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中国特色社会主义共同理想可以将全社会成员的诉求凝聚起来,使全体人民保持理想信念的团结一致．共同致力于中华民族的伟大复兴事业,是当前进行社会主义政治文化建设的强大精神动力。中国特色社会主义共同理想在政治意识形态层面表现为坚定共同的政治立场和政治信念：在政治价值观层面表现为正确的政治价值判断及政治预期;在政治心理层面表现为向上的政治认同和理性的政治宽容。现阶段应充分发挥中国特色社会主义共同理想在引导主流意识形态、整合政治文化建设主体力量、推进政治体制改革中的重要作用,推进社会主义政治文化大发展大繁荣。 相似文献
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大众文化已发展成为大众社会中的主流文化和中国特色社会主义文化的重要组成部分。然而,大众文化的兴起和发展向国家意识形态提出了前所未有的挑战。因此,必须探寻国家意识形态向大众文化转化的更为有效的途径和应对挑战的策略。大众文化中客观存在的民族心理和大众快乐政治学为国家意识形态的转化及其社会整合功能的实现提供了可能性。 相似文献
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习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出的"四个讲清楚",确立了新时期大学生意识形态教育的新任务、新目标。高校作为思想文化、人文精神的传承与发扬的主要阵地,为社会主义意识形态教育提供了更多的话语空间,从而在思想政治教育过程中,达到社会主义意识形态教育与人文精神培养的契合。 相似文献
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陈曙光 《黎明职业大学学报》2010,(2):5-9
和谐政治文化是当前我国政治文明建设的重要内容。与西方资本主义所倡言的自由、平等、博爱相对应,中国特色社会主义政治文化的基本向度应该归结为和谐,得出这一结论的依据有三：一、改革开放以来我国经济社会发展的现实状况;二、古代中国“中和”传统的发展;三、和谐是社会主义理念的基本内涵。构建和谐政治文化的基本路径：一方面要营造舆论氛围,培养和谐政治心理认同和政治信仰;另一方面,要促进有序政治参与,培养“理性政治人”。同时,在构建和谐政治文化的过程中,要处理好生产力发展与政治文化发展、本土政治文化和外来政治文化、传统政治文化和现代政治文化的关系、 相似文献
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柳伍氏 《忻州师范学院学报》2004,20(6):65-70
以传统意识形态——传统政治心理——传统国民性格为结构机制和表现形态的传统政治文化在当代中国的延存与弥布成为障碍政治民主化的首大顽敌。 相似文献
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文章从我国政治和谐建设的着力点同《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中的政治和谐建设的一脉相承性出发,对社会主义政治建设中的马克思主义意识形态、社会稳定、改革、城乡协调发展、调动一切积极因素等与社会主义和谐社会政治建设的构建的关系问题进行了探讨。 相似文献
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贾伟玮 《开封教育学院学报》2014,(11):201-203
商业盈利性、娱乐消遣性、日常生活性、意识渗透性是大众文化的特征。冲击和弱化社会主义主流意识形态,导致大众价值观的迷失,消解精英文化是大众文化的消极影响。更新思想政治教育观念,改进思想政治教育方式方法,创新思想政治教育载体对提高思想政治教学效果意义深刻。 相似文献
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柳伍氏 《唐山师范学院学报》2005,27(4):35-39
以传统意识形态——传统政治心理——传统国民性格为结构机制和表现形态的传统政治文化在当代中国的延存与弥布，成为障碍政治民主化的首要顽敌。 相似文献
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马克思主义的传播从根本上改变了中国人的政治信仰,史无前例地提升了中国人民的政治认知,唤醒了中国人民普遍的政治热情,从而孕育了崭新的马克思主义的大众政治文化。中国马克思主义的大众政治文化是以马克思主义的政治信仰为核心、以人民群众对中国共产党的领导以及对人民主体地位的充分认知为基础的新型政治文化。马克思主义的大众政治文化的兴起改变了中国政治文化发展的方向,改变了中国人民精神面貌,为新中国成立后国家意识形态建设或主流政治文化的发展奠定了基础。 相似文献
