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论苏青创作中独特的女性视角 总被引：4，自引：0，他引：4
吴成年 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
与众多现代女作家重社会批判不同,苏青侧重于女性自身批判,即从女性自我价值的失落、男权意识的制约、女性男性化这三个方面批判了女性异化。苏青的女性异化批判也与萧红、张爱玲不同,表现她在女性解放命题上探讨的独到、深刻,具有一定的合理性和超前性 相似文献
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学业幸福感是教育价值追求的集中体现。女性硕士生群体学业幸福感主要表现在年级、专业、科研能力等6个方面,本文将产生这些特征的因素归结为个体行为和环境两类因素,并从学校管理的角度提出了提升女性硕士生学业幸福感的具体策略。 相似文献
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弹词作为“女性文体”的特点表现在作者、接受者、传播者、内容、形式等五个方面。弹词中所体现出来的女性意识的自觉是多方面的,而尤以女性的参政意识最为突出,这与中国的文学传统、当时的社会思潮、社会风气、文化氛围等因素密不可分,对后世的女性文学乃至中国文学产生了深远的影响。 相似文献
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女性硕士生学业幸福感及提升策略 总被引：1，自引：0，他引：1
学业幸福感是教育价值追求的集中体现。女性硕士生群体学业幸福感主要表现在年级、专业、科研能力等6个方面,本文将产生这些特征的因素归结为个体行为和环境两类因素,并从学校管理的角度提出了提升女性硕士生学业幸福感的具体策略。 相似文献
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弥华 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(1):85-87
张洁的女性观无疑是先进的,她特别强调女性的独立、自强。但在创作中仍表现出其不足,这典型地表现在一系列“男性化女人”的塑造上,其实这是在以牺牲女性价值向男性标准靠拢,是对女性本位的丢失和消解,是对女性解放的一种误解。 相似文献
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五四女作家群体在她们的作品中表现了鲜明的女性意识。五四女性文学中的女性意识体现在三方面：对旧家庭制度压抑女性的抗议,对新旧交替时期女性困境的揭露,女性群体意识的唤醒。 相似文献
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以东渡日本参加革命为界限,秋瑾的女性话语可分为两个时期：东渡前,秋瑾是“名门闺秀”,她的女性话语特征表现为“风花雪月、闲愁离恨”;东渡后,秋瑾参加了革命,她成为孙中山先生创建的中国同盟会浙江分会的领导人,她的女性话语则表现为五个特征：对清廷出卖国家、民族利益的揭露：表达她救国的雄心壮志;控诉封建礼教对妇女的迫害;宣传男女平权;表现她国事第一的崇高品质。在新生代女作家正从事“身体写作”的今天,我们重提秋瑾,具有积极意义。 相似文献
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徐翠华 《新疆教育学院学报》2001,17(3):75-77
李清照诗词引起岙后九百多年的关注是有目共睹的事实。她自成一格的女性自我意识，宛如一股清新的溪流，体现在她的诗词中。在主流化中，作为女人，她是没有自己的位置的。女性的现实处境迫使转向女性自我。这一点与Dickinson一样。在探导自我的过程中，她建立了强烈的自我意识，并为女性自我作颂歌。这种自我意识影响下，她的诗作在下面几个方面表现很突出：1）对于主流社会她持的不是认同而是批评的姿态；2）“自我”在她的诗词中点突出地位；3）通过花的意象来表现女性的自我意识；4）对女性力的称颂。 相似文献
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鲁捷 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(3):91-93
陈染的作品主题在于表现“女性的特殊存在”,表现女性所独有的心理体验,因而其笔触自然走向女性的内心世界.她的笔下的女性形象在现实世界给予女性的偏见、压抑及束缚中表现出内心世界的抗争,而这种抗争是如此苍白、困惑,甚至表现出心理畸形的特征,因而她们的意识是“残缺”的,生活方式也是“残缺”的。 相似文献
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试论《红楼梦》的“女性崇拜”意识 总被引：1，自引：0，他引：1
李劲松 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(4)
《红楼梦》中所谓“女性”,并非单指生理意义上的“女性”,而是理想、美好事物的象征 ;所谓“女性崇拜”,也就表现了对美好理想的向往。相应地 ,对“男性”的嫌弃也就表现了对污浊现实的不满。小说从精神意蕴到人物安排 ,处处流露出浓厚的“女性崇拜”意识。这是作者生活经验和价值标准的下意识外化 ,是作者表明离经叛道立场的最直接方式 ,代表了曹雪芹心目中对所谓“正经”观念的悖离 相似文献
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董玉芝 《周口师范学院学报》2008,25(1):25-27
在宋代女性文学中,女作家赋予“梅”这一文学意象以丰富的内涵,表现了她们独特的审美价值。文章主要从宋代女作家对“梅”的审美视角、审美追求和审美主体三个方面来观照宋代女性文学的审美精神。 相似文献
13.
