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1.
解读《读者》 总被引：5，自引：0，他引：5
记录研究一些名书名刊的编辑过程．其意义是不言自明的。本刊自创办以来，一直希望在这方面有所贡献．本期选发的这组研究《读者》的文章正是出于这样一种考虑，首篇选自中国社会科学出版社2003年10月出版的《期刊中国》一书，原为书的开篇一节。该文不仅对《读者》的分析全面深刻，而且文字简练流畅。我们选发时加了题目并作了一些删节，意在推出此文的同时，向读者力荐此书我们认为了解中国期刊业的内幕、前景、困惑诸多方面，当有助于在谈论“期刊中国”的同时．去建设期刊大国其他两篇文章．均出自北京大学新闻与传播学院学生之手。文中的看法虽不能说有多么成熟．但都经过了作者深入的思考．或许还能带给我们些许新鲜的气息。 相似文献
2.
大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误 总被引：1，自引：0，他引：1
《福建广播电视大学学报》2007,(3)
《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。 相似文献
3.
杨玉锋 《图书馆理论与实践》2020,(3):92-94,122
《永乐大典》是极具文物、文献价值的宝贵文献,是辑佚补遗的渊薮,学术界对之重视有加,从中辑录出了数百首《全宋诗》未收的佚诗。不过,《永乐大典》载录的宋诗存在重名失考、失题错题、截断全诗、误冠作者、诗歌重出等讹误情形,许多诗歌被误当作佚诗为补遗者辑录,影响了《全宋诗》补遗的质量。究其原因,《永乐大典》编纂的草率、类书的性质、底本不可靠是非常重要的因素。在利用《永乐大典》辑佚补遗的时候,需要辩证地看待其文献价值,既要充分关注,也要仔细考辨、追源溯流,以避免盲目偏信《永乐大典》带来的失误。 相似文献
4.
原本《玉篇》引《诗》非常丰富,具有重要的文献学价值。本文通过例证指出,在版本方面,这些引《诗》可以考证汉至唐前的《诗经》著述体制。在校勘方面,因原本《玉篇》为目前较早引用《诗经》的文本,具有重要的校勘价值。在辑佚方面,可以作清代三家《诗》辑佚的重要补充。在提供异文方面,可以为重新考察清代辑佚三家《诗》的方法提供新的思考。同时指出,原本《玉篇》所引《诗》之经、传、笺文字与今传《毛诗》不同,除了有钞胥手误外,也存在顾野王为《玉篇》体例而故意改易传、笺文字的情况。 相似文献
5.
《宣和博古图》是古器物学的重要著作,历来关于《宣和博古图》的作者及其成书颇有争议.论文通过对相关材料的考辨,认为《宣和博古图》有二,一为王楚所撰,以黄伯思《古器说》为据,其书已佚;一为宋徽宗集群臣所撰,以李公麟《考古图》为据,即今存之《重修宣和博古图》. 相似文献
6.
史广超 《图书馆理论与实践》2010,(2)
关于全祖望与《永乐大典》辑佚,学人已有许多讨论。但全祖望开始辑佚的时间并不是雍正八年,也不是乾隆元年,而是雍正十三年。其辑佚书可考者并非仅十四种,而是五十八种。辑佚书也没有全部遗失,今日尚有原辑本存世。 相似文献
7.
《十道志》是唐代地理总志，早已亡佚，存世者仅有清人辑佚之作。今于朝鲜刻本《樊川文集夹注》中又寻得其不同于辑本之佚文若干，可为《十道志》辑佚提供新的资料。 相似文献
8.
《管子》尹知章注二考 总被引：2，自引：0，他引：2
《管子》尹知章注是现存《管子》最早的注本。本文认为：该注本出自唐睿宗时国子博士尹知章之手，后人为抬高其身价，改题为“房玄龄注”；《通典》在引用《管子》时袭用了尹知章注。尹注本《形势解》以下亡佚后，人们根据《通典》的相关引用加以补充，故其注文残缺不全。 相似文献
9.
中兴馆阁书目》《中兴馆阁续书目》为南宋的两部官修目录,具有重要的目录学价值,但因亡佚时间较早,后世学者难窥其貌,幸赖民国赵士炜爬梳坟典,成《中兴馆阁书目辑考》一书,然其辑佚工作百密一疏,尚有遗漏、讹误等问题。论文试图通过对《中兴馆阁书目》的重新辑佚与研究,对《中兴馆阁书目辑考》进行全面考察,增补该书所漏辑的《中兴馆阁书目》六条、《中兴馆阁续书目》十一条条目,并对其讹误进行订正。 相似文献
10.
1．高祖曰:“天下方扰,诸侯并起,(令)[今]置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事, 愿更择可者。”(卷一《高帝纪》上,页10。中华书局点校本,2002年11月第11次印刷,下同) 校勘记云:“景祐、殿本都作‘今’。王先谦说作‘今’是。”按:《史记》作“今”。我们知道,古书中今、令二字相混的例子不胜枚举,须仔细考察文意方能定其是非。细玩文意, 相似文献
11.
