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相似文献
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1.
输精管绝育术,主要包括结扎术和堵塞术,近年来取得很大进展,成为安全,有效、简便、可复的绝育方法;全社会要提高认识,共同努力,进一步推动输精管绝育术在我国的开展应用。  相似文献   

2.
输卵管绝育术是目前广泛应用的长期避孕方法,已被广大农村妇女接受,此手术虽小,但有时在术前、术中、术后因多种原因处理不当,造成一些不该发生的并发症。现将本站发生的10例并发症和1例乡计生站行绝育术因并发症转送上来的共11例病例病因及处理分析如下。  相似文献   

3.
目的:分析女性绝育术受术者围手术期不同的心理状态,减轻心理压力,消除心理障碍.方法:对6400例女性绝育术受术者给予相应的心理护理和指导.结果:6400例受术者均不同程度减轻了心理压力,消除了心理障碍.结论:针对性的心理护理,可以减轻受术者的心理压力,是手术成功的关键,也是避免和降低手术并发症和后遗症的有效措施.  相似文献   

4.
《考试周刊》2016,(73):155-156
随着信息技术的发展,信息化教学是大趋势,本文结合参加信息化教学设计比赛的体会,以母犬绝育术信息化教学设计为例,对高职院校信息化教学进行探索。  相似文献   

5.
在实施女性绝育术中,可采用腹部纵切口和横切口两种。通常多用纵切口,但在临床实践中横切口也是很有可取之处的。笔者在1987和1988年共参加绝育术220例,其中50例用纵切口,170例用横切口,比较结果如下: 方式:纵切口于耻骨联合上缘3cm正中向上,切口长约2~3cm。常规开腹关腹,  相似文献   

6.
笔者1991~2002年在沽源县医院妇科工作,现将此间收治的绝育术后输卵管妊娠43例进行分析.  相似文献   

7.
输卵管结扎术是女性绝育术的主要方法之一。1973年以来,我们采用腹式小切口指板取管行输卵管结扎术1500例,收到了较好的效果,现小结如下。  相似文献   

8.
本文报告了55例腹膜外剖宫产和149例腹膜内剖宫产术,对两种术式做了临床比较:并介绍了腹膜外(顶入式)的手术方法及术中应注意的问题.两种术式所需手时间,腹膜外术式较腹膜内术式短;且腹膜外术式在腹膜外操作,避免了羊水等污染腹腔,有助手预防腹腔内感染、降低术后发病率,术后不禁食,利于产妇康复,应该推广,但对于需进腹腔探查,处理子宫或剖宫产同时要求绝育者,应选择腹膜内术式.  相似文献   

9.
妈咪资讯     
《母婴世界》2013,(3):98-98
剖宫产尽量别超过3次 专家表示,对一位女性来说,一生能做几次剖宫产,没有确切数字。国外曾有报道一位产妇做过7次剖宫产。但剖宫产术尽量不要超过3次。一般第二或第三次剖宫寿后,就会建议产妇做绝育术。因为3次或3次以上的剖宫产,子宫上的疤痕在妊娠后期有可能发生自发性子宫破裂,再临产的危险性会很大。  相似文献   

10.
中华优秀传统文化对我国教育的传承发展有着深远的影响。“势、道、术”是中国传统文化里特有的文化范畴,应用型本科教育的发展可以从中汲取养料,走出一条有中国烙印的教育发展之路。在分析“势、道、术”的内涵和关系的基础上对应用型本科在实践中的“势、道、术”进行层层分析,提出应用型本科教育要在遵循教育“道”的前提下,把握教育、学科、专业、职业生涯发展的大“势”,且要“道术”并重,以“道”统“术”、以“术”得“道”,在遵循教育规律和价值观引领的前提下,精通并践行“术”中得“道”。以期对应用型本科教育的发展有所借鉴。  相似文献   

11.
隋文帝统治晚期,宫廷中“巫蛊之术”盛行,主要有“猫鬼”之术、偶人和毒药等。这几例“巫蛊之术”都以伤害他人为目的,属于黑巫术。借用人类学和古代医学的相关理论对相关史料进行新的诠释,不仅对隋代“巫蛊之术”有全新理解,而且有利于深化对隋代宫廷中各种政治现象的认识。  相似文献   

