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1.
苗族服饰包括服装、服饰品、装饰、图案、服饰材料、加工工艺等各方面的内容。从民族服饰中寻找出造型结构特征、材料及加工工艺、服饰图案、服饰配件等服饰要素，探讨将之运用于现代服饰设计的方法与途径，将传统文化价值转化为经济价值．使苗族传统服饰文化焕发出新的光彩。 相似文献
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黄竹兰 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(4):35-38
贵州作为苗族的最大聚居地,拥有丰富的苗族服饰文化资源。种类繁多的苗族服饰各具特色,与其他民族相比,苗族服饰的特色着重体现在造型、图案、色彩这三方面。对原有的服饰形态进行改造和重组,是苗族妇女特有的服饰创作手法,在不经意中,这种创作手法正好契合了后现代“解构主义”的方法。 相似文献
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刘吉平 《天水师范学院学报》2010,30(4)
中华民族服饰文化体系是各族劳动人民情感的表述。白马藏族服饰独特的语言符号和色彩体系,赋予了白马藏族极其强烈的文化内涵,有本民族约定俗成的文化象征意义。白马藏族服饰中太阳、月亮、星星以及鱼形图案经过漫长的历史岁月,综合周边民族图案的各种因素,演化形成了独立的、程式化的表现语言,形成了具有本民族独特的服饰符号体系。 相似文献
4.
本文以徽州服饰中图案纹样的研究为主线,通过对徽州地区服饰资料的采集,结合时代背景,阐述徽州服饰上的图案样式及其在生活应用中的寓意。 相似文献
5.
李亚宏 《玉溪师范学院学报》2010,26(5):40-44
普洱澜沧阿卡女性服饰,以其古朴艳丽的色彩、端庄富丽的包头、神奇美丽的饰物、精美别致的图案而独树一帜,不仅承载着民族独特的历史与文化,而且也凝结着他们对生存环境、人与自然关系的深层思考,集中体现了阿卡人在长期劳动实践中,所形成的人与自然和谐发展的文化观念和审美情趣。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2019,(4):193-194
本文基于传统文化符号蕴藏的艺术特征,分别从造型、色彩及服饰等方面,深入探究了动画角色设计中传统文化符号的有效运用。旨在能够利用传统文化符号的内涵与特点,丰富动画角色设计的灵感及表现形式,深化其作品内涵,促进中国动画的民族化发展。 相似文献
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屈原服饰考--兼疑《钦定补绘离骚全图》等书 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对史料的考证,指出屈原的服饰与众不同,比较定型,应该是身穿染或绣有“芰荷”、“芙蓉”色彩或图案的短衣、头戴高而又尖的帽子;《钦定补绘离骚全图》等书所绘的“屈原”,身穿白色(或青色)儒服、头戴儒巾或圆型缁帽,与楚人的习俗和屈原的性格截然不合。 相似文献
8.
周裕兰 《广州广播电视大学学报》2015,(1)
白宏人属哈尼族支系,其服饰是典型的山地民族服饰。其色彩是以黑色为主导色彩,认为黑色是大山森林的色彩,是哈尼族生命的保护色。哈尼族的每一个支系就有一种衣着类型,本文以那哈村哈尼族白宏人女性服饰为例,探讨哈尼族白宏人女性服饰蕴含的服饰生态文化。 相似文献
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黔东南苗族服饰图案探微 总被引：1，自引：0，他引：1
王清敏 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(4):23-25
服饰图案是黔东南苗族文化传承的重要手段。黔东南苗族文化深受巫文化的影响,苗家人崇拜自然,信奉互渗率,借服饰图案再现并获得奇特的神力。这引导黔东南苗族构建了自己的生态伦理观,并在这种观念的引导下实现了诗意的栖居,这种观念具有独特的时代意义。 相似文献
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“标准化”视角下的竞技武术(套路)国际化发展的几点探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
王国凡 《北京体育大学学报》2009,32(2)
文章从"标准化"的视角探讨了当前竞技武术(套路)国际化发展中存在的一些问题,其中包括:器械、服饰、竞赛项目设置等.并提出了相应的改进措施:竞技武术(套路)所使用的器械,在形状、质量、纹饰等方面应进一步"标准化".使其更适于训练、比赛.具备更丰富的武术文化内涵和更高的科技含量;竞技武术(套路)服饰.在式样、面料、颜色和图案的"标准化"设计上,应使其更富东方文化内涵、更加美观、最终成为国际竞技武术(套路)运动的一个显著标志;在竞技武术(套路)项目的"标准化"设置上,应使其更加简化,相对独立,便于学习传播、训练竞赛. 相似文献
11.
