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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
目前,繁简分流这一理念越来越受到重视,各个国家根据这一理念并结合本土文化的特点制定了不同的制度,如我国制定了认罪认罚从宽制度,但目前认罪认罚从宽制度下行使辩护权面临的困境,如指定辩护的效果不佳、值班律师的作用不突显、辩护律师参与度不高。对此,我们要增加法律援助制度的覆盖面、完善值班律师制度、提高辩护律师辩护的有效性,保证认罪认罚从宽制度中辩护权顺利行使。  相似文献   

2.
构建认罪认罚从宽制度的初衷是提高诉讼效率、优化司法资源配置,但追求效率往往伴可能影响司法公正,导致被害人的合法权益无法得到保障。在这一制度中,被害人的上诉权、求偿权甚至获得法律帮助的权利都被一定程度忽视,不符合程序正当原则。因此,在具体的司法实践中,适用认罪认罚从宽制度应当给予被害人更高的诉讼地位和更多的救济途径。  相似文献   

3.
值班律师在认罪认罚从宽的案件中发挥着重要的作用。然而,实践中出现了部分值班律师异化为"见证人"的现象,违背了该制度的设立初衷。究其原因,值班律师的法律定位不清,导致值班律师缺乏诉讼权利,轮班制度使值班律师难以处理复杂的认罪认罚案件。为加强值班律师工作的有效性,应明确值班律师的诉讼地位,扩大并落实值班律师的诉讼权利,完善值班律师与后续程序的衔接。  相似文献   

4.
"你有权不说话,但你所说的每一句话都可能成为呈堂证供."这是人们经常在电影或电视上听到的一段对白,它便是赫赫有名的米兰达规则.沉默权作为被告人的一项重要的诉讼权利,它是对被告人的防御权、人格权与国家权利之间的权利平衡.文章阐述了米兰达规则和沉默权的含义.并试图从沉默权的若干基本问题发表自己对沉默权的看法和分析中国沉默权的建立.  相似文献   

5.
设立沉默权是国家法治文明建设的必然选择,赋予有关犯罪嫌疑人沉默权,具有体现刑事诉讼价值、丰富刑事诉讼职能、实现刑事诉讼结构公正、完善刑事诉讼证据规则的作用,它不近是现代国家法治文明的重要标志,而且是现代国家法治文明建设的必然选择。  相似文献   

6.
近年来,国内外个人信息保护相关立法不断发展。其中,以"可识别性"为核心的定义方式、"知情同意"为核心的架构以及"目的限定"等规则对于个人信息制度的构建具有重要作用。但结合人工智能技术特征可以看出这些日趋成熟的原则与制度在许多方面都存在不足。本文分析了人工智能对个人信息保护制度的挑战,提出应当对个人信息采取动态化的定义、将规制的重点从"目的"转向"结果"以及合理限制被遗忘权三个对策,旨在协调人工智能技术与个人信息的法律保护。  相似文献   

7.
制度改革反映了公共部门与私人部门在城市建设事务中的角色与作用,继而影响城市规划技术与政策的制定。基于对国家制度改革进程的特征研究,分析了我国制度改革下的城市规划适应逻辑,认为国家制度差异下的中西方城市规划之间存在较大差异性。为适应"十九大"后新构建的国土空间规划体系,我国城市规划只有具备发展观、合作观与制度观,才能扮演好城乡建设中的公共服务与公共政策职能,高效推进城乡一体化统筹。  相似文献   

8.
毋庸置疑,一个民族和国家构建确立何种文化战略格局观,必将决定着"文化强国"发展道路的战略支撑力。中国特色社会主义实践是一个全方位、立体化、多维度的社会建设过程,"文化强国"建设也一定是全方位的具有战略格局的宏伟建设。在中国社会转型期的特殊历史阶段,党中央确立的"文化强国"战略,其科学"格局观"具有很强的思想性、前瞻性、开创性、针对性和实践性,有力推动着当前我们建设社会主义文化强国的伟大实践,成为新世纪中国文化大繁荣大发展的纲领性行动指南。  相似文献   

9.
执法为民是我国社会主义法治理念的本质要求,其中,公众参与科学立法是执法为民的前提,因此,立法者越来越看重立法中的听证制度。立法听证是公民参与立法的重要环节,也是人民群众监督立法的一个重要途径。我国也确立了立法听证制度,但由于制度确立时间较短,在制度的适用范围及遵循程序上还有很多漏洞,在实际应用中还应当不断完善。本文通过对我国立法听证制度的分析,探究立法听证制度的现状,并针对出现的问题提出了几点应对策略。  相似文献   

10.
"隆杀"所关注的是礼"量"的改变,而在晋唐间,"隆杀"通过"厌降"对"三年之丧"的变迁产生了重大影响。西晋初年,由于统治者的需要,厌降被从经典中"挖掘"出来,首先运用在为母服丧的问题上,并逐渐在更大范围内使用。东晋以降,"厌降"理论受到冲击,最终在唐朝确立了为母服齐衰三年的制度,"厌降"中最主要的关于为母服丧的理论随之被废弃。总而言之,以"厌降"为中心,对"三年之丧"的"隆杀"在晋唐间经历了一个由"杀"到"隆"的转变过程。  相似文献   