12.
为提高计划生育手术质量,保证女性绝育术的安全,有效、方便,在实际工作中,我们大地摸索,对腹式女扎受术者采取横切口羊肠线皮内缝合的方法处理腹部切口,收到满意的效果。1 资料与方法1.1 临床资料 我站1989年10月1日至12月31日施行输卵管结扎4098例,年龄均在20-35岁之间,其中经后结扎3490例,产褥期结扎508例。  相似文献   

13.
用大白鼠170只进行双极电凝、激光和结扎法输卵管绝育的对比研究,通过组织学观察、输卵管通液造影、动物交配试验及116例临床效果随访表明,激光输卵管绝育法是一种操作简单、组织损伤小、安全和效果可靠的绝育方法。  相似文献   

14.
《总术》篇是《文心雕龙》创作论部分的重要篇目,全篇主旨重在阐述“执术驭篇”的重要,但对“术”的具体所指未做明确阐述,因此“术”的内涵至今仍为该篇的歧见所在。本文以《总术》篇为基础,以《文心雕龙》全书为依托,结合《文心雕龙》呈现出的模糊性思维特点、写作目的,以及《文心雕龙》各篇的行文语境来探究“术”的意旨所在:《总术》篇名中的“术”乃是敷赞圣旨,宗经而得的为文之术的集合与总称,篇中之“术”则既有文术总称之意,又有文术具体化之意,到底指向文术的何种层面依具体语境而定。  相似文献   

15.
“术”“道”“学”是认识和理解思想政治教育存在与发展形态的重要维度。“术”体现着思想政治教育实践应用与方法论之维,它经历了从“感性之术”到“理性之术”再到“作为方法论之术”的演进与发展过程。“道”体现着思想政治教育规律依循与方向性之维,它具有“道理”“道路”“道德”三个方面的内涵。“学”体现着思想政治教育学科知识与科学化之维,它具有“学术”“学科”“科学”三重含义。从“术”经由“道”再到“学”,体现了思想政治教育的存在方式从经验形态到理论形态再到学科形态发展的历史进程,反映了对思想政治教育的认知方式从工具思维到理性思维再到科学思维的发展过程。与此同时,三者之间又存在着交叉融合、相互作用的关系,构成一个内在统一的整体。  相似文献   

16.
凡事皆有“道法术”,语文教育也如此。道生法,法生术,术服务于法。因此,语文教育要“道明”“法当”“术精”。下面我就道、法和术三个层面谈谈我的语文教育观。“道”是事物的本源,“法”是方法,“术”是操作技术。  相似文献   

17.
横切口绝育术具有操作简单,易提管,病员痛苦小,切口小,术后不缝合皮肤,广大群众易接受等优点,现将我院有记录的1000例报导如下:一,临床资料及方法: (一)年龄:25岁~30岁650例,30岁4。岁320例。 (二)手术对象:农民800例(占80肠)工人100例(占10肠),干部100例(占10%)。 (三)手术时间:哺乳  相似文献   

18.
1933年,纳粹政权颁布旨在促进"民族共同体"繁荣发展的《绝育法》,强制推行绝育政策。大量德国妇女,特别是女官员、女医生、女护士等职业妇女群体广泛参与强制绝育政策的实施,成为该政策的支持者。与此同时,近20万德国妇女遭到绝育,丧失生育权乃至生命,承受着长期的心理创伤,成为这一政策的受害者。德国妇女的两种截然不同的身份是经济大危机、纳粹政权的鼓动性宣传和强制性举措三种因素综合作用的结果,从侧面透视出极权社会中女性的极端从属地位。  相似文献   

19.
“学”与“术”在翻译教学各环节中本应相辅相成、相得益彰,但在现实的翻译教学中却存在“学”与“术”分离的现象.针对此现象,本文分析了翻译教学中“学”、“术”分离的真实原因,并在此基础上提出了实现“学”与“术”有机统一的对策.  相似文献   

20.
古人云:“术于外,而道于内”。在这里,姑且把“道”理解为做事情的基本原则或指导思想,而“术”则是在原则或思想指导下的具体技术或方法。万事万物皆有其道,有了“道”才有了术,不同之“道”亦有不同之“术”。哲学与数字,就是企业管理中的“道和术”。  相似文献   

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