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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
一天晚上下班回家的路上,格莱克丝看到火车站里有一男一女在用手语比划着什么。 她注意到女的在向男的问路,男的回答说他不知道。格莱克丝在读大学时做过三l’年的义工,还在聋哑学校工作过,在那里学会了手语,并且能熟练运用。于是她为女的指了路。上火车前,格莱克丝给二人留下了自己的电子邮箱地址。  相似文献   

2.
小说《所罗门之歌》里具有传奇色彩的派拉特作为一个悲剧性人物,她守护着家族的历史,却并不完全了解家族的历史;她独立自强,一直坚守着黑人民族文化传统,却没能与时俱进、融入到现实社会中;她有着大爱,并随时愿意帮助别人,可却被排斥在黑人群体之外,实际上她一直游走在社会的边缘。  相似文献   

3.
A descendant of Chekhov’s extended family, Darya Protopopova has always loved all things literary. When she found out that Chekhov was popular with British modernist writers, she decided to do a master’s and then a doctorate in English modernism at the University of Oxford. Having completed both, she chose to spread her love for English literary giants among the masses and trained as a teacher of English at University College London. A year and a half into her first job, she was forced to leave after her school management told her she could no longer teach her GCSE (General Certificate of Secondary Education) class, as some parents had complained about her foreignness. Shocked and disappointed, she briefly contemplated going back to Russia and becoming a xenophobe herself. However, the good had triumphed over the evil in her heart, and she is now happily teaching in a multilingual school in central London.  相似文献   

4.
《沙漠之花》中的华莉丝·迪里耶从牧羊女→世界超模→女权主义者,这种传奇文化生态的生成是对男权宰制的抵抗。然而,由于男权社会为女性及其身体设置了一个莫比乌斯带,从而使人物的所有抵抗沦为此环形带不同侧面的历史长廊。片中华莉丝就走过了三段莫比乌斯带长廊:其一,身体时代遭遇割礼仪式和父命婚姻;其二,后身体时代遭遇时尚暴政和媒介凝视;其三,反割礼时遭遇第一世界白人的优越感和第三世界本族裔的道德攻击。  相似文献   

5.
易安词的花意象及其审美意蕴   总被引:3,自引:0,他引:3  
李清照是中国古代最名的女性词人,她现存的大部分词作中都有对于花的描写,李清照在对花的描绘和进行花意象的塑造中,很好地表现出了人花共爱的情感关怀,花人互喻的创意定势,心花互释的人内涵和屈陶风韵的审美追求。李清照对花的吟咏,从抒情主体,吟咏方式到审美意蕴等,都极具特色,其所创构的花意象,是高雅女性意识的投影和高尚人格情操的外化。  相似文献   

6.
狄金森对宗教的态度极为矛盾。她不怀疑上帝的存在,却又对上帝极尽嘲讽;她拒绝皈依基督教,却又为自己冒犯上帝而具有一种负罪感。对于宗教,狄金森在信与不信之间徘徊,经过苦苦探索,最终形成了独有的个人信仰一人间即是天堂。  相似文献   

7.
玛丽虽然是生活在南部非洲的白人,但她的一生大部分时间生活在与土著黑人一样的贫困和痛苦中,她渴望摆脱这种境况。在迫于社会压力结婚之后,她绝望地发现自己走回了母亲的老路。黑人雇工摩西的闯入使她麻木痛苦的生活有了新的生存力量。然而狭隘的种族意识注定了他们所面临的必将是一个悲惨的结局。性格上,玛丽一生中除了一次微弱的抗争外,精神上始终处于一种被动的状态,她被动地接受环境和命运的摆布。因此,社会环境和性格缺陷使玛丽的最终悲剧成为了必然。  相似文献   

8.
赛珍珠拥有多重身份:她是父母不幸婚姻的见证者,是不幸婚姻的受害者,是智障儿童的母亲,是通晓中西文化却不被任何一方所接受的文化边缘人。这种多重身份无不例外的将赛珍珠置于一个令人尴尬的边缘人状态。作为一个边缘人,她关心同样处在社会边缘地位的人们———女人、儿童和包括中国、日本等在内的处于弱势地位的亚洲国家的人们。女性文学作品的创作,寄予了她对女性的同情与期望;儿童文学的创作,表明她对儿童的关心与厚爱;东西文化交流题材的写作,折射出她对中西文化平等对话的渴望。一切为了边缘人,为了边缘人的一切,是赛珍珠文学创作动因的真实写照。  相似文献   

9.
王安忆从事小说创作以来,风格数度转型,从早期应和时代的创作,到后来的反思、超越、最终达到她个人创作的至高点,她一直在不断的探索最适合自己的表达方式,在当代多元文学思潮中建立她理想中的精神之塔。  相似文献   

10.
薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物,她和宝玉黛玉之间婚姻纠葛构成了《红楼梦》主要内容。匡世巨著《红楼梦》中成功的塑造了数以百计的女性形象,薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物,她位居金陵十二钗正册之首,其重要地位已为世人所承认。曹雪芹笔下塑造的薛宝钗形象,是一个封建卫道士形象。同时宝钗也是一个有着双重人格的人物,她既有善良大度的一面,也有着圆滑虚伪、做作、甚至冷酷无情的一面,构成了她性格的双重性。薛宝钗也是个追求功利的人,但其命运最终是不幸的,她是个悲剧人物,但又使人反感。  相似文献   

