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黄河文化与宁夏农业文明 总被引：1，自引：0，他引：1
薛正昌 《渭南师范学院学报》2004,19(4):35-41
地理意义上的黄河，奠定了黄河文化在宁夏的表现形态：南部地处黄土高原边缘，北部为宁夏平原。南部清水河、泾河是黄河的重要支流，也是黄河文化的滋生地。北部平原，黄河孕育了宁夏历代农业文明。秦代，黄河东岸的秦渠诞生；汉代已成为著名的灌区；北魏时黄河水利再兴；隋唐时灌区得到了大力开发，宁夏平原已是一片美丽富饶的绿洲；西夏时开发利用了汉唐以来的重要渠道，农业生产有力支撑着西夏政治生命的延续；元明清时期黄河水利更是得以大规模地开发和利用，呈现出的是阡陌纵横、繁荣富庶的景象。 相似文献
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从出土文物看宁夏商周文化银川十中梅德格宁夏西有贺兰山，南有六盘山，北有大漠，黄河斜穿其间，古代一直是少数民族聚居区。历史上，这里曾建立有名的西夏王朝，西夏史的研究使人们对古宁夏有了较多的认识，而对商周时期这里的经济文化发展情况如何，后人一直没有较充实... 相似文献
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张维慎 《宁夏师范学院学报》2007,28(2):93-94
渔业包括养鱼业和捕鱼业两个方面。历史时期,宁夏渔业以中北部的黄河沿岸最为发达,而宁夏南部基本无渔业可言。早在北周时期,宁夏平原已取得了“塞北江南”的美誉,渔业经济有了一定的发展。隋唐至宋元时期,宁夏渔业继续发展,其中西夏对私役士卒捕鱼的官吏进行重罚。明王朝时,不仅发生军官霸占鱼池的现象,而且政府对鱼湖征收赋税。至清王朝时,鱼在宁夏中北部已进入了商品流通领域。 相似文献
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张维慎 《宁夏师范学院学报》2007,28(2):93-94,160
渔业包括养鱼业和捕鱼业两个方面。历史时期,宁夏渔业以中北部的黄河沿岸最为发达,而宁夏南部基本无渔业可言。早在北周时期,宁夏平原已取得了“塞北江南”的美誉,渔业经济有了一定的发展。隋唐至宋元时期,宁夏渔业继续发展,其中西夏对私役士卒捕鱼的官吏进行重罚。明王朝时,不仅发生军官霸占鱼池的现象,而且政府对鱼湖征收赋税。至清王朝时,鱼在宁夏中北部已进入了商品流通领域。 相似文献
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2000年2月，受宁夏黄河整治工程指挥部办公室委托，清华大学承担了“黄河宁夏河段防洪及河道整治研究”。作为支持西部大开发的重点项目，清华大学组成了以张红武、郑筱明、王光谦、钟德钰为负责人的项目组．著名泥沙专家张仁担任技术总负责人，历经四年，日前全部完成委托任务。2004年10月22～23日宁夏回族自治区水利厅在北京顺义清华大学黄河研究中心试验基地，主持召开了宁夏黄河防洪及河道整治研究成果验收会， 相似文献
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李华瑞 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
西夏是我国西北党项族建立的一个地方政权，对北宋历史的发展产生了重要的影响。北宋统治集团和一般文人对西夏形成了三种基本的看法：１．视西夏为蕃臣属国，对它的乍叛乍服感到激愤；２．正视西夏的军事力量和国防压力，试图改变自身的弱点，克敌制胜；３．视西夏为弱小的“夷狄”，在文化、外交上歧视之。基于这三种看法，北宋朝野产生两种对西夏的态度：一是作为宗主大国、礼仪之邦不应与弱小叛臣或夷狄争一时之长短；二是西夏竟敢以蕞尔小国屡屡羞辱大宋，造成严重边患，故要求惩治的呼声很高，神宗朝以后愈益成为朝议的主流 相似文献
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西夏度量衡刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
史金波 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):9-12
根据有关西夏文献和文物的间接资料初步推查，西夏的度量衡和中原地区一脉相承，是以尺寸、斗斤、斤两来计算的。尺寸接近唐、宋制；量的计量单位有斛、斗、升、合、抄、撮、圭等，但在实际生活中，“合”以下使用价值很小；衡制是1斤16两，与唐宋相近。西夏的土地面积单位仍是亩、顷，但其计量与宋朝差别很大。西夏150亩为一整幅耕地，是西夏特殊的计量耕地单位。西夏还有一种以种籽播种的数量来计量耕地面积的方法，一斛种籽的地约合10西夏亩，反映了不同于中原地区的民族特点。 相似文献
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西夏(公元1038——1227年)是与两宋、辽、金并列的封建割据政权。新编中学《中国历史》第二册,在“辽、西夏和北宋的关系”一节中,对西夏作了简略的叙述。西夏建都银川(当时称兴庆府),宁夏是西夏的活动中心,这使我们生长和生活在宁夏的人,很自然的希望对西夏有更多的了解。为此,将我们经常碰到的,也是与课文有关的问题,简要介绍如下: 相似文献
