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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《兰台世界》2013,(4):106
<正>1月4日,清华简最新研究成果在京发布,其中《傅说之命》三篇与东晋时期古文《尚书》中的《傅说之命》内容完全不同,由此证明东晋文人梅赜所献的孔传本古文《尚书》系伪造。本次公布的研究成果共有八篇文献,分别是《傅说之命》三篇、《周公之琴舞》、《芮良夫毖》、《良臣》、《祝辞》及《赤鹄之集汤之屋》。这是自2008年入藏清华大学以  相似文献   

2.
为了纪念中国共产党建党90周年,中央电视台电视剧频道集中展播了《开天辟地》、《中国1921》、《毛岸英》、《东方》、《长征》、《解放》、《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《士兵突击》等60余部优秀电视剧。其声势之大、规模之巨、观赏点之集中,前所未有。  相似文献   

3.
《公法研究》、《私法研究》系列 继专门研究法学基本理论的《法理文库》之后,今年以来再行推出《公法研究》和《私法研究》两大系列。专家专著,学术前沿,重法律实践之需求,扬法治时代之精神,是为丛书所追求。《公法研究》系列侧重行政法、程序法等公法领域之研究,包括《法治与法律方法》、《行政法的私权文化与潜能》、《欧洲:从民族国家到法的共同体》。《私法研究》侧重民法、商法、市场经济法制等私法领域之研究,包括《中国民法典制定问题研究》、《企业并购与并购法》、《商标权及其私益之扩张》。较之《法理文库》,这两个系列有更高的应用价值。  相似文献   

4.
书情书讯     
《耀世书法系列》出版本刊讯《耀世书法系列》近日已由中国水利水电出版社出版。此系列由《人生之路》、《校园之情》、《爱恋之花》、《经典之诗》4本小32开的硬笔书法集组成。  相似文献   

5.
《四库全书总目》之《广弘明集》条,对道宣节录文献之真实性有揣测不实之评述。本文参照《魏书.释老志》以及《广弘明集》之编纂体例,辨正《四库全书总目》之失误。  相似文献   

6.
孝敬之道     
于丹 《全国新书目》2008,(11):28-29
《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等7个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。《论语》是朴素和温暖的,它的朴素和温暖不仅在于那里面有天下大道之志,与此同时它还会指出一条脚下的路,让我们抵达自己的理想。  相似文献   

7.
乐怡 《图书馆杂志》2006,25(4):74-77,28
《提要稿》为翁方纲参与《四库全书》编纂时所作提要底稿,计千余篇。提要因其初稿性质,故与通行本《四库提要》存在诸多差异。本文通过《提要稿》与《四库全书》对图书之著录、对图书之取舍及分类、对图书之编排,以及内容异同之对比研究,说明《四库提要》编纂过程中对书籍之处理标准、分纂官与总纂官之责任关系、提要之修改等问题的基本情况。  相似文献   

8.
《图书馆学刊》2010,(9):F0002-F0002
《广雅疏证》是高邮王氏父子系统整理《广雅》的著作,借以述其音韵、文字、训诂之学。疏证博采汉代人笺注《三苍》、《说文》、《方言》诸书,篇章次序一仍《广雅》之旧,以成《广雅疏证》10卷。前9卷为王念孙所作疏证,第10卷是其子王引之续述。  相似文献   

9.
一迄今为止,我省著名文化老人、德高望重、年逾八旬的刘学洙先生已出版《拾碎集》、《热肠冷语》、《刘学洙随笔选》、《贵州开发史话》、《贵州历史之光》(与范同寿合著)、《大营巷旧事》、《历史的理性思维》(与史继忠合著)、《凝望山之脊》、《彼岸此岸》、《旧月清辉》等10部著作。  相似文献   

10.
每逢周六晚上,浙江教育电视台长达五个小时的大型文化类组合节目——《文化之夜》就如期而至。《说教育》、《文化印象》、《东方星辰》、《会见名家》、《经典》、《精品28》等这些长短不一、雅俗共赏、个性鲜明的文化板块,犹如细雨微风溶入周末的沉沉夜幕中,构筑成一个28频道独有的“文化之夜”。 有人说《文化之夜》是浙江教育电视台品味和格调的重要标志之一。 有人说收看《文化之夜》是一种富有品味的休  相似文献   

11.
十六、《棠棣之花》五幕历史剧《棠棣之花》是一九三七年“八一三”事件发生后,作者在上海孤岛整理、创作的,一九四一年十二月又作了修改,翌年出版,它与《屈原》、《虎符》、《筑》被人称为春秋战国的四大悲剧。剧名《棠棣之  相似文献   