我国传统文化对现代广告设计的影响 总被引：3，自引：0，他引：3
文章从当代设计的现状出发,对如何运用传统文化进行深入的研究.围绕这个中心主要研究两个方面的内容:一是传统文化在当代广告设计中的现状,二是从图案、文字、色彩三要素出发,论述我国传统文化在现代广告设计中的运用. 相似文献
12.
肖海珍 《玉溪师范学院学报》2011,(11):37-39
从文化生态学的角度来看,花腰傣所处的特殊地理环境对花腰傣的民居、服饰、宗教信仰、饮食习俗、水稻耕作方式等民族文化生成有很大的影响,使得花腰傣文化与傣族其他支系的文化相比有着异样的色彩。 相似文献
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贵池的傩事中最为抢眼的是其表演的空间、场地以及穿着服饰的色彩。文章通过色彩空间的有效转换,营造出贵池傩的天人合一的境界之美;通过场地的色彩的摆放,彰显贵池傩作为乡人乡傩的自然亲润的神秘朴实之美;通过跳傩者穿着的服饰,还原了贵池傩的驱邪攘灾、祈子延年、纳福招财的恒常主题。 相似文献
14.
新疆哈萨克族民间刺绣艺术研究 总被引：1，自引：0，他引：1
刺绣作为哈萨克族的传统手工艺品之一,多样奇凡的图案纹饰,艳丽和谐的色彩,技艺精湛的刺绣艺术品显示了浓郁的西域民族艺术特征。对新疆哈萨克族民间刺绣图案纹样形式及其富有的宗教文化内涵进行阐述的同时,指出图案色彩所呈现出的哈萨克民族特定的地域审美特点,同时介绍了哈萨克族刺绣方法。 相似文献
15.
叶永春 《泸州职业技术学院学报》2010,(1)
本文首先分析市场上现有的泸州白酒包装设计,对现有包装设计的文化内涵、造型设计、图案样式、色彩运用、文字形式的优点和不足作出分析与研究,并提出进一步挖掘泸州地方文化内涵、增加造型设计、丰富图案样式、合理色彩搭配、拓展文字形式、拓宽材料选择等改进措施,为设计者提供了既保留地方文化,又带有鲜明时代特征,具有全新视觉形象和艺术感染力的白酒包装设计方案。 相似文献
16.
杨冰清 《湖北函授大学学报》2013,26(8):144-145
《红楼梦》为国古代的园林建筑、食谱、药材、礼仪和服饰文化都提供的很高的研究价值。《红楼梦》中频繁出现的服饰及其用料、刺绣等描写,以其品种多、色彩和样式的丰富多彩而令人惊叹。堪称中国古代小说中的服饰大观园。 相似文献
17.
赵永强 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
俐侎人是云南省独有的一个神秘民族,他们的服饰呈现出简洁大方、古朴厚重、端庄典雅之美,具有很强的民族特色和独特的审美价值,是其民族审美意识的重要载体。文章分别从简洁的款式、单纯的色彩、精致的饰物三方面对俐侎人服饰文化作一些探讨,挖掘其审美文化内涵。 相似文献
18.
蔡立伟 《承德职业学院学报》2010,15(1)
从上古至今,服装在几千年的演变过程中,伴随着中华民族的文化素质一同诞生和发展。从其特有的角度,映照出人类社会物质及精神文明进步和发展的面貌;而色彩作为服饰的眼睛,给人以联想、给人以情感、给人以气氛,或典雅或媚俗、或冷漠或奔放、或亲切或孤傲,在服饰审美中更有着举重若轻的作用。 相似文献
19.
openGL中多边形的填充主要包括色彩填充、纹理插值图案填充和位图图案填充,主要对位图图案的填充方式进行讨论,掩模的设计是位图填充中的关键,重点讨论掩模的构成,并以实例介绍的掩模的设计方法,分析了图案填充的应用效果. 相似文献
20.
刘卫华 《济宁师范专科学校学报》2015,(2)
鲁西南彩印花布以吉祥的图案、浓郁的色彩和精湛的制作工艺等特点见长。彩印花布从设计制版到最终印染的制作过程,展示它独特的艺术魅力,以吸引更多的人才关注并致力于民间传统手工技艺的保护、发展与未来。 相似文献