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1.
贺宏 《时事(时事报告高中版)》2005,(2)
【和谐世界】9月15日,国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话。和谐世界是指世界各国紧密团结并相互包容、依靠法治来构建、具有公正合理的国际政治经济新秩序、拥有持久和平、促进共同繁荣和合作、人与自然和谐相处的美好世界。胡锦涛主席的这次讲话在国际社会上引起了强烈反响。 相似文献
2.
满振刚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(5):51-54
和谐世界理念是一种充满民主精神、具有全球眼光的全新的世界发展观,已经得到了国际社会的广泛认同。和谐世界理念的提出有三个层次的渊源。第一个层次是中国传统文化的层面,第二个层次是中国共产党几代领导集体和平外交思想在新的国际形势下的发展,第三个层次是直接来源于和谐社会理念的深化。要建立和谐世界,需要各国和各种政治力量在政治、经济、文化方面付出共同努力,同时也要对联合国等国际组织进行改革。共建和谐世界理念的提出标志着中国共产党外交理论的更加成熟,标志着中国共产党对如何推动人类社会共同进步的认识更加丰富、更加深刻,具有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
3.
和谐中国社会--构建和谐世界的重要支点 总被引：2，自引：0，他引：2
王存刚 《思想理论教育导刊》2006,3(6):43-48
和谐中国社会与和谐世界之间存在极为密切的互动关系。和谐中国社会的社会主义本质、构建和谐中国社会的具体实践以及中国为此而进行的营造良好外部环境的不懈努力,将大大有利于世界和平的维护与世界发展的推动。和平与发展是构建和谐世界的最基本条件,中国构建和谐国内社会的成功实践,还将使由中国倡导的“和谐世界”理念得到国际社会的广泛认可和尊重,从而产生出巨大的影响力。因此,和谐中国社会是构建和谐世界的重要支点。 相似文献
4.
美国作为世界上唯一的超级大国在“国际社会”这个江湖中俨然是一位“老大”,连联合国都得对它俯首帖耳。在各种联合国的决议中,只要有美国支持,都一路畅通无阻,比如在东帝汶独立问题上;而只要它阻挠则所谓的联合国决议不过是一纸空文,比如在针对以色列的诸多决议上。由于“国际社会”实际上是一个无政府社会(联合国秘书长作为“地球球长”只是一种幽默),还是受“丛林法则”支配,所以只要丧失力量的平衡,就无人制约强者。美国可以无视国际法今天跑到这家去打破坛坛罐罐,明天去那家把“家长”抓了,根本不理睬国际社会的一片反对之声。美国太… 相似文献
5.
胡锦涛主席关于“构建和谐世界”的重要思想是对党的十六大提出的“维护全人类共同利益”重要思想的新概括，深刻地体现了中国独立自主和平外交政策的精神实质，具有鲜明的时代针对性和客观必要性。也就是说，“构建和谐世界”并不是说现在的世界就是和谐世界。诚然，当前世界存在着积极因素，为和谐世界的构建提供了一定基础；但当前国际形势和国际环境存在诸多严峻挑战，世界并不和谐、太平，所以大有构建和谐世界的必要。这一重要思想既为中国外交指明了奋斗目标，也为国际社会及其国际关系指明了前进方向。 相似文献
6.
二战后,为维护世界和平与安全,国际社会成立了联合国,将和平解决国际争端原则写进《联合国宪章》,并成为当代国际社会限制武力使用的重要国际法文件.但由于受到大国强权政治等因素的影响,这一国际法准则不断受到挑战,尽管如此,《联合国宪章》中所规定的各种禁止使用武力的法则已经被国际社会广泛接受,因此,未来国际社会应继续强化《联合国宪章》在限制武力使用方面的监督作用,从而更好地维护世界的和平. 相似文献
7.
黄翠景 《黑龙江教育学院学报》2007,26(4):20-22
和谐社会作为人类永恒的生命主题和价值追求,是一种信仰,一种理论,一种文化,更是一种实践。必须依赖和谐教育使社会个体达到人格和谐到人际和谐再到社会和谐,这样的社会和谐才能够稳定、持久。作为已经成为世界各国国家创新战略系统中不可或缺乃至互关重要的支撑系统的创新教育,在我们着力构建社会主义和谐社会这一大的历史视野下,必须与和谐教育相辅而成,以培养出与社会和谐的创造性个体为终极目标。 相似文献
8.
多元文化共存的全球化时代,"国际理解教育"已经成为21世纪促进人类理解、构建和谐世界的新型教育理念。池田大作广博而浩瀚的思想中到处闪现着难能可贵的"国际理解教育"思想,这具体体现在三个方面:"国际理解教育"的逻辑起点是人性和人的生命尊严,其根本途径是增进异质文化之间的对话和理解,其目标是通过建立"教育联合国"培育地球公民。研究池田大作"国际理解教育"思想对当前积极推动和谐世界的构建具有重要现实意义。 相似文献
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康振明 《时事(时事报告高中版)》2005,(3)
2005年9月15日,国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话, 全面阐述了中国对当前国际形势及重大国际问题的看法和立场。国际社会积极评价,反响强烈。 相似文献
10.
