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封禅之说,起源于春秋至战国时期,最早见于文献<管子·封禅篇>.封是祭天,禅是祭地.<史记·封禅书>:"此泰山顶上筑坛祭天,报天之功,故曰封","此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅." 相似文献
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封禅是中国古代封建皇帝举行的国家最高祭祀大典.何谓封禅?唐代张守节在《史记·正义》中作如下解释:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封.…… 相似文献
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“金箧何人深汉策,白云千载护秦封”（明·李攀龙《怀泰山》句）。古代帝王封禅泰山,其祭告天地文书皆镌之五版,敛之金匣,封埋祭坛之下,史称“金崔玉册”（亦作玉简、玉牒、玉检）。《汉书·武帝纪》注弓据康之语：“王者功成治定,告成功于天,……刻石纪号,有金策石函金泥玉检之封焉。”南朝刘勰《文心雕龙》卷五《封禅》篇亦云“树石九,泥金八幽;鸿律蟠来,如龙如虬。”早在汉代之初,已有泥金检玉之制。（史记·封掸书）载：“（汉武帝）封广文二尺,高九尺,其下则有工谋书,书秘。”又明王思任（登泰山记）称岱顶有“汉武王检… 相似文献
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泰山是首例世界自然和文化双遗产,是＂中国历史文化的局部缩影＂。五千余年来,帝王封禅、文人题咏等重要信息,大多是以石刻的形式保存下来,泰山石刻承载着泰山历史的印记,作为重要的文化档 相似文献
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要敏感再敏感一些常见对同一则新闻,此报用了,彼报未用,或此报将之置于头版头条,而彼报将之放在次要位置或报屁股。这反映了办报人员的素质不同而存在的差异,而这种素质又常常由敏感不敏感反映出来。比如,李瑞环同志去年在内蒙古乌兰牧骑艺术节闭幕式上讲话指出:繁荣文艺必须解放思想,必须破除“左”的影响;过分地强调姓“社”姓“资”,强调思想政治教育作用,就不能很好地坚持“二为”方向和“双百”方针。这段讲话虽然是在一个地方上讲的,但其内容非常重要,是在邓小平同志南巡讲话的基础上,对文艺界“左”、右问题一次公开的明确的阐述,无疑拨开了迷雾,指明了方向,令人为 相似文献
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如何使企业报吸引更多读者 总被引：1，自引：0，他引：1
企业报由于读者的群体大多为企业员工,受众能力有限;采集信息量局限于企业内部或与之相关的社区新闻,信息量与影响力匮乏.如何发挥企业报的功拒,使之贴近员工,服务企业,笔者谈几点体会.…… 相似文献
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企业报由于读者的群体大多为企业员工,受众能力有限;采集信息量局限于企业内部或与之相关的社区新闻,信息量与影响力匮乏.如何发挥企业报的功拒,使之贴近员工,服务企业,笔者谈几点体会.…… 相似文献
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编辑的语言基本功差，很难加工出合格的新闻成品，更不用说优质品了。练好语言这一基本功，对报纸编辑，极为重要。求把语它合调知识报纸编辑担负着规范、纯洁语言的重任，在把好思想关、事实关的同时还要把好语言关。把好语言关，必须具有语言基础知识的扎实功民笔者曾在某报社的评报栏看到一位编辑的评报文章百m立编辑对“他什1走到哪里唱到哪里，推销到哪里。”一句中的“哪”，认为“‘哪’与邪’有区别，‘哪’是疑问不定词，多用于问句，代表未知2人，之事，之地，之物，而‘那’则是肯定指代周，它指其人其事其地。”所以，他认为上… 相似文献
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中国近代报人命运多舛。前有黄远生、邵飘萍、林白水,后有刘煜生、史量才、杜重远．一个个为坚持报人之独立性而献身,唯张季鸾功成业就,寿终正寝,葬礼之豪华隆重,为民国报史上第一人。何也？是因他能把报人之独立性与生存性有机结合起来而已。 相似文献
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资料显示,《唐人新文纸》及其后继者是澳大利亚最早中文报.此报非如一百一十年以来学者所述始于1856年10月或8月,证据证实,早在5月此报已正常出版发行,推算其诞生日应在4月19日或更早.此报的印刷方法也非如一百三十年以来所述仅为石蜡版或雕版,而是集中西印刷法之大成,囊括石蜡版、拼铸金属版、铅字以及雕版和木活字达五种之多. 相似文献
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经济建设是全党工作的中心,企业报理应成为沟通厂家与用户关系的桥梁,这是开封空分报召开的用户通讯员座谈会上大家的共同见解。 1987年12月19日至21日,围绕新形势下企业报如何办的问题,开封空分报邀请全国150余家用户的通讯员和30多位代表进行座谈。该报决定改革过去单纯表扬好人好事,做职工思想政治工作的单一功 相似文献