业化,能有效地推动我国教育管理学学科建设. 相似文献
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董洪国 《广西教育学院学报》2003,(5):8-12
“识自”教育是培育学生的自尊心、自信心，培养学生认识自我、评价自我、发展自我、实现自我价值的教育。它包括赏识教育和自我教育两种形式。与过去教育相比，“识自”教育更具有主体性、开放性、变化而非平衡性等特征。它的理论基础主要是人本主义教育思想、多元智力理论、后现代主义教育思想。开展“识自”教育，应该以帮助学生建构积极的自我概念为切入点，以教师角色的重新定位和评价方式的转换为关键点，并具体分为三个阶段进行。 相似文献
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"教育世界"初探 总被引：1，自引：0，他引：1
曹正善 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(5):69-73
由人类自主设计的"教育世界"是用理解、建构、转化等特有思想方式来促进教育生活方式甚至整个人类生活方式合理化的世界,它是介于"生活世界"和"科学世界"之间以承担转化和桥梁作用的"中间世界"。丰富"教育世界"话语并以此来有效解决教育自身问题,不断促进"教育世界"与其他世界平等对话是教育研究者应该承担的使命。 相似文献
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教育转型,是指通过教育规范体系的整体性变革,改变教育内部的实体和关系结构,转换教育内外部功能、使教育获得新的相对稳定的存在方式.教育转型作为受社会转型和"人的转型"(从传统人向现代人转型)之必然性制约的教育改革,已呈现出取代过去曾广为人使用的"教育转轨"之意蕴的态势.应该承认,"教育转轨"在"应试教育"向素质教育转变的造舆论阶段曾起过积极作用,然而,"教育转轨"毕竟是日常生活中的形象性语言,其直观性和喻体性决定了它不能像"教育转型"那样成为教育学中的理论概念.与"教育转型"相比较而言,"教育转轨"存在三个方面的严重缺陷. 相似文献
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成人教育范畴中的"成人"具有三重意蕴.首先,它是面向成人、为了成人的教育,这是成人教育范畴由以存在的对象所指;其次,它也是成为"人"的教育.使成人学习者学会成"人"的教育,成"人"构成了成人教育范畴的目标指向;第三,它亦是使成人学习者"成为"一个人的教育--即"成"人的教育,这是成人教育范畴的过程属性."成人"的三重性是理解成人教育范畴的逻辑前提.成人教育研究和实践必须紧紧围绕着"成人"、成"人"、"成"人的三重特性,才能使成人教育真正体现自身的独特性与"合法性",才能使关于成人教育的理论研究和实践筹划取得符合自身特性与运行机制的价值. 相似文献
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鹰潭市自2002年8月开始实行教育收费公示制以来,基本实现了以"收费公示"促"收费规范"的预期目标,对防止和纠正教育乱收费起到了重要作用. 相似文献
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HE Xue-xin 《教育理论与实践》2007,(23)
伴随着经济全球化的浪潮,教育全球化也在如火如荼地涌动着。在教育的历史长河中,教育开放是世界各国发展教育、增进了解和交流的一项策略。从教育国际交流到教育区域一体化、全球化,教育开放有自己独特的发展历程。伴随着教育全球化的进程,教育开放面临着新的机遇和挑战。这意味着我国的教育开放战略要在全球化的视野里,主动扩大与世界各国、各地区的教育交往,积极增强自身发展的实力和国际竞争力,采取有效措施积极参与教育的全球化进程。 相似文献
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在高等教育大众化背景下,教育的公正与效率之争是中国高等教育改革面临的主要问题。现有的研究主要是以经济学或政治学的角度讨论社会宏观层面的教育公正与效率问题。笔者试图以教育学的视角讨论教育过程中的教育公正与效率问题,提出教育过程中的教育公正与效率是一致的,其实现主要取决于教师职业道德意识和教育水平,以及学生自我教育水平的提高。 相似文献
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论自由教育向通识教育的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
西方高等教育素有自由教育、通识教育的传统,而自由教育是通识教育的古典先驱。从公元4世纪亚里士多德提出自由教育思想到19世纪初有识之士倡导通识教育,在长达15个世纪的历史长河中,自由教育因社会政治经济文化的发展变化,其概念内涵发生着演变。19世纪初以来,自由教育开始向通识教育演变,是历史发展的必然,但这并不是对自由教育的全盘否定。自由教育是通识教育的灵魂,是实施通识教育的教育理念。 相似文献
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依法治教是依据法律来管理教育，即综合运用法律、经济、行政等手段来管理教育。我国是社会主义法制国家，依法治教是依法治国的重要组成部分。随着教育发展和改革进程的加快，依法治教，使教育走上法制轨道，是现代教育发展的必然选择。 相似文献
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杨桂兰 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(1):97-99
道德哲学一方面可以运用哲学的方法解决道德教育中的问题 ,对各种道德教育的计划、设想和实施手段进行理智的验证 ,从而提出可供参考的模式或建议 ;另一方面则通过对道德、道德教育领域基本概念的澄清 ,以及对道德、道德教育性质的广泛讨论 ,对道德教育的理论和实践产生影响。道德哲学对这两种问题的讨论都对道德教育有直接或间接的影响 相似文献
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张宝梅 《商丘职业技术学院学报》2013,(6):1-2
把社会主义核心价值观融入到国民教育体系,就是要把两者进行有效地结合,并最大化提高它的有效性.现代国民教育体系结构是“以普通教育和职业教育为基础”、“以初等、中等、高等教育为层次”、“以成长教育和继续教育为阶段”、“以形成全民学习、终身学习、建立学习型社会为目标”.把社会主义核心价值观融入国民教育体系,需要注重学校教育、家庭教育和社会教育“三位一体”的联合.学校教育是社会主义核心价值观融入国民教育的主要途径.要运用各种现代化技术,探索新的传播方式,把社会主义核心价值观融入到社会教育当中. 相似文献
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高等教育产品属性及其资源配置改革研究 总被引：2，自引：0，他引：2
教育是纯公共产品的理念导致教育由政府垄断供给,而财政不足必然出现教育供求资源配置失衡。为改变这一现状,我国高等教育资源配置应走市场化改革模式,多渠道分担高等教育成本,培育并完善竞争性高等教育市场,大力发展民办高等教育,改革高等教育管理体制,调整教育财政支出结构,在高等教育领域建立公共部门与私人部门之间的伙伴关系模式,从而提高高等教育资源的运行效率。 相似文献
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环境教育是一种全面的终身教育,是可持续发展的教育,应从幼儿教育开始。幼儿环境教育既要符合幼儿身心发展的特点,又要有先进的教育理念作指导,在环境中教育,关于环境的教育和为了环境教育应是构建幼儿环境教育的基本理念,培养幼儿可持续发展的环境价值观和态度应是幼儿环境教育理念的价值追求。 相似文献
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中国研究生教育逐步形成了自身的基本理论体系,其基本内容主要有:研究生教育的目标指向学生的创新素养和创新能力的培养;研究生教育在性质上归属于精英教育;研究生教育中采取课程与研究相结合的培养模式;研究生培养过程中主要实施导师负责制;研究生教育是中国学生第一次真正意义上的接触学术研究。从内在逻辑来看,指向学生的创新素养和创新能力的培养,是研究生教育培养目标的应然逻辑;精英教育的定位是研究生教育在教育性质上的实然逻辑;采取课程与研究相结合的培养模式,是研究生培养中的过程逻辑;导师负责制是中国研究生培养过程中的管理控制逻辑;将研究生阶段设置为真正意义上的学术研究阶段,是中国社会对高等教育中的教育层级设置逻辑。 相似文献