1．应加拿大总督克拉克森和墨西哥总统福克斯的邀请，中国国家主席胡锦涛9月8日上午乘专机离开北京，前往上述两国进行国事访问，并出席在纽约举行的联合国成立60周年首脑会议。2，9月15日，国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话，全面阐述了中国对当前国际形势及重大国际问题的看法和立场，对加强联合国作用、推动联合国改革、促进国际发展合作等问题提出了具体主张。胡锦涛指出，新的世纪为人类社会发展展现了光明前景。在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。 相似文献
11.
【背景材料】1应加拿大总督克拉克森和墨西哥总统福克斯的邀请,中国国家主席胡锦涛9月8日上午乘专机离开北京,前往上述两国进行国事访问,并出席在纽约举行的联合国成立60周年首脑会议。29月15日,国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话,全面阐述了中国对当前国际形势及重大国际问题的看法和立场,对加强联合国作用、推动联合国改革、促进国际发展合作等问题提出了具体主张。胡锦涛指出,新的世纪为人类社会发展展现了光明前景。在机遇和挑战并存的重要历史时期,只有世界所有… 相似文献
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班秀萍 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(1):90-94
《共产党宣言》是一部划时代的著作，它跨越了地域时空，在160#~对当今世界仍有深刻影响。全球化时代发达国家与不发达国家之间的差距拉大，如何构建一个持久和平、共同繁荣的和谐世界正在成为世界各国的共识。中国作为“和谐世界”的倡导者和建设者，对构建和谐世界做出了巨大努力，具体体现在对内构建和谐社会，时外促进大国关系稳定发展、发展中国与周边国家的和谐关系、保持与发展中国家的长期友好关系和积极推动国际新秩序的建立。 相似文献
13.
发展问题一直是世界各国普遍关心的问题,走什么样的发展道路,则是近年来国际社会的一个热门话题．本世纪六十年代以来,由于全球性的生态危机。促使人们开始检讨传统的经济发展观,寻求探索新的发展模式．80年代初期,由联合国授权成立的世界环境与发展委员会提出了可持续发展理论．1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展会议便以此理论作为指导方针,制定了21世纪议程,受到人们广泛的重视．可持续发展理论强调的是环境与经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐．其核心思想是健康的经济发展应建立在生态持续能力、社会公正与人… 相似文献
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《中国地质教育》编辑部 《中国地质教育》2008,17(2):25-28
联合国第60届大会于2005年12月通过决议,将2008年定为联合国国际地球年(IYPE),我国是提案国之一。该项活动是联合国成立以来第一次以地学为主导的国际年活动。 2008年4月22日,国际地球年中国行动启动仪式暨纪念第三十九个世界地球日宣传活动在中国地质大学（北京）举行。本刊特邀国际地球年理事会秘书长德穆尔德对国际地球年的发起与活动做详细介绍,编写成文并刊出,目的在于提升公众对地球的认知程度,关注和谐发展和推动地学为社会经济可持续发展服务。 相似文献
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16.
郑雪果 《聊城师范学院学报》2010,(2):168-169
和谐作为一种文化观念,是中国传统文化的重要命题与核心精神,中国先秦思想家对理想的和谐社会也做出过描绘。伟大导师马克思更对理想社会做出了精彩论述。现阶段提出构建和谐文化对于建设社会主义和谐社会有重要意义。构建和谐文化,建设和谐社会要以社会主义核心价值体系为根本,大力发展文化事业和文化产业,并且要借鉴和吸收世界各国的先进文明成果。 相似文献
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马野 《洛阳师范学院学报》2010,29(1):10-12
国际休闲研究委员会中期会议暨2009中国休闲与社会进步年会主题是“休闲：通向人类福祉与社会和谐之路”。内容主要包括：休闲与社会整合的功能、休假制度设计与人文关怀、休闲与社区发展等议题。有十数个国家与地区的150名代表出席了会议。会议形成了“休闲文明北京共识”,呼吁继承人类休闲价值理念的文化遗产,建议联合国科教文组织设立“世界反省日”,用休闲救赎人类的心灵,用休闲探索一条通往人类福祉与和谐发展之路。 相似文献
19.
马野 《洛阳师范学院学报》2010,29(1)
国际休闲研究委员会中期会议暨2009中国休闲与社会进步年会主题是休闲:通向人类福祉与社会和谐之路。内容主要包括:休闲与社会整合的功能、休假制度设计与人文关怀、休闲与社区发展等议题。有十数个国家与地区的150名代表出席了会议。会议形成了休闲文明北京共识,呼吁继承人类休闲价值理念的文化遗产,建议联合国科教文组织设立世界反省日,用休闲救赎人类的心灵,用休闲探索一条通往人类福祉与和谐发展之路。 相似文献