边艳蓉 《内江师范学院学报》2010,25(1):82-85
清代词学“中兴”的一个显著特点就是女性词人的众多和女性词作的大幅增多,还出现了徐灿、顾贞立、吴藻、顾春、秋瑾等成就突出的女词人,是千余年女性文学史上少有的繁荣,蔚为大观。从传统与传统之外的内容题材、多样的语言风格、修辞手法等方面展现出的多样性特点是清代女性词繁荣的表现之一,也是清代女性词的特征之一,历来备受关注。 相似文献
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萧红是一位颇有才情的中国现代女作家,她的成长、成名都受到鲁迅的极大帮助和鼓舞,她也潜心学习鲁迅的创作思想和艺术手法,取得了很大成就。文章从短篇小说《手》入手,探讨萧红在塑造典型人物方面对鲁迅的师承,更就萧红在叙事模式和女性解放方面对鲁迅的超越提出了自己的看法。在叙事模式方面,萧红巧用第一人称“我”“我们”进行多视角叙事转换,游刃有余地表现主人公的客观世界和自己的主观世界,这是萧红继承鲁迅基础上的开拓。在女性解放方面,萧红在女性经验的基础上,以女童王亚明为视点,关注女性命运,揭示女性悲苦的根源,指出了女性解放的教育方向,那就是女性自我教育的真正实现。 相似文献
15.
龚琰 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2010,10(3):57-58
女性附属性别观认为,现代女性广告发展到今天,虽然在一定程度上表现出对女性的尊重,但仍普遍存在着轻视女性的发展潜力及其在社会发展中所形成的新的品格特征等现象。女性附属性别观的成因可以从社会价值现状、女性审美心理与广告评判标准三个方面来分析。 相似文献
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周晓燕 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(2):107-112
韩国电影异军突起,如同韩国美女一样令人瞩目。有着“大男人主义”传统的韩国在战后一直接受西方文明的影响,女性意识和女性主义在韩国有了长足发展,这方面的内容已在电影中有相当的表现。总的来说,今日韩国正在反思男尊女卑的道德传统,韩国电影已经渗透着对女性地位、女性角色、女性气质及两性关系的思考。 相似文献
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黄科安 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,4(6):86-90
“为着生活而写作”，成为苏青这位都市职业女性在散文创作方面的言说姿态与表现方式，并以此区别于“五四”以后任何一位女性作家的创作理念。她的散文创作从文学的神圣崇高中剥离出来，写人类普遍意义的日常情境与世俗生活，反映出她在尘俗生活中寻找情趣的市民文化的品格。苏青散文中“性别意识”来得特别鲜明，但她又能直面女性的性格弱点，撕毁女性的假面具，并且发出独到的批判声音。 相似文献
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当碧浪新衣秀的广告语一遍又一遍地冲击着大众视听的时候，女性新的职场形象也在悄然深入人心——“她面对新人事!”“她迎接新挑战!”“她创造新女性的职业奇迹”。在“她时代”渐渐改写职场格局的今天，已经有越来越多的领域开始把青睐的目光投向一度在职场上处于被动的女性群体，并由此催生出了当今女性最赚钱的十大热门职业。 相似文献
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张先 《山西财经大学学报(高等教育版)》2002,(Z1)
作为婉约派代表 ,李清照的词可谓“别是一家” ,一个很重要的因素就是她是一位女性词人。表现在三个方面 :其一 ,选择题材时 ,摄取女性特有的审美对象 ;其二 ,抒写情感表达思想时 ,揭示女性特有的心理 ;其三 ,风格上、语言上 ,体现女性细腻的感情 相似文献
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20世纪80年代中国剧坛出现了一位影响重大的女性作家,她就是白峰溪.她的《明月初照人》《风雨故人来》和《不知秋思在谁家》三部女性戏剧作品塑造了众多形象各异的女性.她的戏剧揭示了当代女性在爱情、家庭和事业等方面的生存困境,揭露了暗藏于现实中的根深蒂固的传统观念对于女性的束缚,表现了女性如何挣脱束缚自我意识的觉醒.白峰溪的戏剧在对女性形象的塑造和女性意识观念的描写方面突破了政治、历史、文化的藩篱,真正站在女性的角度,以女性的身体与情感经验来书写女性的生存状态,体现了一定的女性意识,在中国当代女性戏剧领域的地位与意义是显而易见的. 相似文献