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《采薇》中的名句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，谢玄认定为诗经最佳句，王夫之更从中概括出文学创作的反衬手法，其《姜斋诗话》云：“‘昔我往矣，杨柳依依；今来我思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”其《诗广传·卷三》在对“昔我往矣”等句的阐释中又进一步强调了这种观点。他说：“往伐，悲也；来归，愉也。往而咏杨柳之依依，来而叹雨雪之霏霏。善用其情者。不敛天物之荣凋以益已之悲愉而已矣。” 相似文献
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“三顾茅庐”这一妇孺皆知的成语，在统编教材初、高中语文课本中均有涉及，在教学过程中，如何准确讲解这“三顾”之“顾”，就不是人人都清楚的了。让我们先了解一下字典辞书中的释义吧———《现代汉语词典》：顾（３）拜访：三顾茅庐。《汉语大词典》：三顾，指汉末刘备三次往隆中访聘诸葛亮……亦泛指一再顾访和诚意邀请。新版《辞源》［三顾茅庐］汉末刘备三次往隆中访聘诸葛亮，世称三顾茅庐。新版《辞海》：顾（５）拜访。如光顾；枉顾。杜甫《蜀相》诗：“三顾频烦天下计”。《汉语大字典》：顾（４）探望，访问。如：光顾；枉顾。… 相似文献
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张玉立 《中国小学语文教学论坛》1999,(10)
《语文教学通讯》１９９８年第１１期刊登了黄立中先生的文章《应该客观和历史地评析鲁迅先生文章》,其中谈到应如何理解《记念刘和珍君》中的一句话：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。认为其中的“中国人”并不是指“所有中国人”而应是指“反动派”。笔者不敢苟同,因为对“中国人”的理解需要联系到对整个这句话的理解：其一,“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”一句有言外之意。要准确理解此句还必须搞清“不惮（即不怕）”的内容。黄文认为鲁迅先生对人民群众的推测是“怎样往‘坏处’猜想都不以为过”,即认为“不… 相似文献
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《邹忌讽齐王纳谏》中有这样几句：“吾妻之美我，私我也；妾之美我，畏我也；客之美我，欲有求于我也。”三个“美我”之中，教材只对第一个提供了解释：“认为我美。”即把“美”看作形容词意动；与教材配套的《教师教学参考用书》中相关的译是：“我妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。”把三个“美我”都解释为“认为我漂亮”。 相似文献
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张国学 《语文世界(高中版)》2001,(10)
唐代大诗人白居易的著名长诗《琵琶行》中，有“春江花朝秋夜月，往往取酒还独倾”两句。其中“春江花朝秋夜月”句教材没有注释。此句假如当作一般写景来理解——“春江”，指“春天的江上”；“花朝”，指“花开的早晨”；“月夜”，指“秋月皎洁的夜晚”。这当然讲得通，但如果把“花朝”当作“节令”即“花朝节”或“女人节”来理解，则更能表现出诗人谪居江州后那种抑郁、苦闷，以及虽有“良辰美景”也形同“虚设”的“借酒消愁愁更愁”的“天涯沦落”之感。 花朝，作为节令一般有两说。一是《辞源》中所谓：“俗以农历二月十五日为百… 相似文献
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兼语句这一名称是由丁声树等人合著的《现代汉语法讲话》首次提出来的。在这之前也有许多语法著作论及这一语言现象，只是名称有所不同。王力称“递系式”（《中国现代语法》、《汉语语法纲要》），吕叔湘称“递谓式”（《语法学习》），吕冀平称“复杂谓语”（《汉语语法基础》），史存直称“连环句”（《论递系式和兼语式》），邢欣称“综合式句型”（《论兼语式的深层结构》）。对兼语句比较公认的定义为：由兼语短语充当谓语或独立成句的句子叫兼语句。所谓兼语短语是指由动宾短语和主谓短语部分重合在一起，其中动宾短语的宾语兼做主谓短语的主语这样一种短语。如：“请他来”，“他”是请的“宾语”，又是“来”的主语，叫做兼语。兼语句的第一个动词大都含有使令、促成的意义。例句如下： 相似文献
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张桂权 《桂林师范高等专科学校学报》1997,(2)
王之涣的五绝《登鹤雀楼》是语文教材中的名篇。对于首句“白日依山尽”中“白日”的解释，传统的说法是“夕阳”、“斜阳”、“落日”（见人民文学出版社《唐诗选》、上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》）。许多学者不同意这种解释，纷纷撰文，各抒己见，十多年来争讼不休，比较有代表性的有两种：一种认为“白日”就是‘伯色的太阳”（史孝勇《释白日》等）；一种认为古诗中的“白日”多是指“中夭之日”、“高天之日”，此处也不例外（曾钢城“白日释义”《一辩》、《再辩》）。连日本学者也参加了这场争论。。至于根据对诗歌意境的理解把“… 相似文献
