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相似文献
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1.
马克思主义大众化是过程与目标的有机统一、真理性与价值性的有机统一、基本原理大众化与马克思主义中国化理论成果大众化的有机统一.推进马克思主义大众化,还需要坚持群众主体化、教育分众化、形式民族化和理论实践化等基本原则.正确认识马克思主义中国化、时代化和大众化三者关系,对于丰富和发展中国特色社会主义理论体系,推动中国特色社会主义伟大实践,具有重要的理论和实践价值.  相似文献   

2.
解读十七届四中全会精神,高校需要推进马克思主义中国化、时代化、大众化,这是国内外形势发展需要、执政党建设需要、马克思主义发展需要以及高校科学发展需要。高校推进马克思主义中国化、时代化和大众化,就是要实施马克思主义三化建设工程,成为推进马克思主义中国化、时代化、大众化的主推器,坚持把马克思主义作为办人民满意教育的根本指导思想,坚持用中国特色社会主义理论体系武装全体师生,坚持开展社会主义核心价值体系的学习教育活动,坚持实施马克思主义理论研究和建设工程。  相似文献   

3.
记者:张教授您好!当前我国社会主义经济建设进入新的阶段,马克思主义政治经济学的中国化、时代化、大众化也取得了新的成果。在此背景下,由您参与的马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义政治经济学概论》已经出版。您能谈谈编写这本教材的意义吗?张宇:好的。《马克思主义政治经济学概论》是马克思主义理论研究和建设工程组织编写的第一  相似文献   

4.
为了落实和深化社会主义核心价值观的学习和研究,由中国马克思恩格斯研究会、广西师范大学、《马克思主义与现实》杂志社联合主办的“推进马克思主义中国化、时代化、大众化——纪念恩格斯诞辰190周年学术研讨会”于2010年11月13--14日在广西师范大学隆重召开.来自中共中央编译局、中共中央党校、中国社会科学院、教育部、军事科学院、北京大学、中国人民大学、武汉大学、复旦大学、中山大学、广西师范大学等单位的60余位专家学者参加了会议.会议紧紧围绕推进马克思主义中国化、时代化、大众化这一主题,对恩格斯的理论贡献、马克思与恩格斯的思想关系,准确把握恩格斯思想的时代意义,探索马克思主义中国化、时代化、大众化的实践路径等问题进行了深刻的理论研讨.历史斯军事理论全的.  相似文献   

5.
党的十七届四中全会把马克思主义大众化同中国化、时代化作为一个整体进行了科学阐述,提出了推动当代中国马克思主义大众化的任务,这是马克思主义理论本质要求,是丰富和发展中国特色社会主义理论体系的内在需要。本文从"把握内涵、真诚信仰、强化教育、指导实践"等方面对当前马克思主义大众化的战略任务作了论述,力求探索当代中国马克思主义大众化新途径。  相似文献   

6.
论马克思主义中国化、时代化、大众化关系的三维统一   总被引:1,自引:0,他引:1  
从马克思主义理论发展来看,马克思主义中国化、时代化、大众化分别是马克思主义理论发展的空间维度、时间维度、主体维度,三者有机结合,共同推动马克恩主义理论发展.马克思主义中国化、时代化、大众化不仅在马克思主义理论发展的内在要求中实现逻辑的统一,并在中国革命与建设的实践中实现历史的统一.马克思主义中国化、时代化、大众化能够实现有机统一的内在依据在于空间、时间、主体这三者本身的有机统一.  相似文献   

7.
打破对马克思主义中国化、时代化和大众化分别研究的狭窄视域,将其作为一个不可分割的整体来研究,是中共十七届四中全会以后理论界一个新的关注点.作为整体性的马克思主义中国化、时代化、大众化在理论特征上和过去有所不同,是一个不可忽视的理论切入点;如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化,则是理论研究的重要任务和目的.  相似文献   

8.
马克思主义中国化、时代化、大众化命题不只是党的理论创新,而且蕴涵着深厚的哲学论题:马克思主义的一般性与特殊性、理论与实践的统一和主体能动性.这三个哲学论题构成了中国化马克思主义的认识论结构.  相似文献   

9.
大学生党员是大学生群体中的优秀分子。然而,一些大学生党员却不能深刻领会马克思主义本质和全面把握中国特色社会主义理论体系实质,对马克思主义中国化时代化大众化更是缺乏认识。因此面对现实又立足长远,当前高校应加强对大学生党员的马克思主义理论教育,提高大学生党员的理论素养、组织大学生党员深入群众实践,并勇于求索创新,使之成为推进马克思主义中国化时代化大众化的重要力量。  相似文献   

