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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 609 毫秒
1.
中华传统养生思想是中华传统文化的一个分支,而中华武术又是以中国传统文化为理论基础,并渗透了养生学、传统哲学、中医学、宗教、民俗学等多咱理论。意在通过养生思想在武术运动中的渗透,阐述武术运动与传统养生思想的关系。  相似文献   

2.
功法运动是武术三大运动形式之一,由于起步较晚,相关教学与训练理论研究较少,运用文献资料法,分析法,归纳法对武术功法运动内容进行项群分类,结合现代运动训练学、运动生理学等科学理论,归纳出武术功法运动项目的教学与训练方法,遵循的基本原则,从而提高武术功法运动的竞技能力,促进中华武术的传承与发展。  相似文献   

3.
浅谈武术散打发展趋势   总被引:3,自引:0,他引:3  
中华武术是中华民族的瑰宝,中华民族传统文化遗产中的一朵奇葩,体现武术本质属性的散打运动如今正在被越来越多的人们所喜爱,如何使散打运动健康的发展,圆武术爱好者的梦,使散打运动成为当今第一搏击运动。结合多年的实践经验从武德和人文精神方面研究武术散打,能够与武术爱好者达成共识。  相似文献   

4.
动与静是中国古代一对重要的哲学命题,动静学说的形成对中华传统武术的发展有着重要影响.试图用现代科学知识对武术运动中的动、静关系进行剖析,阐明动静学说在武术运动中的应用,为更好地弘扬中华传统武术文化提供理论基础.  相似文献   

5.
从武术的本质特征论中国武术的发展走向   总被引:16,自引:0,他引:16  
从历史的角度看,技击是中华武术的本质特征,尽管进入近代以后,武术的技术体系发生了很大变化,但技击应该始终是武术发展的价值前提。可是在当今的竞技舞台上,不管是与技击貌合神离的套路运动,抑或戴上护具的散手运动,都给中国武术的可持续发展打上了一个问号。武术运动的健康发展离不开科学理论的指导,离不开对传统武术的汲取。只有这样,武术才能在历史的交叉点上寻找到自己的位置。  相似文献   

6.
对中国武术运动普及与推广的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
近年来,中国武术运动没有得到很好地普及与推广,问题颇多.这是由于时代的发展和变化,社会各界包括武术界自身,都对武术的普及与推广工作重视不够.现在,武术已被列为中国首批国家级非物质文化遗产名录,社会各界、政府及武术界自身,都应对武术的普及与推广工作重视起来,采取积极有效的政策和措施,加强武术的普及与推广,以使中华武术再振雄风,走向世界.  相似文献   

7.
中华武术是中国民族传统文化重要的组成部分,他博大精深、饮誉天下。中华武术在漫长的发展过程中,不仅逐渐形成了一套独特的理论、技法、功法,而且有一套与武术密切相关的道德体系,这就是我们通常所说的“武德”。本文试从理论的角度,探讨中华武术德与艺的关系。  相似文献   

8.
武术教育同中华武术的存在与发展息息相关,只有优秀的武术教育才可能促进中华武术的蓬勃发展。通过文献资料法、数理统计法、专家访谈法和逻辑分析法对武术教育同中华武术存在与发展的关系,以及建国以来我国武术教育的发展历程,武术教育存在的问题进行了研究,并在此基础上对未来武术发展的趋势做了分析,提出了相应的建议。  相似文献   

9.
运用观察法和文献资料法,解读了电影对于中华武术生存的意义:寄存传统武技、展现文化魅力、强化武道精神、提升武术美感。随后以电影为对象分析了中华武术的现实处境,认为中华武术的现代化决不能以放弃传统为代价,中华武术的国际化应在立足本土的前提下去逐步实现。明确了电影不是也不能成为中华武术的传承载体,中华武术生存的具体策略是努力实现大众化、产业化和职业化,其中,大众化应从传统文化教育开始,产业化应抓住文化要素,职业化则是前进方向。  相似文献   

10.
在查阅大量文献资料的基础上,对中国武术与中国传统哲学思维模式的联系进行了概述,并重点从儒家、道家、佛教三个方面,解读了中华武术文化现象。旨在完善中华武术的体悟思维观,发扬中华武术体悟的文化特质,更好地诠释中华武术的体悟过程。  相似文献   

11.
通过对高校体育教学改革的一些具体情况的分析,从“全民健身”和“终身体育”的角度出发,提出了要重视体育课的理论教学,重视改革传统的教学内容,重视提高教师的业务水平,以适应教学改革的发展。  相似文献   

