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科学及以其为基础的技术，在不断揭示客观世界和人类自身规律的同时，极大地提高了社会生产力，改变了人类的生产和生活方式，同时也发掘了人类的理性力量，带来了认识论和方法论的变革，形成了科学世界观，创造了科学精神、科学道德与科学伦理等丰富的先进文化，不断升华人类的精神境界。 相似文献
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理性的僭越 总被引：2，自引：0，他引：2
李庆宗 《科学技术与辩证法》2004,21(4):4-6
理性本来是非自足的 ,然而当把理性看作是自足的 ,把它变成人类存在的充足理由和充分依据、变成人类及其存在的唯一和终极的尺度时 ,就会导致理性的越。这一方面表现为理性的独断化。将理性凌驾于价值之上 ,取消价值的合法地位 ,使理性成为不受价值约束的绝对原则 ,其直接后果是科学主义盛行和技术至上的泛化。另一方面表现为理性超越其适用范围 ,变成自然、社会乃至人生唯一的、独断的诠然模式 ,并试图使社会生活的一切领域理性化、技术化。理性的越 ,使其从人类肯定、发展自身的一种手段变成了目的本身和不受人的价值取向规约的规定性和力量 ,人却失去了价值主体的目的性意义而沦为技术操作的对象。 相似文献
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科学无禁区技术有限制 总被引：7，自引：0，他引：7
武高寿 《科学技术与辩证法》2004,21(1):63-65
科学的任务是认识世界,世界真奇妙,认识无止境,为科学设置禁区是愚昧的专制主义.技术是改变世界的手段,它要受价值理性的引导.从人权、人类尊严、人类整体利益和长远利益出发限制技术的消极作用,是很有必要的.在技术的使用和限制上要坚持实践辩证法. 相似文献
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科学与理性的基础性分析--从逻辑与历史的角度 总被引：1，自引：0，他引：1
科学与理性关系问题是科学哲学中的一个重要问题。文章从人类认识发展的历史角度分析了科学和理性的关系,并对科学的形成和科学自身的逻辑构成进行解析,从而阐释了科学与理性关系的实质在于科学是理性的。 相似文献
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科技理性与人文价值理性的冲突与整合 总被引：1，自引：0，他引：1
葛晨虹 《科学对社会的影响》2001,(3):58-60
一、人类的理性 理性是人认识把握世界，创造人类生活的主体能动力量，是人在本质方面的重要特征。理性是人独有的自觉意识和能力，认识世界探究自然，是人的一种理性能力；研究社会认识人自己，给社会设定理想价值目的并给人自己立法，也是人的理性能力。在此，相对于二者所研究的对象领域的区别，我们把以自然科学为对象的人的理性称作“科技理性”，把以理想追求、伦理道德等社会人文为对象的人的理性称作“价值理性”。人类理性的创造物就是文化。相对于上述概念划分，人类实际上拥有了两大类理性创造物，即自然科技理性文化和人文价值… 相似文献
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由于文化异化,近代以来科学理性与道德理想之间的关系越来越紧张,因而人类价值理性重建被提到日程,并且发展出科学人文主义等价值体系。3.文化中的科学和伦理学科学与伦理学在文化系统中同居于观念文化系统,科学属于观念文化的理性文化,伦理学属于观念文化的价值文化。尽管科学与伦理学世界像是对立的,人类文明却一直在科学和伦理两个源泉的滋养下成长。由于文 相似文献
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中国自主创新能力不足的原因归根结底是缺乏科学精神。科学精神是包含科学理性和价值理性的一种人文精神力量,注重科学理性是西方科学的突出特点,注重价值理性是中国科学的传统优势。我们既要学习西方科学理性精神,也要发扬中国科学传统中的价值理性优势,增强理论自信,培养科学精神,走中国特色的自主创新道路。 相似文献
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试论科学与哲学的关系 总被引：3，自引：0，他引：3
邬焜 《科学技术与辩证法》2004,21(1):1-3
哲学和科学的统一不能仅仅看成是一种外在的衔接 ,而应该看作是一种内在的溶合 ;普遍理性和具体感性在人类认识活动中的不可截然分离乃是哲学与科学内在统一的最终根据 ;普遍理性普遍程度的内在层次差异 ,规定了科学或哲学自身的层次性 ,以及哲学与科学划界的相对性 ;低层普遍理性向高层普遍理性的跃迁 ,高层普遍理性对低层普遍理性局限性的剔除和对其普遍性品格的挖掘构成科学对哲学的改造和哲学对科学的批判。哲学通过对低层普遍理性的批判性接纳 ,改变自己的旧有观点、理论或体系则构成哲学发展的自身批判过程 相似文献
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科学有使用价值、市场价值和劳动价值,它们是不同的,现分述如下: 一、使用价值就使用价值而论,科学技术是生产力,它对人类生活推动的作用,无法用价值来计算。或者说,科学技术是无价之宝。推动人类社会进步的力量,是生产力的发展和生产关系的变革。但是其中经常起作用的、最活跃的、决定性因素是生产力的发展。而生产力的发展归根结底是由于科学技术的进步带来的。科学技术的成果反映了人类认识和驾驭自然的能力,是人类主观能动性的集中表现。纵观历史的长河,从茹毛饮血的原始社会到今天的电子时代,科学技 相似文献
