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唐代诗人写了诗后,大致有以下几种方式"发表": 呈示寄赠这是最普遍的方式,如李白的诗<赠汪伦>、<沙丘城下寄杜甫>.有些诗虽不以"寄"、"赠"为题,但也是赠送给别人的.有时诗人直接把自己的新作向友人吟诵.杜甫的诗友苏涣曾到杜甫船上拜访,当面吟诵自己的诗给杜甫听. 相似文献
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<文心雕龙·序志>隐含地表达了刘勰写<文心雕龙>的目的:实现功名德行、肩负历史使命感、提倡经典治国和文学教化和"载心".从这四个方面,可以窥探刘勰为文之外的思想. 相似文献
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崔莺莺这一人物是在古代文学作品中塑造的较为成功的女性形象.本文从唐代元稹的传奇小说<莺莺传>到金代董解元的<西厢记诸宫调>再到元代王实甫的<西厢记>,逐一分析崔莺莺的形象演变过程. 相似文献
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日本<纤维学会志>具有明显的办刊特色.每期内容分为"纤维和工业"和"论文"两大部分,由两个编委会负责编辑."特集"的编排形式构成信息的集合强势,强化了刊物的引导作用.每期有计划地进行同类信息组合,体现编辑的选题策划性和刊物的导向性.每期大量详细地报道会议和学术活动信息,也是给读者的信息大餐. 相似文献
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原来曹军在赤壁患了严重的疾病 有史为证,<三国志>、<资治通鉴>对曹操在赤壁之战患病与危害的记述是不厌其烦乃至多处重复.如(1)(周瑜对孙权说):"今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争衡;今又盛寒,马无稿草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病,此数者用兵之患也." 相似文献
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关西普 《科学学与科学技术管理》2000,21(4)
我勉可算是我国科学学队伍中一位较老的队员了.我同<科学学与科学技术管理>杂志的关系也颇为密切:参与过她的创刊准备,做过一段时间的主编工作,现在虽然因年龄和健康原因而不在"岗"了,但我对科学学和<科学学与科学技术管理>杂志仍有着颇为深厚的感情,值此杂志创刊20周年这个有意义的日子,同志们督促我说点看法和想法以志纪念,我自然义不容辞. 相似文献
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中华正史典籍中"宗教"一词,最早见于<宋史·儒林传>之<吕祖谦传>,中有"(祖谦)荫补入官,后举进士.复中博学宏词科,调南外宗教"之语.此处宗教乃为官名."宗"、"教"分别作为一词,在汉语中出现皆为时甚久,应用广泛,尤多见于佛门.特别是南北朝至隋唐之际,佛教天台宗、华严宗的学者在注解经典时,多从名、体、宗、用、教5个方面予以阐释说明,后"宗"与"教"逐渐被连缀成"宗教"一词,即指佛教的教理. 相似文献
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以<广东省志(1979～2000)·科学技术>卷初审工作情况为例,讨论如何初审志稿,确保志书质量. 相似文献