12.
“五四”运动,是我国历史上规模空前,影响深远的思想解放运动,其科学思想有着深刻的历史渊源,并在“五四”运动中发挥了重要作用。  相似文献   

13.
通过对八极拳“两仪桩”的解剖学,力学分析结果发现:八极拳“两仪桩”合理的动法站式。从解剖学上看髋固定,膝,踝关节伸(背曲)时,构成膝部内撑,外紧,上松,下紧的合理动法站式。从力学观点:脚踏清泉,构成了较大的矩形支持面,头顶蓝天使身体重心落在支撑面的中心上,怀抱婴儿,两肘顶山的动作,构成了松面不懈,紧而不僵的站桩结构,从而为八极拳经久不衰蜚声国内外,提供了科学的合理的动作依据。  相似文献   

14.
"愤怒"对于经济科学是无足轻重的,但对"诗"来说,却是一个不容忽视的重要因素。"文学是人学",人本身是特别富有情感的;对于一个作家来说,情感就决定着他创作的成败。情感不仅是文学艺术创造的动力,它还会转化为创造本身必不可少的材料;真情实感可以孕育新的语言;文学艺术家追求的是"有情之天下";情感还最终使文艺作品的选材具有了主观性。  相似文献   

15.
关于我国高水平田径后备人才培养机制的探讨   总被引:13,自引:0,他引:13  
通过对计划经济体制下建立的传统“三级“田径后备人才培养机制的分析与反思,提出了符合国情、可良性循环而又可持续发展的田径高水平后备人才培养机制应是以现有机制为主、“学校培养“机制为辅,双轨并行的观点,并着重对“学校培养“机制的建立和运作以及双轨并行的优势等问题进行了深入的探讨.  相似文献   

16.
在漫长的历史进程中,儒家文化成为中国传统文化的主流意识,而尚"中道",贵"和谐"则是这一文化的精髓。从历史一路走来的中华传统武术,也无时无刻不渗透着这一精神实质。从传统武术的动作境界、审美境界、道德境界、价值追求等几个方面阐述了传统武术文化所蕴藏的中和理念,对于构建和谐社会和推进和谐世界有着重要的现实意义。  相似文献   

17.
根据我国跳远运动的现状,运用有关的研究成果,对江苏省少年运动员提出了0“提高绝对速度,带动跳远训练”的指导思想,论述了跳远运动中各种速度的特点,作用和相互之间的关系。  相似文献   

18.
创新教育是新世纪出现的新教育思想。江泽民同志的“与时俱进、开拓创新”和对“创新”与“教育”关系的论述是其思想理论基础。创新教育是在“全面发展教育”的基础上以培养人的创新精神、创新能力为核心的教育过程。创新教育具有鲜明的时代性 ,长远的前瞻性 ,明确的目的性和高度的实效性。实施创新教育 ,宏观方面要 :1.更新观念 ,提高认识 ;2 .优化教育环境 ,排除干扰 ;3.优化教育资源配置 ;4 .强化师资培训。微观方面要 :1.改革课程结构设置 ,优化教材 ;2 .改革课堂教学 ;3.拓宽教学空间 ;4 .建立新的评价方法  相似文献   

19.
通过对高职体育教育改革的思考和探索,提出高职体育教育改革应"以学生为本"、"健康第一"为指导思想,树立"终身体育"的观念。从高职体育教育的实际出发转变教育观念、改革教学方法。从教材内容、组织形式、教学模式、成绩的评定等方面对高职体育教育进行深入的探讨和研究,有利于我们理清思路,提高认识,明确方向,促进高职体育教育的改革以及素质教育的全面落实,更加有利于高职人才的全面培养。  相似文献   

20.
"前苏联"——主要指赫鲁晓夫时代、波列日涅夫时代的苏联不是马克思主义的社会主义和共产主义社会,而是反马克思主义的假社会主义社会,苏共是反马克思主义的假共产党,推行的不是"国际共产主义",而是"社会帝国主义"、"大国沙文主义"、是与"美国"本质相同的"国际霸权主义",是"苏俄新沙皇帝国"。其国内的社会性质是由官僚特权阶级统治和剥削的官僚专制的国家垄断资本主义,确实是地球上"最坏的资本主义",这是一股对抗国际共产主义的反动势力,它的崩溃恰恰是"国际共运"的伟大胜利,由此,马克思主义和"国际共运"不断走向高潮,包括"中国特色"社会主义在内的国际社会主义正蒸蒸日上,蓬勃发展。  相似文献   

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