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作为一种历史文化现象,中国传统道德精神内含着一定的生产方式和精神理想的预设,反思传统并对传统进行现代意义的转化,无疑为我们解决现代的精神危机以及完善道德教育有着非常重要的意义,本文试就中国传统道德精神的转化以及如何实现转化的问题做一些分析. 相似文献
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岳慧兰 《连云港师范高等专科学校学报》2007,(1):52-55
20世纪80年代以来,中共中央多次发文,要求加强和改进大学生思想政治教育.心理学与大学生思想政治教育有密切的关系,如何运用心理学的有关原理,促进大学生思想政治教育效率的提高,是当前高校德育的一个重要课题,文章提出了从事思想政治工作的人员应该从心理学入手,探讨心理学与大学生思想政治教育相结合的途径和方法,增强新时期的思想政治教育的有效性. 相似文献
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夏兰芹 《邢台职业技术学院学报》2013,30(2):53-54,57
大学校园的思想政治工作与大学生心理健康教育结合日益受到全社会的关注,然传统教育中往往存在将受教育者心理问题泛思想化的倾向。心理学理论是进行思想政治教育的理论基础之一,运用心理学理论知识指导思想政治教育工作,可以提高思想政治教育的实际效果。 相似文献
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马珊珊 《沈阳教育学院学报》2011,(5):89-91,94
以新疆多元文化为背景,分析新疆高中思想政治教学低效原因,从理顺政治课堂中的多元文化来真正的让师生走向主体间性,促进新疆高中思想政治教学的实效性。 相似文献
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政治文化作为对政治关系的心理和精神上的反映，影响着公共政策执行系统的稳定性、执行模式的选择和政策执行的效果等。目前，人们心中存在着的官本位思想、等级意识、臣民心理、拜金思想等严重阻碍着我国公共政策的有效执行。这就要求通过理念创新、职能转变、政治社会化和制度变迁等途径加强公共政策执行中的政治文化创新，确保公共政策的有效执行和公共政策目标的最终实现。 相似文献
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蒋维跃 《金华职业技术学院学报》2006,6(4):67-70
旧时期的大学生,由于受革命理想教育的影响,他们的心理结构相对简单;而新时期的大学生,由于受全球化文化的影响和市场经济体制的冲击,心理结构发生了较大的变化,主要特征是失衡和多元。针对这种现象,高校思想政治工作者应重视对大学生的心理调适,积极利用教育资源,营造健康政治空气,大力提高思想政治工作的有效性。 相似文献
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金霞 《青岛大学师范学院学报》2005,22(4):5-9
祥瑞灾异作为一种传统的政治理论与政治文化，较为深刻地影响了中国古代的政治与社会，其主要政治功能在于为君主专制统治的合法性与权威性服务。作为一种意识形态，祥瑞灾异在各个历史时期发挥的政治功能因时代不同而有差别。另外，祥瑞灾异对中国古代的文化以及人们的心理也产生了重要影响。 相似文献
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借鉴人类政治文明成果是十八大报告关于政治建设的重要指导思想和重要指针,是中国政治社会发展的必然要求和必要条件。借鉴政治文明成果必须要以制度为保障,确立道路自信、理论自信和制度自信,走具有中国特色的政治发展之路。借鉴政治文明成果的方式和程度要受到主观约束、效用约束和模式约束,离开这三个主要方面的约束会使借鉴政治文明成果偏离中国的国情和政治发展方向。借鉴政治文明成果有马克思主义政治文明、中国传统政治文明和西方政治文明三个主要维度,要以马克思主义为指导,以中国传统文化为依托,以西方政治文明为借鉴。借鉴人类政治文明成果是一个古为今用、洋为中用、吸取精华、剔除糟粕的动态过程。 相似文献
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郭彩星 《喀什师范学院学报》2010,31(4):84-87
新疆少数民族大学生由于地域环境、民族文化等原因具有独特的思想意识和心理特征,因此他们的思想政治教育具有特殊的规律。对国内外少数民族大学生思想政治教育特殊性的研究成果进行了初步的归纳梳理,对未来的研究进行了粗浅探讨。 相似文献