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1.
《中学政治教学参考》2014,(27)
怀特海的和谐观以过程哲学为逻辑起点,强调整体视野和整合多元的方法论,呈现出和谐生命状态的审美表征。怀特海的和谐范畴是辩证的、动态的,它包含不和谐的方面并纳入了冒险因素。怀特海设计融合"柏拉图式"和"本尼迪克特教派式"的课程模式,内在地包含着对和谐精神的追求。 相似文献
2.
在我国思想发展史上,儒道二家提出过一系列关于生态环境的思想主张,倡导人与环境的和谐。"天人合一"是儒道二家环境和谐观的哲学基础。儒道二家环境和谐观包含一系列保护、开发和利用自然资源的丰富内容。儒道二家在环境和谐问题上虽有不同看法,但都认为人与环境应是和谐一致的。批判继承儒道二家环境和谐观的合理因素对于构建和谐社会有重要价值。 相似文献
3.
发展低碳经济:建设生态文明的基础之维 总被引:5,自引:0,他引:5
陈彩棉 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4)
"建设生态文明"就是坚持以人为本,统筹人与自然和谐发展,实现"生产发展、生活富裕、生态良好"的良性循环.生态文明观是社会主义文明观的当代新发展,是摈弃了人类中心主义的一种价值观突变,是马克思主义的内在要求和社会主义的根本属性.生态文明观的提出是以马克思主义生态观为哲学依据的.生态文明建设的基础就是在马克思主义生态观的指导下,大力发展低碳经济. 相似文献
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朱建青 《佳木斯教育学院学报》2013,(7)
"和谐"在哲学中是指一个系统与外部客观世界之间及其内部各要素之间的关系处于一种协调、平衡的状态。"和谐"又是教学管理的重要目的,和谐教育不仅有利于班级建设,有利于全面提高学生的素养,更重要的是在和谐班级环境和氛围中成长起来的学生,思想境界、行为习惯和言谈举止应该是更高层次的,有教养的,接受的教育是潜移默化的,自然而然地内化为学生的生活学习的内在需求。它将伴随学生成长,使学生收益终生。 相似文献
6.
"和谐世界"观的提出,是中国外交哲学和外交理念的重大创新和转型.它从关注中国到关注世界、从为世界所表达到表达世界、从过程到结果等三方面继承和发展了中国和平崛起(和平发展)的国家意志,完成了中国对自身和世界的自我定位,从世界层面有力驳斥了"中国威胁论",是中国作为负责任大国的又一重要体现.本文总结了"和谐世界"观的三重内涵:秩序和谐、力量和谐、价值和谐,认为只有塑造世界整体观、人类共赢观、国际共生观等三维和谐观,世界才能是稳定的、安全的、和平的. 相似文献
7.
吴光 《周口师范学院学报》2009,26(1)
文章从道家与儒、墨、佛教和谐观的比较研究中,着重阐述了道家和谐观的思想内涵及其现代意义.认为儒家的和谐思想,是整体和谐、群体和谐与道德和谐辩证统一的和谐观.墨家的和谐思想是以"兼爱"为中心、倡导社会平等的和谐观.佛教和谐观是一种陶冶心性、倡导众生平等的和平和谐理论.道家的和谐观则是一种崇尚自然无为、主张"和气生物"的"自然和谐"观.道家的"自然和谐"价值观对于消除现代社会的精神疾病、保护人类生存环境的清净优雅,对于保护自然资源不被滥肆开发是有积极作用的.它无论对于个人安身立命、处理人际关系还是建功立业、治理国家等都将发挥其作为文化软实力的重要作用. 相似文献
8.
毕达哥拉斯对灵魂的认识,使希腊哲学从自然转向人自身,使人们思考生命本质;在当时唯物主义世界本原观占主流的希腊社会,他却力图摆脱具体的感性的物质形态,把本原归结为某种超感性的抽象的东西,有极大的哲学意义,对后世影响深远。他提出的数本原论以及众多数学定理引导我们思考世界同数的关系,他从"数"中发现的"和谐"范畴对当今社会仍具有重要意义,对我们关于和谐和人生问题的思考也有十分重要的启示。 相似文献
9.
在“从中国之思想或哲学下手”以“照明中国文化历史中之精神生命”和“中国历史文化之大路”的普遍价值与现代活力的创造性阐发中,现代新儒家重镇唐君毅先生认为,中国文化的重要精神之一,就是由孔子通古今、合天人、合知行以及“全面的”人文精神所奠定而成为中国哲学之基调或大本大原的普遍和谐之融通智慧.其重要表现之一,就是中国哲学中包含了理事不二的内在自然律、生生不已的自由生化原则、虚实相涵的非实体主义、阴阳相依的物质观、生化不穷的位序时空现、理象数合一的象数观、成己成物的自然价值论等思想的有机和谐自然宇宙观. 相似文献
10.
努力构建大学和谐校园,是高校坚持科学发展观,办好人民满意的教育,为建设社会主义和谐社会作贡献的责任和使命。学习中华和谐文化,对构建和谐校园至关重要。我们要学习"天人合一"观,创建人与自然和谐相处的校区环境;学习"和而不同"观,创建人与社会圆融无间的人际环境;学习"自知者明"观,创建人与自我合德并进的身心环境,大力推进大学和谐校园建设。 相似文献
11.
儒学伴随着中华民族的历史已走过了2000多年,对于它是舍弃还是保留,一直以来是国人争论的问题。未文从儒学的“和合”文化入手,分析其关于人、社会、自然相互和谐的思想,旨在阐明其文化资源的地位。 相似文献
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朱平安 《黄山高等专科学校学报》2010,(1):63-67
老子和谐社会思想具有丰富而深刻的内涵,它包括天人和谐、人际和谐、政治和谐三个既有内在联系,又依次递进的层面。天人和谐思想所提出的顺应自然、善待自然、和谐发展模式对于重建当代生态伦理具有重要的理论启迪;人际和谐思想所提出的少私寡欲、知止不殆、谦让不争的思想是重建人际伦理的精神资源;政治和谐思想所提出的理性政治、以德治国、社会公平思想则是建设和谐社会的思想基础。 相似文献
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构建社会主义和谐社会,党内和谐很关键.要推进党内和谐,必须从积极倡导党内文化,促进党内思想和谐;充分保障党员权利,促进党内主体和谐;切实贯彻民主集中制,促进党内组织和谐以及健全和落实党内法规,促进党内行为和谐等方面入手. 相似文献
16.
和谐社区参与机制建立的必要性分析 总被引:1,自引:0,他引:1
社区参与是和谐社区建设的核心,社区参与机制的建立是必要的。它是推进基层民主政治的实践;是培养公民意识、培育市民社会、依法治国的必然选择;是中国传统文化和现代文化的碰撞和融合;是主体自由自觉的现代文化的体现。 相似文献
17.
Li Wen Chun Zhang Yu Bin 《大连大学学报》1996,(1)
本文从“磨合”谈“谋和”。论述了“谋和”的本质。凡事和则兴,不和则废。“和”和“同”不是一个概念。要寻求“谋和”的正确道路。 相似文献
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创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育,是21世纪我国高等教育创新的一支主旋律。21世纪的创新教育应该是一种和谐的教育,它主要表现在以下三方面:合而不同的学科和谐,文化生态的师生和谐以及自主协同的评价和谐。 相似文献