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余达父生活于清末至民国中叶,其诗深受百年家学、晚清诗风和杜甫、李商隐、苏轼等人影响,沉郁劲健,笔力兀傲;用典宏深,声调高朗,内容、语言和风格体现出多样化和丰富性特征。他转益多师,自成一家,是贵州乃至全国最优秀的少数民族诗人之一。文章从百年家学渊源、传统文化滋养、清末诗风熏染、诗友文朋砥砺四个方面探析余达父诗歌渊源。 相似文献
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周敬 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(10):47-53
余达父生活于清末至民国中叶,其诗深受百年家学、晚清诗风和杜甫、李商隐、苏轼等人影响,沉郁劲健,笔力兀傲;用典宏深,声调高朗,内容、语言和风格体现出多样化和丰富性特征。他转益多师,自成一家,是贵州乃至全国最优秀的少数民族诗人之一。文章从百年家学渊源、传统文化滋养、清末诗风熏染、诗友文朋砥砺四个方面探析余达父诗歌渊源。 相似文献
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日扯拉 《蒙自师范高等专科学校学报》2024,(1):17-22
余达父《罂石精舍文集》中收录了其写于1901年的《致李岑秋先生书》。李岑秋对余达父来说是非常重要的人物,但笔者未能找到对此信做了深入分析的先行研究。文章首先对李岑秋以及信中提及的其他两人的身份做了考证,接着对李岑秋其人其事做了论述,最后对余达父与李岑秋的交游之详情、李岑秋可能给予余达父的建议等做论述。 相似文献
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钢 《昭通师范高等专科学校学报》1995,(1)
该诗集是清末民国初贵州毕节彝族知名人士余达父所著。余达父,名瑔,号达父(同甫),以号行。生于清同治九年(公元1870年),卒于民国二十三年(公元1934年)。曾留学日本,参加过辛亥革命。《(?)雅堂诗集》14卷,是他生前精选其生平诗作的部分,时间为作者15岁至1931年61岁时所作,全集共599首。该诗集的早期本,曾在日本印行过,后印过石印本,多已散佚,现由贵州省民族研究所余宏模同志多方搜集、整理,由贵州人民出版社出版。诗继承了沉郁劲健的少陵笔法,音韵铿锵,有较高的艺术水平,早期诗作反映了作者奋发进取立身报国之志;后期诗作更多地触及国难和民间疾苦,对当时朝政昏庸,吏治腐败,社会黑暗,民生凋敝的现实作了抨击和反映。对认识云贵、西南和整个中国,都可作诗史来读,在研究少数民族文学方面具有很高的价值。 相似文献
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《贵州教育学院学报》1997,(1)
郦亭山,男,1938年生。浙江省永康市人。贵州教育学院中文系主任、教授,享受贵州省政府特殊津贴。1959年杭州大学中文系毕业,分配到宁波师院工作。1960年进中科院 相似文献
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崔宗复 《四川师范大学学报(社会科学版)》1985,(1)
光祈先生号润玙,笔名若愚,四川成都市温江县人,生于一八九二年。祖父王再咸,前清举人,有《泽山诗抄》二卷传世。父展松,字梦生,早卒,光祈为其遗腹子。光祈幼年,依赖寡母生活。九岁进入温江县私塾读书。十三岁,由祖父学生赵尔巽资助,进成都胡峻主办的第一个小 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(10)
一九二六年四月,自周西成从赤水去到桐梓县进省,并于当年六月一日,在贵阳宣誓就职贵州省长,由此开始桐梓系集团对贵州为期十年的统治。在周西成统治贵州的时期,排除异己,积极残害进步人士,宣传封建思想。本文旨在讨论贵州军阀头目周西成对贵州长达十年的统治中,如何形成独裁政治,成为贵州"土皇帝"。 相似文献
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李勋 《黔东南民族师专学报》2008,(2):F0003-F0003
贵州黔东南榕江苗族鼓藏节祭祖活动13年举行一次。节前要喂养牯牛，备衣物手饰，红彩等礼物。被邀客人挑着彩礼鸣炮进寨，主人吹笙鸣炮相迎，并举行敬神仪式。 相似文献
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余珍是贵州毕节大屯土司之一,文武兼备,诗艺兼擅。他曾壮志凌云,投笔从戎,以都司身份组织围剿反清势力;他的书法、绘画水平在余氏家族中首屈一指,所著《四余诗草》清朗疏淡、闲适宁静,或寄情山水,或咏史怀古,充分体现了其“四余”之意。余珍深受余家驹影响,更多地继承了余家驹诗歌的闲适疏淡风格,色调烂漫,柔中见刚,情景交融,意境创造独具特色。余珍诗歌创作成就稍逊于余家驹、余昭和余达父,但在全国少数民族汉语古诗创作中仍占有一席地位。 相似文献
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许沙 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(12):92-95
余珍是贵州毕节大屯土司之一,文武兼备,诗艺兼擅。他曾壮志凌云,投笔从戎,以都司身份组织围剿反清势力;他的书法、绘画水平在余氏家族中首屈一指,所著《四余诗草》清朗疏淡、闲适宁静,或寄情山水,或咏史怀古,充分体现了其“四余”之意。余珍深受余家驹影响,更多地继承了余家驹诗歌的闲适疏淡风格,色调烂漫,柔中见刚,情景交融,意境创造独具特色。余珍诗歌创作成就稍逊于余家驹、余昭和余达父,但在全国少数民族汉语古诗创作中仍占有一席地位。 相似文献
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李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,人民国后义号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主,他是前清进士,清末民初的著名书画家,也是张大千的老师。 相似文献
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卢葆华是在"五四"新思潮熏陶下崛起的一位今天鲜为人知的贵州女作家。她学名夔凤,号葆华,字韵秋,笔号乐江女士、笑生、茜华、绯娜、湘江菊子。1902年,她出生于遵义的一个仕宦之家。其父是前清秀才,曾在四川一个小县官府作师爷,以后回乡长期从事教育工作;其母也有较好的文化素养,葆华自幼受到良好的文化教养。据一些史料记载:1919年当"五四"运动波及 相似文献
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阎志芬 《荆门职业技术学院学报》2000,15(1):89-92
秦玉明个头不高 ,看去很平常 ,唯有镜片后那双凝视的眼睛 ,透出袭人的书卷气。他出生于抗日战争胜利前夕。也许是国弱与体弱有某种联系 ,他出生时即身躯瘦小、体质单薄。柔弱或许更接近于文学气质 ,于是他选择了学文之路 ,于 1963年考进了贵州师大中文系。但少年的文学梦竟未能成真。大学毕业恰逢十年动乱 ,于是顺理成章地去军垦农场接受再教育。在农场垦荒年余 ,被分配到贵州一个偏僻的农村中学教书。1979年 ,在国运扭转、万众欣喜之际 ,秦玉明以第一名的成绩考入贵州省社科院研究生班 ,旋即留该院文学所从事研究。 1984年由黔入川 ,调到刚… 相似文献
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贵州毛南族,其前身是贵州佯横人.1990年7月27日,贵州省人民政府以(90)黔府通106号文件批复,同意将贵州佯僙人认定为毛南族.关于贵州毛南族(佯僙人)的族源问题,有多种观点,现依据史籍查阅、田野调查,作一考辩,提出我们的看法. 相似文献