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《启蒙(3-7岁)》2004,(3)
关注孩子的童言稚语,了解孩子的内心世界。探究家长的教养行为,寻求专家的合理秘方。您宝宝的童言稚语一定与众不同,期待您的来稿。童言稚语收集者:高随父母童言稚语分析者:刘晶波博士 父母观点:孩子二三岁时,非常愿意使用新鲜的词语。然而,孩子对词语有着自己的理解,并 相似文献
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作文教学是当前语文教学的一个难题。不少学生畏惧、厌烦作文，下笔无言，一写就头疼；写出来的作文枯燥乏味，抄袭沿用、“假大空”严重。写作文被不少学生视为苦差。如何培养学生的写作兴趣，让学生用手中的笔写出无穷“趣味”，是所有语文教师必须认真研究的课题。一、从童言稚语中发现“童趣”儿童鲜活的语言是其作文的源泉。叶圣陶老先生曾倡导“吾手写吾口，吾口表吾心”，即让学生写听到的、看到的、想到的，不拘形式，不求层次，不求完美，但求动手，但求真实。语言学家的研究也表明，语言启蒙愈早愈好，作文启蒙也应从童言稚语开始… 相似文献
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《校园英语(教研版)》2016,(8)
新课标后,我们不断强调去"归还学生的话语权"、"培养学生用英语做事情的能力"等等,那么,我们真的实施到位了吗?我们常常用成人眼中的"好词佳句"取代儿童心中的"童言稚语",用条条框框困死儿童精彩绝伦的智慧火花,这样致使我们的孩子们无法道出他们眼中的世界。我们应允许儿童"出格"、"出错",让儿童学会行使自己的课堂话语权,自由地勾勒出属于他们的一片彩色天空。 相似文献
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档案评价是指收集儿童作品及相关资料,反映儿童的兴趣、态度以及儿童在特定领域中的发展情况。档案的内容非常丰富,有主题活动过程记录与分析,“童言稚语”的记录,活动过程中的精彩留影,反映幼儿特长的作品,幼儿自我评价卡,还有教师和父母对孩子的评价以及期望、建议等。它的主要作用在于提供幼儿展示成果的机会,描述 相似文献
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针对小学生的特点,我们要树立小学作文教学的新理念,借用华中师范大学杨再隋教授的观点：那就是在“小”字上做文章．在“真”字上做研究。在“趣”字上下工夫。概括起来就是要了解童心、激发童趣、培育童情、宽容童言、呵护童真。千万不要用成人的思想去代替他们的思想．用成人的语言去代替他们的语言,“把天真烂漫的儿童教成老态龙钟的学究。” 相似文献
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作文教学是当前教学的一个难题。不少学生畏惧、厌烦作文,下笔无言,一写就头疼;写出来的作文枯燥乏味,抄袭沿用、"假大空"严重。写作文被不少学生视为苦差。如何培养学生的写作兴趣,让学生用手中的笔写出无穷"趣味",是所有语文教师必须认真研究的课题。一、从童言稚语中发现"童趣"儿童鲜活的语言是其作文的源泉。叶圣陶老先生曾倡导"吾手写吾语,吾口表吾心",即让学生听到的、看到的、想到的,不拘形式,不求层次,不求完美,但求动手,但求真实。语言学家的研究也表明,语言启蒙愈早愈好,作文启蒙也应从童言稚语开始。教师首先要善于发现童趣。要改变 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(12)
<正>那是一片净土,浪漫的星空,无忧的风。在那里有一个天真的孩子,他的名字叫小王子。清澈的眼眸,银铃般的笑声,令人难以理解的童言稚语。他就这样与作者在地球相遇,也偶然地闯入了我的生活。他是个爱冒险的孩子,但他生活在离我们很远的寂寞 相似文献
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周健 《大连教育学院学报》2010,26(1):47-49
鲁迅的儿童题材文学创作在中国现代儿童文学史上具有重要意义,其儿童视角小说与散文在儿童形象塑造、童年生活的展现、孩子天性的体察和儿童与成人的感情色彩反差等方面具有鲜明独到的特色,为读者开辟了一个新天地,产生了广泛深远的影响。 相似文献
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当前儿童美术教育中存在着一些问题。特别是家长的美术观,以成人画的标准来界定孩子的画。以“像不像”、“颜色合理不合理～构图饱满不饱满”来给孩子的画定位。造成许多美术培训学校和老师为了迎合家长要求“看得见”的心理。实施“模式化”教学．要求孩子用一样的形状．一样的线条．一样的颜色去完成同一幅作品。针对以上存在问题,引起我的一些思考： 相似文献
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成人“逗孩子”是常见的社会现象,方式多种多样,大致包括身体层面、心理层面和文化层面的逗乐行为.从文化的角度剖析可以发现,逗乐行为中包含了民间的儿童心理学;满足了成人的权威心理和“好大人”心理需要;消解了人性中的善恶,逃脱了道德观的稽查.逗乐行为也是不公平的,它让成人感到其乐无穷,但却让孩子感觉其“涩”无比.减少、消除或者杜绝逗乐行为,成人要教育孩子大声说“不”,要自我觉察与反省,承担保护儿童的责任,从而使孩子免受被“逗”之苦,为儿童的成长护航. 相似文献
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儿童文化就是指在社会大文化的背景下,在成人文化模式与社会化模式的引导下,为儿童所共认、共创、独有、独享的社会群体文化。一个“共”,一个“独”,揭示出儿童文化的本质属性,“共”表明儿童文化首先是群体文化;“独”表明这种群体文化的主体是儿童,而不是成人,它有自己的特色,但它必须是在成人文化的引导下进行。因此,按照创造主体来划分,儿童文化的外延可分客体文化和主体文化。客体文化是指在人类文化史中,成人对儿童的看法、观点及在这些观点看法的指导下,为把儿童培养成社会与时代所需要的人所进行的教育行为的总和,具体体现在历代儿童观的演变之中,主体文化是规定儿童文化本质属性的东西,如前面所述。儿童文化的职能是:它是儿童预期社会化的中介,起着桥梁作用;也是儿童自我发展的辅垫。 相似文献
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灵动的思维(wei),别样的语言,真实的心声,纯洁的情感——我们的“胖胖稚(zhi)语园”——欢迎小朋友们那最珍贵(gui)的童言稚语的光临(lin)! 相似文献
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