12.
侯步云 《兰台世界》2016,(5):138-139
《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。  相似文献   

13.
朱熹《四书章句集注》中之《大学章句》和《中庸章句》,有功于《大学》、《中庸》甚巨.但其中之曲解误说,亦所在多有,而今之学人则多有不知.指纠其曲解误说,对于正确理解《大学》、《中庸》原文、正确认识早期儒学及程朱理学,乃至端正学风,减少人云亦云,均有实际意义.  相似文献   

14.
方苞《礼记析疑》一书质疑《礼记》部分内容属刘歆增窜,尤其是"周公践阼"部分,旨在为王莽篡汉张本。对于方苞的质疑与论证,《四库全书总目提要》、《新学伪经考》、《刘向歆父子年谱》等诸家的处理,或流于表面,或处之漠然,或过于严苛,皆失公允。通过对《文王世子》、《明堂位》、《大传》、《杂记》、《祭统》等《礼记》篇目经文的重新整理,方苞力辨周公践阼之诬、武王梦帝与九龄之妄、成王幼弱之失实,并指出刘歆是以纬书解经的始作俑者,降服等增窜,也意在阿附王莽。  相似文献   

15.
明修《元史》未立《艺文志》,清代学者对其进行了补撰,其中影响较大的有金门诏、黄虞稷与卢文弓召、钱大昕三家。三家补志著作对填补《元史》无《艺文志》之空白,反映元代图书之繁盛,在分类方法之创新及著录内容中对《元史》和其他志书之补正上,都有所成就,从而为后人研究元代学术文化指示了门径。  相似文献   

16.
古希腊诗人,著名的亚历山大图书馆馆长卡里马科斯的这句名言听来未免偏颇。在人们的印象中,一部大书往往融会古今、贯通中外,荟萃精华、博大精深,是思想宝库、是知识海洋。所以,《古今图书集成》在中国有典籍之冠的美称,《不列颠百科全书》在西方获没有围墙的大学之嘉誉。在大字号下,人们可以随便举出一长串脍炙人口的书名来,《二十四史》、《永乐大典》、《十三经注疏》、《四库全书》、《词源》、《辞海》、《中文大字典》、《汉语大词典》、《中国大百科全书》、《英汉大词典》等等。就是一个并不怎么读书的人,他也多半知道《永乐大典》、《四库全书》。足见大书影响之大。  相似文献   

17.
用香与推动用香 早在先秦时期,香文化尚在萌芽状态时,文人就给予了多方推助。当时所用虽仅兰蕙椒桂等品类有限的香草香木,但君子士大夫们亲之近之的态度已有清晰的展示。可见于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》、《苟子》、《楚辞》等诸多典籍。  相似文献   

18.
司马迁有言,“《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”(《史记·太史公自序》)。倘若如此,《诗》必定立意深远、极高明而道中庸。可是。后来的朱熹却说:“吾闻之,凡《诗》之所谓‘风’者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”(朱熹,《诗集传·序》)倘若如此,至少《诗》中的《风》就谈不上立意深远、极高明而道中庸,不仅如此,历代经师的诗说反倒阻碍了我们欣赏清新淳朴的民歌。朱熹的《诗集传》作为宋儒解《诗》的集大成之作,统治后世七八百年,为什么这位宋代大儒会主张《国风》出于民间说?为什么《诗经》乃至五经,在宋代的地位与解释路向,会发生翻天覆地的变化?年前,见《诗集传》出了新的点校本,这些问题霎时又变得新鲜起来。  相似文献   

19.
近阅明释如愚的《空华集》(重庆市图书馆藏),得公安袁宏道《空华集序》一文。检钱伯城先生之《袁宏道集笺校》,所列宏道明清两代诸家刊刻本均未收录。如愚俗家袁姓,字蕴璞,江夏人,少为书生,后祝发为僧。先居衡山之石头菴,号石头和尚,亦称石霜山僧,后居金陵之碧峰寺,从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟皆与之游。《列朝诗集小传》、《江夏县志》有传。《四库全书总目》之别集类存目七,列有其所著之《空华集》。《提要》云:"是集凡四种。初曰空华集,诗二  相似文献   

20.
我国史志目录自班固始创《汉书·艺文志》以记一代藏书之盛以后,经历了《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》这段漫长的历史过程,直到《明史·艺文志》才始变记一代藏书之盛为记一代著述之  相似文献   

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