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张广祥 《语文世界(高中版)》2002,(12)
请看下面三句：①以上所论世故，用“学问”概括有失偏颇，但世故之学，毕竟有大学问的。（２００１年第３期《语文新圃·世故的学问》）②一番“学历不等于能力，文凭不等于水平”的高论，把学历视成一张废纸，这是有失偏颇的。（２００２年２月４日《中国青年报·假文凭当然要打》）③我认为，把语文素质教育的生命力仅仅寄托在考试改革上，有失偏颇。（２００２年第５期《中学语文教学参考·“指挥棒”开始转向……》）以上三句中“有失偏颇”应当改为“失之偏颇”，或者改为“有失准确”。“有失”和“失之”都有一个“失”字，但这两个… 相似文献
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通过对《庄子》、《墨子》、《韩非子》三书中的“如”字比较句进行穷尽性统计，从句法、语义、语用三个角度对“如”字比较句进行了初步研究，并对三书中的“如”字比较句的特征做了四点总结：（1）僅有否定式出现“基准＋结果”型比较句；（2）肯定式与否定式存有不对称性；（3）肯定式比较义与比喻义界限模糊；（4）各种句式表达功能存有分工。 相似文献
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石兴琪 《中学语文(读写新空间)》2005,(6):46-46
人教版高中《语文》第三册选入了李密的《陈情表》一文，其中“外无期功强近之亲”一句是个很难理解的句子。其实该句中的“期功强近”与杜甫《遣兴》一诗中“共指亲戚大，缌麻百夫行”中的“缌麻”，都与古代的丧服有关系，而古代又有以丧服来表示亲属关系亲疏远近的习惯，因而“期功强近”与“缌麻”就指与自己关系密切的亲属。 相似文献
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宋东来 《新疆教育学院学报》1995,(3)
《鸿门宴》（《史记·高祖本纪》）中有一句话“先破秦入咸阳者王之”，现行高中语文教材对其中“王之”的注释不同：课本的解释是“王，为王。之，指咸阳①；”全国成人高校招生考试丛书《语文》的解释为“以他为王②；”徐中玉主编的《中国古代文学作品选》释此句为“谁先打败泰军进入咸阳就封谁为王③”。后两种解释都是把“先破秦入咸阳者王之”中的“王之”作为动实关系处理的，并把”‘之”字理解为指人。这样解释表面看是讲得通的，但联系《史记·高祖本纪》等文，仔细推敲，便发现此句中的“王之”不应解释为动宾关系，“之”字也不… 相似文献
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詹静 《中国小学语文教学论坛》2000,(9)
“课文评点”是《教师教学用书》（下称《用书》）的核。部分,当应好好挖掘才对。可有人认为：既已“评点”,何需“挖掘”？其实,“课文评点”只“立足于点拨”（用书扉页“说明”语）,它不打算、也不可能把课文的每一处都说透。自然,就要留下一片片的空白。在它的深处,或许就埋藏着许多宝贵的东西,等待我们去挖掘。这里,我仅举三例说明。蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如？”富者曰：“子何情而往？”曰：吾一瓶一体足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”这是《为学》… 相似文献
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张玉敏 《中国基础教育研究》2010,6(1):71-71
句子中常常有省略，有时一个句子里还会有多种省略，情况比较复杂。如：“（）听见鱼叫，渔民就知道大鱼群来了，（ ）下网去捕（ ），（ ）倒（ ）在仓里，（ ）一跳一尺多高。”（杨朔《海市》）例中共五个分句，第一、第三、第四分句的主语“渔民”凭借第二分句的主语省略了， 相似文献
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“至人无己，神人无功，圣人无名”是《逍遥游》的核心句，宣颖说：“此三句一篇之主也。”人教版高中《语文》(试验修订本)第四册对这三句的注解如下：“[至人]庄子认为修养最高之人。下文‘神人’‘圣人’义相近。[无功]无所为，故无功利。[无名]不求声名。”据此人教版“教参”把此句译为：“所 相似文献
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《五人墓碑记》中有一特殊句：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”此句如何翻译呢？先来看看有关资料的译注。①江夏等编著的《文言文评点译释》（华中工学院出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤专权乱政的时代，做了官却不能改变自己志节的人，在这偌大的世上，能有几个呢？”将“缙绅”讲为“名词做动词”。②原建平编著《文言文全解》（人民日报出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤的这场祸乱的时候，当官而能不改变自己志节的人，（在）全国这样的广大地域，（又）有几个人呢？”③人民教育出版社中学语文室编… 相似文献