11.
红楼女儿尤三姐,是一个出类拔萃的奇女子。其个性特征可用三个字概括:识、烈、情。一、识,她识见不凡,对婚姻观具有超前意识。二、烈,她性烈如火,敢于冲破封建礼教的牢笼,不顾一切地追求婚姻自由。三、情,她钟情于柳湘莲,以为他是可以寄托终身的男人。可是,这个"冷郎君"辜负了她的一片痴情。为了爱情理想,尤三姐毅然拔剑自刎。她的死是对封建社会"以礼杀人"的抗议,曹雪芹热情地歌颂了尤三姐的壮烈殉情。  相似文献   

12.
冰心的翻译数量多,原作来源地广、形式多样、获得的评价较高,其翻译思想散见于她的几篇文章之中。在选材方面,冰心倾向于选择契合自己审关趣味的原著,注重原著现实思想意义,坚持反对重译的原则;对译者,她提出了“博览群书,学贯中西”的要求;对译文,她倡导“为阅者着想”的思想。  相似文献   

13.
石评梅创作价值的独特性体现为作品浓郁的自我悲悯,这种悲悯暗喻着一种彻底的回归,一种对俗常彻底洞察之后的无奈的选择,在回归式的自我祭奠中,她仍然在为自己爱情与事业、“自我”与“时代”之间的矛盾寻求出路,她真诚地以为自己终于找到了的真实的生命,因而也就终于勃发出了新的力量——以一种新的战斗的姿态挣扎着向前。然而,最后她终于又归于绝望,她后期的大部分作品都可看作是“绝望之后的哀词”。  相似文献   

14.
严威 《海外英语》2012,(4):218-220
伊米莉亚虽然只是莎士比亚悲剧《奥赛罗》中的一名次要角色,但也颇为国内外的读者及评论家们关注。但无论在剧中,还是剧外,伊米莉亚饱受他人的指责,被认为是一个愚蠢不堪的笨女人,甚至该为最后的悲剧负责。然而,仔细考察整个剧本,这样的指责明显有失偏颇。伊米莉亚其实一点都不愚蠢。相反,她既机智又聪明。简而言之,伊米莉亚是又一位被大众偏见所冤枉的悲剧女性。  相似文献   

15.
气是一个十分古老的概念,许多圣人先哲、文坛巨匠都不同程度认识到了它对写作活动所起的决定作用。“才有清浊,气有修短”。对一个写作者来说,从一生下来就带有自己独特的个性特征,只有充分了解自己才情禀赋,才能发挥自己的优势,创作出独具个性特色的作品。写作者更要通过后天的不断学习,加强自我修养,读万卷书,行万里路,才能创作出有益于人类社会的发展和自我完善的佳作。  相似文献   

16.
作为一位不懈追求新意的诗人。狄金森在诗词表现形式上进行了全新的探索:她不给诗歌加标题.创新使用标点符号.韵律上做出了新的尝试。崭新的表现形式。更传神入化地表达了诗人的思想感情。  相似文献   

17.
<正>It’s human nature to love romance,especially for those young girls who are still in their adolescence.Emma was just one of these girls.When she was in convent school,she indulged herself in romantic fictions and fantastic love stories,regarding that kind of life depicted in books as her purist.She was dying to join the upper class,and she imagined to live a life like them one day.Masked balls,violent pleasures,and all the wildness she  相似文献   

18.
During the interview ‘Mary’ – who had last year been a school pupil and this year is a first‐year undergraduate on the new degree in Education (with Teaching Certificate) – talked at some length, and with considerable feeling, about how her main frustration as a female pupil had been what she saw as her systematic disenfranchisement from influence over the content and process of the schools' curricula which she had pursued over the previous thirteen years. Although she felt that all pupils suffered this lack of influence she was convinced that girls suffered disproportionately. [Some time later in the interview], when talking about the ‘teaching practice’ she had recently completed, ‘Mary’ described how her ‘music and movement’ work had met with ‘loud and disruptive’ reaction from some of the boys in the mixed class of 7–8 year‐olds, even though the majority of the children had clearly enjoyed and been engaged by the scheme she had designed. Faced with this rejection, and experiencing some anxiety about how the teachers and her tutor would assess her potential as a future teacher if she was not seen to be exercising what they would count as ‘good control’ of the class, ‘Mary’ resolved her ‘problem’ by designing an alternative scheme which the few boys would not (and did not) reject. Although the girls had ‘subsequently shown less interest’, their quiet acquiescence to what she offered them reduced her anxiety about her assessment as a teacher. When she related her pupil experience to her teaching practice experience ‘Mary’ was dismayed to realise that she had ‘reproduced for others precisely that frustration which [she herself] had experienced as a pupil’.

Extract from author's notes when evaluating a new pre‐service degree course, June 1983.  相似文献   

19.
《觉醒》中爱德娜形象新解   总被引:3,自引:0,他引:3  
凯特·肖邦的《觉醒》被学界视为女性主义文学的名篇之一,其中爱德娜备受关注并被贴上了勇敢追求自我实现的“新女性代表”的标签。然而,爱德娜的形象是多维的。从小失去母亲的爱德娜对母爱的渴求伴随着她的一生。在格兰德岛度假之旅中爱德娜遇到了生活之“母”——阿黛尔,精神之“母”——莱思小姐,两种力量的合力影响着她,最后她回到象征生母——大海的怀抱,最终获得母爱,同时个性得以升华。  相似文献   

20.
赫罗斯维塔,10世纪萨克森盖德海姆修女院的一名修女.一生中,写了六部戏剧,并被后人誉为千年以来第一个知名的女性剧作家.在戏剧创作过程中,她虽效仿了古罗马戏剧家泰伦斯的写作风格,但又有所创新.她大力宣扬基督的仁善,有意识地重塑女性形象,赞美女性的勇敢、贞洁与智慧.虽然她的戏剧没有公演,但对后世的影响颇大.  相似文献   

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