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教育作为人类特有且最有交往与传承价值的活动,经过数代哲学家与思想家对它以及人类理性的反思与批判,在今天却由于被过度的理性化与抽象化而忽视了教育对人类本身自我的关注,忽视了教育应走进人文与价值世界的使命。事实上,教育应关注人类生命价值本身,关注人类生活世界。 相似文献
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要理解近代科学的生发和近代社会的到来,就要认识中世纪基督教神学的理性方法,包括论辩推理、辩证法和证明推理。这些方法被广泛运用于论证基督教信仰,集中体现了中世纪精神的理性方面,是沟通基督教的中世纪和科学的近代的精神桥梁,为近代科学确立起理性标准和活动准则,并在揭示了自身和理性的局限的同时,促使理性转向自然,为近代科学找到了真正的研究领域,为中世纪通向近代开辟了道路。 相似文献
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王天民 《科学技术与辩证法》2006,23(2):5-7
科学思维与信仰思维作为人类存在的两个基本维度,内在地具有同一性和融通性。直观的知性思维却把二者绝对对立起来。事实上,二者的统一和融通有着充分的实践表现、人性依据与历史根源,在实践的层面表现为科学公理的自明性所蕴含的信仰属性、科学与信仰的两极相通性以及二者动态的逻辑关联性;在人性的层面根源于人类需要的多样性、人类存在的多维性和人类本质的生成性;在历史的层面展现为人类的信仰从盲目崇拜,到理性公设,再到人生信念的逻辑演变。 相似文献
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方贤绪 《科学．经济．社会》2007,25(3):86-91,95
理性对人的文化存在具有无限广义的本体意义。理性是文化哲学意义上的文化精神。理性是历史的存在。价值理性和工具理性都是从本体理性生发而来,并在人类文化发展的一定时期发挥主导作用。在现代社会的价值体系和思想体系中,与工具理性和价值理性相对应的科学精神和人文精神是两种主导性的文化精神。科学和人文的矛盾、冲突是现代文化危机的主要表现形式,人们对理性片面、狭隘的理解导致严重的文化后果。当代文化大厦应该以广义的本体理性为根基,体现科学精神和人文精神的内在统一。 相似文献
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正科技是对科学与技术的简称,科学是人类通过观察与分析发现事物运行规律,并探究其原理的学科总类,是人类对世界的认知与感受,而技术是建立在对事物的认识基础上,将理论运用于实际问题中的实践活动。从冶金、炼铁到大数据和云计算,从日心说到航空火箭,科技发展贯穿整个人类历史,与人类社会发展相互影响。在科技产生之前,人类将无法用理论解释的现象归结为宗教的神秘力量,随着人类对世界认识的不断深入,越来越多以前无法解释的现象都已找到其科学依据,宗教势力与科学力量的此消彼长交互影响人类思维与社会发展,引起世界范围内专家学者的关注,并引发比较东西方宗教与科学关系的研究浪潮。 相似文献
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科学、和平与战争问题比其它问题更能揭示出科学之社会应用的深刻性,也更能促使人们对科学的价值问题做深入反思.20世纪科学以及科学家在进步人类反对战争、维护和平事业中发挥了不可低估的作用,但是,科学在战争中的毁灭性应用却暴露了西方文化中技术理性的恶性膨胀.现代人还没有学会把科学技术力量和道义责任以及人类生存的意义现实地结合起来,全面审视技术理性的得失,更没有把价值理性自始至终贯穿在科技创造与应用的全过程.当21世纪末叶的人类回首地球的往事时,科学是作为拯救人类的元勋而永垂青史呢?还是作为毁灭地球的祸首而被钉在历史的耻辱柱上?这个问题只能由进步人类自己来决定. 相似文献
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现代欧陆哲学的精神嬗变 总被引：2，自引：0，他引：2
王翠英 《科学．经济．社会》2006,24(2):83-86
西方理性主义哲学坚信理性给予人乃至于一切事物以最终的价值和意义。近代科学对知识运用所取得的成就难以容忍为理性设置的界限而要求理性知性化,最终导致柏拉图、康德意义上的理性失落。现代欧陆哲学家们对神的信仰、理性及其所支持的科学感到绝望,在从尼采到德里达的运思中,他们颠覆了古典哲学的绝对理性本体论,却使现代欧陆哲学从相对主义滑向后现代主义的虚无主义幽谷。 相似文献
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科学的局限与人感性整体的缺席 总被引：1，自引：0，他引：1
卢光明 《科学技术与辩证法》2002,19(2):23-27
现代科学的飞速发展不仅创造出了人类丰富的理性认知成果，而且也在发展过程中暴露出自身所具有的局限性和片面性。本文认为人作为一种自然的和社会的存在物，具有自身内在的规定性。这种规定性是人在漫长的历史过程中逐渐积淀下来的人的感性整体，是在人的自然感性、社会感性以及它们基础上发展起来的人的理性化感性的综合体，它对处于具体历史条件下的人具有本体的作用。科学作为一种外在理性化的认知形式，只是人感性整体中的一部分，具有内在的局限性，只有把它纳入其在人感性整体中的应有位置，才能克服局限性，开创崭新的科学和人类未来。 相似文献
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张守夫 《科学技术与辩证法》2009,26(5):40-44
古希腊哲学家最早发现了用日常语言和诗性语言表达科学和哲学思想的困惑,因而出现了从口常语言、诗性语言到哲学语言和科学语言的发展历程。古希腊人有着丰富的语言哲学思想,试图探索人类理性以不同的思维方式、用不同的语言类型表达和把握不同的对象世界。他们尤其是对诗性语言和哲学语言的分析和探索,是现代语言哲学的一个盲区,它可以成为继科学语言哲学和日常语言哲学之后的现代语言哲学发展的重要理论资源。 相似文献