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龚建新:讲到无极、太极的概念,除了太极拳这个名词,我们还经常见到无极桩、太极桩这些名词。有人说:“练拳必练桩。”认为只有站桩才能出功夫。更有人认为,社会上之所以出现了“太极操”,就是因为他们不站桩。康老师,请您谈谈无极桩和太极桩在练习太极拳中的作用。 相似文献
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刚刚结束紧张的焦作国际太极拳交流大会,我们一行人(太极操的创编者、中国武术八段崔仲三,健美操专家孙玉昆,太极操的演示表演者、世界太极拳冠军邱慧芳)随CCTV摄制组前往拍摄太极操的外景地。经过几个小时的长途旅行,来到了山清水秀的贵州省黄果树景区。 相似文献
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在太极拳的健身功能日渐突出的今天，劲、力仍是太极拳的核心，劲、力的运使和发放是技击中能否制胜的关键。理清“劲”与“力”的异同是合理和熟练运用太极劲力的关键，同时也是太极拳练习者习练水平的标志。文章对太极“劲”与“力”进行了分析，揭示了太极“劲”与“力”的区别和联系，并进一步总结了“劲”的特征，希望能为太极拳练习者提供理论指导。 相似文献
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在今年第十二期《中华武术》杂志上惊异地看到一个新名词太极操,哇,好新颖好醒神!多年来,人们一提及太极操肯定是贬意:都把太极拳打成太极操啦!今天终于有崔仲三老师等敢为天下先,在世间给了太极操一席之地,给了太极操一个名份,这不能不说是一次伟大的创举。我是高兴的,打太极操的人也一定是高兴的。 相似文献
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太极拳的确是张三丰创造发明 总被引：1，自引：0，他引：1
最近．道友介绍我阅读萧天石先生主编的《道藏精华》第二集之五《张三丰太极炼丹秘诀》。笔者在《张三丰太极炼丹秘诀》卷二《太极长生诀》中，发现几篇有关《太极拳》的论著，足以说明“太极拳”的确是张三丰刨造发明。比如《太极拳论》、《太极拳歌》、《太极七十二图势》等五篇，篇篇都是讲“太极拳”与“行功”之奥妙。 相似文献
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初学太极拳都是从放松开始的。松是基础，通过放松打开气道，周身气道通达，由此而渐破“气滞”。由意念导引，拉通内动，往来开合，渐生内劲，从而生中定。不蕴蓄着内劲的太极拳只能称谓之太极操。 相似文献
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太极拳是武术的主要拳种。“太极”一词源出《周易&;#183;系辞》：“易有太极，是生两仪”，含有至高、至极，无穷大之意。太极图是我国古人的一种最原始的世界观，拳术和太极说的结合，逐步形成了太极拳术。太极拳这个名称是因为拳法变幻无穷，遂用中国古代的“阴阳”、“太极”这一哲学理论解释拳理而命名的。 相似文献
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技击术是太极拳的精华，没有技击含义的太极拳就不能称之为“拳”，练太极拳只有体用兼备，才可达到武术之上乘。太极推手是练习太极拳技击的一种基本方法，“沾连黏随”作为太极推手技法特点的表现形式贯穿于太极推手的始终，通过深入分析这一技法来进一步揭示太极推手之精妙。 相似文献
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运动即变化,太极即变化。太极拳即变化之拳。太极拳运动就是要把种种变化在拳中演练出来。太极拳以拳为形式,其目的在于要达到“太极”状态。拳是小“道”,“太极”是大“道”,习拳明理,以小“道”通大“道”,是太极拳最重要的意义。变化即是太极、太极拳最根本的意义。误解了太极拳“变化”的真意,只会将太极拳引入歧途。 相似文献
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笔者经仔细研究发现，武当张三丰太极拳与陈式太极拳理论，虽都同用“太极”一词，但二者区别较大，在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹，拳架与拳理互相渗透，密不可分。武当三丰太极拳主要有吐纳导引功，外气采补功等，太极两仪之理是张拳应用之本。 相似文献
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对高校体育教学中太极文化的研究 总被引：3，自引：0，他引：3
根据高校教育发展的特点和需要 ,要求大学生在校期间必须掌握“一操、一拳、一泳”,其中的“一拳”就是指的“太极拳”。结合教育部关于加强高校素质教育的精神 ,使学生在学习太极拳的同时 ,学习宏扬太极国碎文化 ,提高他们的素质。 相似文献
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常言道,外行看热闹,内行看门道.太极拳的门道是什么? 我们看太极拳演练,一些功底深厚的老拳师,练拳出神人化、韵味十足,而一般人练拳,虽然打的是太极拳的套路,外形也很漂亮,但总是使人感到平淡无味,这是为什么呢?这就是太极拳与"太极操"的区别. 相似文献