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相似文献
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1.
古希腊经济思想对当今体育经济思想的影响研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为西方文明起源的古希腊文明,对整个西方文明的发展和形成起着决定性的作用。其经济思想对西方经济学说发展乃至对当今的体育经济理论思想也有重要影响。文章分析了古希腊时期色诺芬、柏拉图和亚里士多德三位先哲的经济思想管窥,从古希腊经济思想中的体育经济思想观点中找出当今体育经济思想形成和发展的历史依据,对后体育经济理论的发展具有战略指导意义,进而科学有效地指导体育经济实践活动。  相似文献   

2.
古希腊是西方文明的发源地,也是西方人文体育思想的摇篮。文章分析了古希腊人文体育思想的三个方面追求人的身心既善且美的希腊理想,关注人的和谐发展的博雅教育以及审美文化对体育的熏陶。希腊人文体育思想包含着体育的人学本质,即体育作为人的生活方式和文化行为,是通过运动实现对人的尊严、身体的权利以及审美需要等价值追求。它为发展构建和谐社会所需要的新型体育文化提供了积极的视野。  相似文献   

3.
论述了体育思想史研究的内涵,描述了体育思想史的研究现状,并阐释了它的重要作用。指出体育思想史对体育科学研究的重要意义。进一步论述了古希腊体育思想史研究的重要价值,以及古希腊体育思想史对当今体育科学建设和发展提供的借鉴和参考。  相似文献   

4.
在人类数千年文明进程中形成了许多独特的体育文化类型,其中对现代体育和体育科学影响最大的,莫过于以古巴比伦、埃及、印度和中国为代表的古代东方体育和以古希腊为代表的古代西方体育。研究这两种体育方式中体育科学活动的特点,对于认识近代体育和体育科学的发生发展规律,促进当代体育的进步,都有着不可忽视的重要意义。  相似文献   

5.
古代希腊是西方文明的发源地,产生了许多伟大的思想家和教育家,他们的一些观点直到现在还在影响着西方社会,而体育教育在古代希腊就已经受到了重视,揭示其受重视的原因无疑会对现今的体育教育起到启发与借鉴的作用。文章通过对古希腊三位智者体育思想的论述与分析来揭示体育教育在古希腊受到重视的原因,为现代体育教育思想提供一些新的视角。  相似文献   

6.
古希腊体育与唐帝国体育的个性比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
左从现  何青 《安徽体育科技》2001,22(1):11-16,23
通过对古希腊和唐帝国体育文化的体育观念形式、体育组织形式、体育运动形式的比较 ,提示出东西方不同传统下体育的个性  相似文献   

7.
采用文献资料等研究方法对西方体育人文精神内涵的发展变化进行了历史梳理.研究表明,西方体育人文精神内涵发展大致经历了:古希腊、文艺复兴、启蒙阶段、新人文主义4个阶段.并对这4个不同历史阶段的身体观进行了探讨.随着体育人文精神内涵的变化,体育实践的形式与运动的方式也随之改变,至始至终都没偏离以“身体活动”为载体的本质.正确认识这一本质,对把握体育发展规律至关重要,也为人们进一步认识体育本质,预防体育异化,挖掘体育人文精神深刻内涵积淀丰富的财富.  相似文献   

8.
西周的射礼和古希腊的奥运会是产生于公元前8世纪的两大古代竞技运动会,算得上是古代"东方"和"西方"体育文化的部分缩影.对此进行比较研究,将有助于我们全面认识世界体育发展的统一性和整体性.  相似文献   

9.
竞技体育伦理研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国历代思想家、名人都有诸多对体育的认识、态度和实践,包涵了一定的伦理思想.在西方,体育的伦理关联包括:古希腊竞技活动中的伦理实践、社会认识以及与体育运动联系在一起的哲学思想,中世纪基督教义下竞技体育的凋敝,近代文艺复兴以来竞技体育新的发展,以及当代竞技体育伦理问题的出现等.当前我国竞技体育伦理研究有其特定的社会背景,西方和我国竞技体育伦理研究现状可从不同的角度和层次进行考察.文章从理论构建、研究视域、研究深度、研究的背景定位、研究方法等方面指出了目前研究存在的问题和不足.  相似文献   

10.
以休闲学为基本理论视角,以中西方古代体育发展状况为研究对象,通过对中国古代战国时期的思想家苟况(荀子)与古希腊思想家亚里士多德的休闲观进行比较,探索中西方古代关于休闲生活认识的基本看法.中西方古代体育休闲观就基本方面来说是相似的,但中西方对体闲生活具体的处理方式或者说休闲的实现方式上则存在很大的差异,主要是在休闲体育活动的选择与要求上显现出不同的价值取向,因此,体育思想观念及选择具体体育手段的原则也呈现出较大差异.  相似文献   

11.
对世界影响巨大的西方近代体育的源头活水在希腊,它是古希腊特定的文化环境中孕育出来的。古希腊特定的地理环境、气候、生态条件、生产方式、生活方式、民族、风俗习惯、文学、艺术、哲学诸因素决定了古希腊鲜明的文化个性。古希腊体育绚丽之花正是在这块沃土上生长,发育、开花。我国跻身体育强国必须比较中外文化,反思传统,审视古文化,重新整合适应现代化需要的体育文化。  相似文献   