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敦煌莫高窟第61窟被多数学者认定为西夏窟，主要依据在于该窟出现有夏汉合璧僧人题记和西夏装僧人画像。学术界存在一种误解，认为西夏文在元代基本不再使用，其实，不管是黑水城还是他地，西夏文相当流行，真正意义上的《西夏文大藏经》的首次刊刻与其后反复印制都是在元代完成的。按照西夏规定，西夏文地位在其他文字之上，而莫高窟第61窟榜题的汉文写于西夏文之前，与西夏文“特重”的情况相反；从黄道十二宫中处女座与人马座来看，不具西夏服饰特点，却有元代特色；甬道南壁的龙纹，与中原、西夏的温驯风格差别很大，却接近西亚、回鹘的凶猛风格，当与元代色目人大量入居敦煌有关。尤为重要的是，西夏助缘僧像覆盖于蒙古文题记之上，可作为铁证，证明莫高窟第61窟甬道壁画为元代之物。 相似文献
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在外人的感觉上,宁夏就是一个被沙漠覆盖的地带,但是宁夏人可不这么看。宁夏人有一首歌谣;“宁夏川两头尖,东靠黄河西靠贺兰山,金川银川米粮川……”从歌声中, 可以体会出宁夏人对这块土地是多么热爱。大家都知道,江南是全国最富饶的地方, 不仅农产品丰收,而且风光如画,除了人民的生活过得自在,也是外人向往的旅游焦点。宁夏被冠上“塞上江南”的头衔,显然就在显示它的丰收、它的文物、它的景点,都算得上是中国边疆地区上一块可以比美江南的土地。饮食来到宁夏,一定要尝尝这里独具回乡风味的小吃。如享有“中华名特小吃”之誉的“老毛手抓羊肉”,中宁清炖土鸡、“红焖羊羔肉”等,这些菜肴色香味美,也比较便宜,让你大饱口福之余,还不用心疼钱包里的人民币,特别适合在校读书的学生。气候这里气候比较干燥,紫外线也比较强。常说的“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜”也在宁夏得到体现。昼夜温差大这个特点比较适合水果的生长,但是对于爱美的女生而言,可就大大不妙了。所以,有机会来宁夏旅游,女生最好随身准备几件可以御寒的衣物和遮阳伞、防晒霜。旅游近年来,银川以蜚誉海内外的“大漠、黄河、西夏、回乡,是中国旅游最后处女地”为亮点,全力打造对外新形象。银川市内有古城池、宫苑、楼阁、寺院、佛塔、帝陵 相似文献
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罗丰 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):68-75
宁夏考古，始于水洞沟遗址发掘，至今已发现各类遗址、墓葬二千处，内容涉及石器时代、战国时代，北朝隋唐时代，西夏时期等，依此对宁夏20世纪重大考古发掘作出了历史性总结回顾；同时，也对宁夏考古学的一些深层问题作了前瞻性反思。 相似文献
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肖立军 《历史教学(高校版)》2002,(2):50-51
目前许多教材(尤其是大学教材)对明洪武九年(1376年)行省改革的描述不尽准确，一种描述是：废除行省后设布政司、都指挥使司(简称都司)和提刑按察使司，将行省职权一分为三。另一描述为：废行省改为布政司，同时另设按察使司和都司。这两种不确切提法在若干教材中有不同程度的反映。而在教师实际教学中以及学生掌握答题中也存在一定问题，为便于掌握，有人用“废行省设三司”来概括洪武九年的行省改革。毫无疑问，明初地方改革的宗旨是加强君主专制， 相似文献
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西夏文献研究小史 总被引：6，自引：0，他引：6
《北京师范大学学报(社会科学版)》1990,(3)
<正>西夏（1038—1227）是我国历史上西北地区出现的一个封建割据王朝，地廓今宁夏、甘肃大部及陕西、内蒙、青海部分地区，其国民以党项人为主，兼有汉、吐蕃、回鹘、鞑靼、蒙古诸族。广阔的地域和纷杂的种族造就了绚丽多彩的西夏文化。这份珍贵的历史遗产在地下湮没了数百年，到本世纪初得以重见天日。此后，经过两代中外学者的努力，建筑在研究西夏文献基础上的“西夏学”（Tangutology）终于以一个全新的姿态登上了国际东方学舞台。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2011,32(2):161-F0003
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2010,31(2):160-160
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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作为中华法系在中古时期的典型代表，西夏法律不可避免地受到儒家思想的影响。西夏刑事法律制度借鉴了儒家“德礼为刑罚之本、刑罚为政教之用”的礼刑观，在罪名设置上严惩“十恶”及其他有损伦理纲常的犯罪，并通过限定亲属犯罪来维护家族伦理关系。在刑罚的适用上，强调“明德、慎刑”试图通过恰当的教化使民众服从；在处理统治阶级内部关系上，亦遵循儒家一贯的“士庶有别”的等级观念制定特权法。西夏法律制度在其漫长的发展中，吸收借鉴以“礼”为核心的法律文化与自身法律文化相融合，从而成为中国法制史上一颗璀璨的明珠。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2010,31(5):F0003-F0003
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献