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论原始彩陶纹样艺术的缘起与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
傅军 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(5)
彩陶纹样艺术的产生 ,一方面缘于人类的社会生活及生产实践 ;另一方面缘于对图腾的崇拜 ,是对精神生活的不断追求即审美需求的产物。它的发展过程是 :从简单到复杂、由具象到抽象、从单一到多样 ,向着更高、更美的境地发展着。它的产生与发展标志着原始社会人类的进步与文明、审美需求的提高和范围的拓展 ,并对历代乃至今日工艺美术的发展与完善起到了巨大的推动作用。 相似文献
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审美情感是审美客体满足了审美主体的审美需要与审美欲望,符合人类的审美理想,是人类日常情感的升华.一切文学艺术都是情感的艺术,没有情感就没有艺术.中国古典艺术最佳的审美状态就是介于自然与自我之间的那种“意境美”,是一种似是而非的理想化境界.艺术中的美也只有经过艺术家在其情感世界的提炼,经过审美意识的加工,才能体现出来. 相似文献
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音乐在人类的历史长河中展示了它的无穷魅力,是一门反映人类社会现实生活、表达人们情感与思想的有声艺术。音乐不仅以独特的艺术魅力和审美特征给人们的精神生活提供美的享受,还让人们发现美,感知美,鉴赏美,进而创造美。 相似文献
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歌唱是美的载体,它追求美也传播美,并使人们在艺术的真、善、美境界的升华中获得精神上的充分满足、艺术上的极大享受和审美素养的最大提高.歌唱的艺术表现离不开审美,审美又促进歌唱艺术表现力的不断提高,两者的统一,既能开拓歌唱艺术的新境界,又能扩展艺术审美的新领域,它激发着人的创造力,激励歌唱者歌唱的艺术表现永远追求新的目标和更高品格. 相似文献
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陈国新 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1995,(12)
罗伯特·特拉弗斯有句名言:“教学是一种独具特色的表演艺术。”地理教学艺术主要指的是地理教师个人的教学技艺或教学技巧。其范围主要限于地理教师教学活动的一系列行为。更确切地说,地理教学艺术就是教师的艺术,它是以审美性为现代地理教学艺术的核心。 美,是人类的一种崇高需求;美,又是人类的一种理想境界。爱美是人们文明高尚的一种标志。人若没有对美追求的热情,也就不可能有美的生活和美的心灵。 艺术是人类最高度的追求美的活动。美是艺术的真谛,是艺术生命的源泉,艺术是最彻底地按照美的规律从事创造的。在一切地理教学活动中,要反映出丰富的审美性,只有这样的教学才能,堪称达到了艺术的境地。 相似文献
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书法艺术是一种象征中国文化的艺术门类,而草书艺术是书法艺术中最具表现力的艺术样式.它兴起于汉代,确立于魏晋,成熟于唐代,具有多种不同的艺术风格.草书的成熟是书法由实用转化为艺术的标志,具有外形美、意境美等多种审美特点,它通过以汉字形态为表征的高度抽象的线形审美,表现了中华民族丰富的人文历史积淀和源远流长的艺术美学价值. 相似文献
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音乐隶属于艺术,音乐艺术是人类艺术品中最璀璨的艺术,其对人类的影响是巨大的,通过听觉直达心灵,以其特有的艺术魅力,丰富人类的感觉,提高人的审美敏感,塑造人的高雅气质,提高音乐修养,增强音乐美的感受,是构成人的精神和人格不可或缺的.提高音乐艺术修养,与人们对文化艺术的审美与把握是密切相关的. 相似文献
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杨育彬 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(6):110-113
艺术语言是审美形象的符号和载体,是经过艺术加工的富有感染力的语言.它不光要传递语义学信息,而且要传递美学信息,其语言形式本身也是美的.本文重点指出其两大美学功能：一、可逆的语义美;二、艺术语言符号的风格美,包括语调美、气势美、朦胧美、情调美、变异美等. 相似文献
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教学作为人类传承文明与把握世界的重要方式,对世界之美的体验、理解与创造是其本体价值.教学审美化的艺术理解向度,就是充分挖掘艺术的美学内涵,展现艺术表达的价值追求,理解艺术承载的人类文化,让艺术的光辉照亮学生的精神世界,达成以文化人、以美育人.教学审美化的艺术理解要求教学从艺术的美学本质出发,让学生在根植于历史本体的美学向度中把握历史规律,增强责任担当;在外化于艺术作品的审美向度中发现人类精神之美,弘扬美善价值;在渗透于学科教学的文化向度中理解中华优秀传统文化,树立文化自信. 相似文献
