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当我们的社会进入网络碎片化的时代,流行文化也凸显出"微"的特征和"亚文化"的特性。有学者研究称,"亚文化"实为主流文化的的产物。但是开放的社会环境和广泛快速的传播媒介,为每个"亚文化"提供了更加广泛的受众认同,这一点尤其突显在艺术上。微电影,作为大众表达自我,寻求生活共鸣的一种艺术形式已经被越来越多的青年人所接收。本文以伯明翰学派青年亚文化理论为落脚点,试图对微电影的亚文化"抵抗"属性进行剖析与建构。笔者选取国内青年亚文化研究所缺少的实证研究范式,在与研究对象的深度访谈中获取第一手资料,以研究对象的身亲经历作为本研究客观性基础。并且结合研究对象以往或现在的身份角色,对其访谈资料进行深层次挖掘。青年亚文化的研究是以个案研究为主的,也是具有理论应用性的。只有将文化研究做到客观性,才可以为理论应用提供切实可行的基础。 相似文献
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创刊于2005年1月1目的中共南宁市委机关报《南宁日报》经过几年的探索,于2008年4月1日起全面改版。改版后的《南宁日报》坚持党性原则与市场化原则,努力达到“五个多一点”的目标——新闻性多一点、有用性多一点、民生性多一点、与政府相关多一点以及指导百姓的深度报道多一点。在版面编辑上形成“8＋4”的版面风格,即前八版全部是新闻版,后四版为周刊版,本文拟对改版后的新闻版作一探析。 相似文献
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当包括作者在内的一些人以宽容之心为主持人的疏忽、为节目的失误"免责"时,我却希望人们对身边的事情,哪怕是"小事小非"多一点认真和叫真儿,少一点不必要的宽容。 相似文献
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《新周刊》作为一份周末刊是《秦皇岛日报》的一个组成部分,而《秦皇岛日报》作为中共秦皇岛市委机关报,属于党报范畴。党报的党性原则要求党报必须在政治上、思想上、行动上与党保持完全一致,必须忠实地、无条件地宣传党中央的路线、方针和政策,这一点毋庸置疑。《新周刊》以其每周一刊的特性有着与新闻正刊相区别之处,除了新闻时效性之外,更有理由、有资格进行新闻深度挖掘。《新周刊》在传承秦皇岛本地文化上应该具备更为强烈的社会责任感与文化担当。 相似文献
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当语言作用于人与客观世界之间关系时,能够作为表达认知事物的有效工具,而当语言作用于文化时,能够成为文化信息的载体和容器。而语言类图书作为传递各方面语言知识、语言技巧、语言艺术的书籍,不仅是表达人类对事物传承认知的主要手段,更是社会文化信息的重要载体,这在某种程度上与语言人文性具有高度的契合度。因此,在深入研究分析语言人文性的基础上,讨论其在语言类图书编辑过程中的作用具有较强的实际意义。 相似文献
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从出版社的角度来看,我们出版人要做什么?我认为从大的方面看当然是做产业与文化,说得具体一点,则是“三做”,即做产业,做文化,做科技,特别是要做到产业与文化的和谐发展。关于这几年来人们谈的比较多的产业化、集团化、市场化、商业化等出版产业问题,是大家关注较多、讨论最多的话题。我们所担心的是,作为文化产业的出版,如果处理不当,出现偏颇,可能发展到后来只有“产业”而没有多少“文化”可言了。我们注意到,几乎所有的出版集团都有雄心勃勃的产业发展计划,重点是在产业规模,在码洋和利润方面,真正的文化发展内涵是很少的。出版作为文… 相似文献
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唐律是中国封建立法的典范,其立法水平和特点决定了它的影响力。从整体上看,唐律以以民为本作为价值核心,在技术上注重体现法律与民族文化的兼容。从侵权行为及其法律责任的规范中就可以看出这一点。 相似文献
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社区文化与都市文明在内涵和外延上是完全一致的。为了证明这一点，我们首先可把“文化”与“文明”作些比较。对“文化”这一概念，早在1871年，文化学家E&;#183;B&;#183;泰勒在他的代表性著作《原始文化》第二卷中就下过定义，即“知识、艺术、道德、法律、习惯”等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、 相似文献
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我在基层当通讯员多年,采写的稿件有100多篇被中央级新闻单位采用,有600多篇被省、军区级新闻单位采用。回顾自己的成长经历,体会较深的一点是,作为一个通讯员,必须在调查研究的基础上努力把宏观与微观结合起来。只有胸怀全局,眼中才有新闻。我初学写稿时,不懂得调查研究,更谈不上了解全局,见什么,写什 相似文献
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经济特区是我国实行对外开放政策的产物。作为经济特区图书馆的读者工作应如何为特区的物质文明和精神文明建设服务呢?木文联系深圳图书馆的实践谈一点看法和体会。一、深圳图书馆基本概况深圳原是宝安县的县城,与香港新界一水之隔,办特区初期只有8万多人口,到1988年底特区人口78.4万人,其中常住人口为32.19万人。为适应特区建设的发展,深圳八大文化设施之一的深圳图书馆新馆于1986年建成,建筑面积13,594 相似文献
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随着网络从信息平台迅速发展为一种新兴媒体，新闻在网络上的地位愈显重要。但目前质量不高、缺乏个性等的一系列问题都影响着我国网络新闻的发展，给网络新闻进行重新定位就被提到议事日程上来。 传播主体定位——网民定位 这里需要说明一点，传播主体本身包括传者和受者，在网络媒体中网民既是传者也是受者。但从发布新闻，而非信息的角度看，大多数网民目前主要还是作为受者，此文的研究也主要从这个角度进行。 第四媒体的传播模式与传统媒体有很大的不同，它是大众传播与人际传播的结合体。网络传播可以是一点对一点，也可以是一点对多… 相似文献
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在全球一体化的发展背景下,东西方文化的碰撞与交融是不可回避的问题。电影《别告诉她》就通过人物的塑造、情节的构成为观众展现了这一点。本文就“临终告知权”这一问题作为探讨的核心,从思维异向性、观念异向性两方面说明东西方关于公域与私域的文化碰撞;又从交流性认同、共生性行为两方面阐述东西方文化在了解与共鸣中达成交融,以不同角度解读影片中无所不在的文化命题。 相似文献
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一提到“可怜天下父母心”，人们会自然地想到，凡是当父母的，都是为子女操劳，奔波，付出……辛苦一生也无怨无悔。但“可怜天下父母心”专栏，并没有停留在人们共知的层面上，而是报道了一批富有典型意义的群体。他们家境并不宽裕，甚至有时为温饱发愁。尽管他们在经济上较贫，但在精神上、理念上一点也不贫，共同的特点是，十分关注子女接受教育的水平，把脱贫的希望寄托在学文化、学知识、学科技上。 相似文献
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受众与影视品牌战略发展的民族化思考--北京电影、电视观众基本情况调查分析 总被引：11，自引：1，他引：11
当看电影、电视越来越成为人们日常生活方式和文化生活的重要构成的时候 ,当影视作品越来越烙上商品的印痕进入当今文化消费市场的时候 ,当影视作为文化产品越来越超越国界地域自由地行走在地球村的时候 ,探讨中国影视现状与未来发展的问题 ,显得尤为迫在眉睫。我们所进行的北京市重点课题“中国影视受众理论的民族化研究” ,正是在这样的背景下 ,从北京市民观看电影、电视情况的问卷调查入手 ,以受众研究为基点 ,以观众调查数据为依据 ,努力剖析我国当前影视传播中存在的问题 ,集中对受众与中国影视品牌发展战略中的民族化问题进行深入探究。 相似文献