10.
马克思主义中国化、时代化与大众化的逻辑内蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义中国化、时代化和大众化是三个重大的理论范畴。三者之间的逻辑关联和有机统一内蕴着丰富的理论思维信息。解读这些信息是当代中国化马克思主义理论发展创新的重大课题,是马克思主义理论研究的重大使命。时代化是马克思主义的内在生命力的体现,大众化是马克思主义的内在本质,而中国化则是马克思主义大众化和时代化的逻辑前提。理论思维的与时俱进和不断创新是马克思主义中国化、大众化和时代化相互促进的现实推动力量。  相似文献   

11.
马克思主义“三化”,即马克思主义中国化、时代化、大众化,与中国特色社会主义文化特性的形成息息相关。马克思主义中国化、时代化和大众化,产生、形成、规约和铸就了中国特色社会主义文化的民族特性、时代特性、实践特性。“三化”是一个有机整体,使中国文化不断繁荣发展,朝向民族文化自信、伟大复兴不断迈进。  相似文献   

12.
马克思主义中国化、时代化、大众化命题解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义中国化、时代化、大众化是一个理论与实践之间双向互动的过程,其实质都是“两化”,即“马克思主义化中国”与“中国化马克思主义”、“马克思主义化时代”与“时代化马克思主义”、“马克思主义化大众”与“大众化马克思主义”。在当代中国的语境下,要推进马克思主义中国化、时代化、大众化,就是要使马克思主义“说中国话”、“说新话”、“说人民群众喜闻乐见的话”;就是要不断提供中国化马克思主义的新文本,用发展着的马克思主义指导新的实践;就是要用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民,破除对“三种”教条主义的迷信。  相似文献   

13.
马克思主义中国化、时代化、大众化是目前学界研究的热点.厘清三者的内涵及其相互关系,借鉴党的历史上推进马克思主义中国化、时代化、大众化的基本经验,探索新的历史条件下推进马克思主义中国化、时代化、大众化的路径,对于研究和推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有十分重要的意义.  相似文献   

14.
高校思想政治理论课教学在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的历史使命中具有的重要作用,是由其主渠道、主战场和主阵地的地位决定的。其教学内容是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的理论基础,其教学对象是推进马克思主义中国化、时代化、大众化重要主体,其方式方法是推进马克思主义中国化、时代化、大众化路径示范。  相似文献   

15.
延安整风是马克思主义中国化、时代化、大众化的典范。延安整风不仅为马克思主义中国化、时代化、大众化奠定了思路基础,创造了理论条件,提供了组织保障和制度保证,同时还为新时期的马克思主义中国化、时代化、大众化提供了理论指导。  相似文献   

16.
中国化马克思主义既是一种理论的指称,也是一种实践的象征;作为一项实践活动,基于“实践结合理论”、“实践选择理论”、“实践创新理论”的中国化马克思主义实践过程凸显了中国化马克思主义的实践底蕴;而促进马克思主义普遍真理同中国具体实践、传统文化以及时代特征的有机结合,大力推进马克思主义的中国化、大众化和时代化,不断彰显出中国化马克思主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色,这无疑构成了中国化马克思主义实践的本质内涵.  相似文献   

17.
延安整风是马克思主义中国化、时代化、大众化的典范。延安整风不仅为马克思主义中国化、时代化、大众化奠定了思路基础,创造了理论条件,提供了组织保障和制度保证,同时还为新时期的马克思主义中国化、时代化、大众化提供了理论指导。  相似文献   

18.
马克思主义中国化、时代化和大众化的有机统一是马克思主义在新中国60年发生指导作用的一个规律;马克思主义中国化、时代化和大众化具有辩证统一关系;推进马克思主义中国化、时代化、大众化研究,是在整体性推进和相互作用过程中实现的.  相似文献   

19.
马克思主义进入中国是一个不断中国化、时代化、大众化的过程.从纵向看,马克思主义的“三化”存在着不断的思想位移:革命时代,时代化引领中国化和大众化;建设初期,大众化引领中国化和时代化;改革开放时期,中国化引领时代化和大众化.从横向看,当代中国面临的中西文化碰撞、古今思想交汇和新旧马克思主义并存决定了时代化是当代马克思主义“三化”建设的焦点.  相似文献   

20.
马克思主义中国化、时代化、大众化有着不同的内涵和实质。中国化是核心,时代化是灵魂,大众化是目的,三者虽然定位不同,但相互影响,相互促进,共同存在于中国革命、建设和改革的进程之中,推动着中国革命、建设和改革的伟大实践不断向前发展。马克思主义中国化、时代化、大众化作为整体,是中国共产党关于马克思主义发展规律的重要概括,体现了马克思主义理论创新和发展与改造客观世界的有机统一。  相似文献   

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