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肖弋 《湖南第一师范学报》2005,5(4):43-45
动画是我国现代儿童喜爱的视觉艺术形式。动画不仅给儿童带来前所未有的视觉体验和快乐，同时也为学生的芙术学习提供了全新的资源，动画与儿童关术的学习、发展发生了直接联系：本文通过分析儿童在芙术发展各阶段接受动画的特点、动画在儿童芙术中产生的积极作用，为构建动画艺术与儿童芙术的教学渠道提供了教学依据： 相似文献
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黄文 《湖北广播电视大学学报》2007,27(1):145-146
本文就通俗艺术和高雅艺术的性质和作用作了阐述,就二者与高校艺术教育的关系进行了探讨,并对高雅艺术如何争取大学生提出了自己的看法。 相似文献
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民间艺术与高校艺术教育 总被引：3，自引：0，他引：3
王东 《赣南师范学院学报》2005,26(1):121-123
民间艺术具有认识、审美、教育、实用、娱乐等多种功能。对民间艺术与高校艺术教育的关系探索，是艺术教育改革的重要内容之一。在高校开展民间艺术教育，有助于培养学生的民族情感、创新能力、探究能力、协作能力，能推动多元文化的发展，是全面推进素质教育的需要。 相似文献
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何家福 《南宁师范高等专科学校学报》2009,26(2):65-68
凡思想性和艺术性完美结合的美术作品,能激发人们热爱生活,推动社会健康发展。凡疏离以“人”为本的,极度丑化人,狂怪病态,危害人们审美的,是不美的美术,是丑术。不美的美术严重损害了人类知识健康、审美健康,误导了人们的认识。美术美术,不搞真善美,尽搞假恶丑,那还叫什么美术？真善美当立,恶之花当败。时代呼唤表达真理、讲究道德伦理、弘扬时代精神的关术。 相似文献
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《中学生英语》2008,(7):60-60
What is Art？
Art is a way of interpreting the world around us and our place within it. We can see art not only in paintings, but in sculpture （雕塑）, buildings and even advertising Traditionally （传统上,照惯例）, artists were judged more for their technical skill, but art now has an aesthetic （美学的,审美的）value and / or emotional impact （冲动）. Art doesn＇t have to be beautiful, but we need to relate to the colors and images or feel something when we look at it. 相似文献
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通过对环境设计韵律与学艺术、静态艺术的韵律关系分析，讨论在环境设计中运用学艺术和静态艺术的韵律来传达和创造环境艺术设计的韵律。 相似文献
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张屹 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(2):260-262
网络艺术以其开放性挑战着观赏者的审美惯例,欣赏者应以空明的心境包容这种新的艺术形态;中国传统艺术中以“悟”为本色的创造方法,求韵求味的审美理想可供网络艺术借鉴。中国传统艺术是丰富的艺术宝藏,网络艺术完全可以从传统艺术精神和内涵中汲取资源,创造更具审美效应的艺术作品。 相似文献
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《孙子兵法》高超的结构艺术与其思想内容相得益彰。它开创了科学论文的崭新样式,其结构体系和表达方式具有统筹兼顾的科学安排和整体规划。其思想理论遵循传统文化的思维规律,在结构系统上按"道法术"的不同层面进行安排。为了理顺各篇的基本理则,又根据以意为主、以理定形的原则进行部署,创造了六种基本的结构样式。这些结构形式简洁明快、丰富多彩,形成了均衡对称的整体格局,科学完美地反映了孙子的思维形式和理论内涵。在艺术布局上,孙子通过明确中心、突出重点的点题方式、过渡照应和名言警句的结构占位做到结构严谨、要言不烦。在科学定义、材料展示、节奏韵律和文字体量的把握上也都有许多过人之处。从而使其思想理论得到高度有序化的表达,成为东方兵学当之无愧的鼻祖和传统文化的重要经典。 相似文献