12.
西方竞技体育身体暴力的演变   总被引:2,自引:0,他引:2  
考察西方竞技体育发展历史,不同时期的3种代表性的运动形式--古希腊的搏击运动、中世纪的骑士比武和现代足球运动,分析3种竞技运动表述的身体暴力,进而对西方竞技体育中身体暴力演变特征进行探索.结果发现西方竞技体育身体暴力的发展变化是:从崇尚战争表现的身体暴力到戏剧象征的身体暴力,从个体身体暴力到群体暴力;从显性身体暴力到隐性身体暴力.西方竞技体育中身体暴力的演变体现了竞技体育文明的进程,并伴随着身体暴力的扩大化、泛化.竞技规则的建立体现了西方竞技体育文明进程对身体暴力的控制.  相似文献   

13.
论北京奥运的人文意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
古希腊奥林匹克运动是西方竞技体育的发源,中国古代体育是中国传统竞技体育的始端,“酒神精神”是西方竞技体育文化的典型表征,“日神精神”是中国古代竞技体育文化的真实写照。北京奥运会即将展现出奇特的人文意蕴,东方文化温和了西方体育文化的尖芒,西方体育精神强化中国传统文化的公平竞争理念和超越精神。  相似文献   

14.
运用文献资料法对体育名言进行探讨分析。结论:体育名言主要来源于古希腊(罗马)的体育文化和中西方体育哲学思想;体育名言是民族传统文化内涵的折射,也表现出人类自身发展观念的更新;体育名言具有阐述事物本质,教育与语言审关等功能;体育名言在素质教育,体育赛事等领域都有广泛的运用。  相似文献   

15.
申秦雁 《收藏》2008,(8):24-27
为迎接2008年北京奥运会,本刊曾于奥运会倒计时130天之际在第四期杂志特别策划了“体育文物艺术品收藏专号”。以独特的视角,通过中国古代异彩纷呈的体育文物和古希腊文化载体上的体育活动形象.讲述东西方传统体育文化的辉煌成就。同时通过丰富多彩的体育收藏品,展现了中国近现代体育的发展历程,力图使读者领略到东西方体育博大精深的历史、文化内涵。  相似文献   

16.
西方发达国家中的“社团”是基于社会和公民的需要,由下而上建立起来。中国社团则是由上而下建立,有“准国家主义”的性质,有对上负责和对下服务双重要求。西方体育社团的萌芽出现在古希腊,并在中世纪过后开始发展,这是商品经济和民主制度下的产物。中国体育社团出现在南宋临安,受社会政治影响较大,经历坎坷。  相似文献   

17.
针对"体育与智育并重、力量与知识并举"的完人教育理想既促成了古希腊竞技体育的繁荣,又维护了古希腊竞技体育的纯洁性的说法,通过对完人教育理想的本体溯源以及在古希腊竞技体育发展中的转变过程,发现古希腊竞技体育发展的现实选择是完人教育理想的破灭与重塑,而能够与其保持一致的"非功利性"和"非职业化"的古希腊竞技体育独有特征只不过是古希腊竞技体育发展与完人教育理想矛盾对立的产物,直至柏拉图等哲学家从理论上解决了这个矛盾,古希腊竞技体育的独有特征亦随之丧失,与现代竞技体育也就相差无几了.  相似文献   

18.
体育哲学是一门新兴的学科,近十几年来由于美国和加拿大的学者在这一领域中积极开拓,使这一学科在北美比较迅速地发展起来,远远走在其它西方国家前面。北美体育哲学的发展在很大程度上反映出了整个西方体育哲学的发展状况。一、发展过程尽管人们对体育的哲学思考可以追朔到古希腊,其后人们对体育所做的程度不等的抽象思维也多见于世界各地区的史籍中,但是体育哲学以比较严谨的、系统的面目出现是在19世纪后期,或者将其称之为20世纪的现象也许更  相似文献   

19.
对古代东西方体育法学思想的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
东西方体育的法学思想的特点在于人与人之间、人与社会的关系的不同,是依附还是独立,有着不同的历史渊源。东方体育中的法学思想是由古代等级依附关系为核心和目标的,而西方的则是在商品经济的法权要求下追求民主、平等。中国古代体育和古希腊体育都是各自的典型代表,对两个国家体育的法学思想的渊源进行阐述,并进行了比较研究,旨在进一步完善我国体育事业的法治道路。  相似文献   

20.
古希腊《荷马史诗》中的体育竞技   总被引:2,自引:1,他引:1  
<荷马史诗>是古希腊乃至整个西方世界文明发展中的重要著作.荷马时代是古希腊文明的历史源头,是<荷马史诗>主要描写和反映的历史时段.在<荷马史诗>中我们能够寻找到古希腊人为何如此热爱体育竞技,体育竞技可以给英雄带来无尚荣誉.通过对<荷马史诗>中英雄人物的剖析,发现体育竞技可以培养人荣誉和机智的勇敢.<荷马史诗>中蕴藏的体育竞技思想是寻找古希腊体育思想的无尽源泉.  相似文献   

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