11.
楚简文字中"师"、"保"、"傅"诸字有一些特殊的写法和意义,结合传世文献进行研究,可知先秦的"师"、"保"、"傅"制度的确立,具有设置普遍、男女并立和男外女内等特点,而女性的"师"、"保"、"傅",同时还兼有女巫的某些职能。  相似文献   

12.
环境行政公益诉讼在实践层面与理论层面均存在被误解的现状,集中表现为其混乱的概念及过分夸大的制度功能。从行政权与司法权的一般理论切入对环境行政公益诉讼的价值功能进行探究可以发现,环境行政公益诉讼是环境行政管理体制的补充制度,应当明确该制度"有限监督"行政的价值功能。进而以监督政府为视角展开"被告中心主义"环境行政公益诉讼制度建构,以"被告"为中心的环境行政公益诉讼制度构建重心在于如何行之有效限制与监督环境行政权力,通过扩大私权监督主体类型使强大的行政权力与各种监督力量之间达成相互制约、相互促进的衡平状态。此种建构方式对于弥合以检察系统为主导的"检察权力—行政权力"单一监督模式的冲突、完善对公权力的监督网络以及平衡具体制度层面法权结构的平衡而言具有重要意义。  相似文献   

13.
刘瑛 《职业圈》2013,(35):43-43
企业党建工作在现代企业的发展中起着至关重要的作用。确立新的理念,寻找现代企业制度与企业党建工作的相融性和结合点,确立企业党建工作的定位,在组织和制度上给予保证和加强,围绕企业生产经营活动开展有特色的党建工作,从而确实加强和改进企业党建工作。  相似文献   

14.
在党内生活中的重要作用是不言而喻的.如何保持党的先进性,落实科学发展观,构建和谐社会,弘扬以"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观,制度建设起着十分重要的作用.  相似文献   

15.
在中华传统文化经典文本《周易》和《礼记》中,可以看到"华夏-汉"文化圈封建时代家庭制度在基本构成方面的重要特征,即以"宗法"与"父权"相联系、相补充、相制约。两者都重视夫妻关系、婚姻制度及嫁娶风俗;在男性主导家庭的大前提下,主张两性和谐。其间,《周易》多用阴阳协调、平衡的哲理来解释、说明家庭的关系;《礼记》讨论的家庭关系则范围更广、更全面,同时也更着眼于家庭尊卑关系的确立。它所代表的儒家思想与掺杂了道家思想的《周易》对现实生活和文学创作产生了重要影响。  相似文献   

16.
集团意识是日本民族最具特色的国民性。它是在大规模的文化冲突与民族融合的背景下逐渐形成和确立起来的,起源于弥生时代的稻作文化,其形成原因与日本独特的地理环境和日本民族与生俱来的危机意识密切相关,并受到日本民族特殊的"家族"制度、以及儒家文化思想的深刻影响。本文主要围绕以上几个方面来探究日本集团主义的形成原因。  相似文献   

17.
安全文化是企业在生产实践过程中,通过对员工不断实施安全文化的教养和熏陶,提高其自身安全素质,预防事故发生、保障生活质量.职工是企业的生产主体,必须充分调动职工群众参与安全文化的积极性、主动性和创造性,以深化群众性创新活动为载体,着力培育创新文化,确立"点滴小事从我做起,创新活动人人可为"的群众性创新活动理念,夯实"培育创新理念、提高创新技能、促进管理创新"的群众性创新活动基础,构建"文化、技术和管理"的群众性创新活动管理平台.  相似文献   

18.
枣建集团实施"文化兴企、文化强企"战略,经过"重塑——引领——统领"三个阶段,确立了"理念、制度、经营、安全、诚信、品牌"六大文化体系,做到"文化育人、以文塑形、以文育魂",通过一系列学习、宣传、培训、竞赛、管理等活动提高了职工队伍素质,推进了企业持续发展。山东枣建集团成立于1965年,2007年完成由国有企业向股份制企业改制。在改革发展进程中,如何将先进的理念和方法贯穿于管理之中,  相似文献   

19.
重点导读     
正中国脱贫攻坚故事的层次性与对外传播路径在我国脱贫攻坚战取得全面胜利之际,向国际社会讲述中国脱贫攻坚故事,是新时代构建国家形象、解释中国道路与制度的应有之义。然而,在西方主导的话语体系中,脱贫攻坚对外传播面临着要么"有中国,没故事"、要么"有故事,没中国"的话语困境。为了破解这一困境,应着眼于脱贫攻坚故事的层次性,由微观案例的故事叙事到中国制度内核的深入阐释,再到对人类文明包容创新的时代呼唤,层层递进地讲述脱贫攻坚故事的内涵、核心与价值导向。  相似文献   

20.
近代以来,西藏一直在向往着现代文明。受自身政教合一制度的限制,每次现代化尝试又都归于失败;直至自治区制度的确立。1642年,五世达赖喇嘛以改革者的身份推翻藏王,登上西藏政治舞台中央,建立了政教合一的管治制度。西藏社会科学院民族研究所所长巴桑旺堆说,在政教合一的时代,僧人集团掌握着至高无上的发言权,在其统治的300年间,制约了西藏社会的发展。在那段时期,西藏的大部分生产资料被三个阶层占有,中国藏学专家称他们为"三大领主":寺院和活佛、世俗贵族、政府。人口占5%的三大领主占有着西藏95%以上的资源,巴桑旺堆说。美国人类学家和藏学家梅·戈尔斯坦考证后认为,由于宗教首领执掌政权,加之全民族信教,  相似文献   

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