<玉函山房辑佚书>广征群书,详明出处;校勘辨伪,审慎考证;排比篇第,辨章源流.其书网罗遗佚,卷帙繁富,为前此任何辑佚之书所不及.这部空前的辑佚巨著,不仅具有极高的文献价值,而且在辑佚体例上也体现了自己的鲜明特色. 相似文献
12.
清人姚振宗《七略别录佚文》虽以“佚文”为名,但并不从辑佚学的角度“以搜辑佚文为事”;而是从目录学的角度“推寻端绪”,努力复原《别录》的体制,其《七略别录佚文》也成为最接近《别录》本来面目的文本。具体而言,他将《七略》《别录》作为“二书”分别写录,揭示了两者一为校雠学、一为目录学的学科分殊;分析《别录》成书始末,显示《别录》存在两个版本,一是“随竟奏上,皆载在本书”的单篇叙录,二是“时又别集众录”而成的第二个版本。以此为据,可知第一个版本只有基于校雠分工的简单分类,第二个版本则完整地承绪了《七略》的分类体系。此外,姚振宗收录《战国策》等八篇相对完整的叙录,也反映他的灼见。然而,姚振宗也存在以荀悦《汉纪》“为《辑略》之文”、因没有认识到《汉志》班固注兼取《别录》《七略》而将班注全部移录为《七略》佚文等方面的不足。 相似文献
13.
《松崖读书记》—书，为文献学家王欣夫先生多年辑佚而成，其内容为辑录东吴三惠(周惕、士奇、栋)评校古籍之语录与札记。全书22卷14册，今笔者所见仅为前2册。本文将笔者所积材料与欣夫先生《蛾术轩箧存善本书录》中涉及《松崖读书记》之文字相较，就《松崖读书记》辑录时间与过程、残存现状、体例与卷帙、所据底本等方面做一蠡测，以考察其原貌。 相似文献
14.
李建华 《图书馆理论与实践》2013,(6)
干宝《晋纪》汤球辑本虽搜罗宏富,然颇有瑕疵,二十六则出自干宝《搜神记》的材料被收录在内,部分出自刘肜《晋纪注》的史料亦被网罗.究其原因,是因为《搜神记》记述了大量灵异征验之事,而干宝《晋纪》亦偶有言及,同时因《搜神记》所记灵异征验之事大量被《晋书·五行志》《宋书·五行志》采用,而二史皆不题出处,仅有“干宝日”、“干宝以为”字样,汤球据此认为此等材料出自干宝《晋纪》.唐宋类书引用史书注释,多直接引用注释文字而鲜有提及注家之名姓,故大量出自刘肜《晋纪注》的史料被误作干宝《晋纪》之文.以干宝《晋纪》记事下限为依据,仅有少数能辨清出自刘肜《晋纪注》,绝大多数究竟出自干宝正文还是出自刘肜注文,今已无法考辨. 相似文献
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道义相携 心灵相应——为《走向编辑灵魂的圣坛》而作 总被引：1，自引：0，他引：1
人生难得读到动情书。从既不时尚风流，也不轰轰烈烈的编辑生涯中汲取诗情，更属不易。如今摆在案头的两本出自编辑之手的书：先前出版的《编辑独语》与新近出版的《走向编辑灵魂的圣坛——放淡〈编辑独语〉》，却实实在在叩动了自己的心灵。 相似文献
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《离骚集传》为宋代楚辞学的一部重要著作。关于它的作者,鲍廷博《知不足斋丛书》仅有“宋本重雕,晋陵钱果之集传”这一简单的信息。本文作者在辑佚乐清钱氏家族文献的过程中,发现钱文子佚文《离骚集传序》,得知本书是宋代乐清人钱杲之在叔父永嘉学派后期代表人物钱文子的指导下撰写的,其撰写与刊刻的时间都在南宋庆元年间。本文利用谱谍与有关地方文献,对《离骚集传》作者的里籍家世及学术背景做了详细的介绍。 相似文献
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文章通过分析比较大典本《春秋会义》的不同版本，指出：大典本的初辑底本均注明每条佚文在《永乐大典》中的出处；《大典》纂修与分校官所作的辑佚工作是颇为复杂的，也是用功颇勤的；《大典》纂修与分校官在进行校订时，还尽可能多地参考它书进行校勘、补辑；四库馆办理的大典本，有不少经人录副而流播于外；抄成的《四库》大典本定本，也有可能未被收入《四库全书》。这些分析无疑有助于我们更充分地认识大典本初辑及整理情况，更客观地评价〈四库全书〉开馆期间的辑佚工作。 相似文献
20.
《全宋诗》订补疏失续举 总被引：1，自引：0，他引：1
我和傅璇琮先生联名在《文学遗产》2003年第5期发表了评论文章《求真务实,严格律己》,对《全宋诗》订补中的疏失作了一次初步的清理。本文再次大量举证了前文未及的材料,分考辨的疏失、引用第二手资料带来的问题、辑佚的疏失等几方面加以论列,希望通过这种方式,为未来《全宋诗》全面修订时,在如何有选择地吸收诸家的订补成果方面提供一点参考意见。 相似文献