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1.
中国是否应该选择社会主义道路?这本来是中国社会的历史和实践早已作了肯定回答的一个问题。但是,近年来却被少数顽固坚持搞资产阶级自由化的人,搞得黑白颠倒、面目全非。他们竭力鼓吹“社会主义在中国试验已经失败了”,中国走上社会主义道路是一种“历史的误会”,主张要“退回去搞资本主义”。彻底揭露 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1992,(2)
近几年,搞资产阶级自由化的人竭力鼓吹取消中国共产党的领导,实行资本主义国家的多党制。在1989年春夏之交的政治风波中,甚至有人提出了“邀请国民党回大陆,建立两党政治,”搞反对党的主张。在他们看来,中国应按照西方多党制的模式重建政党制度,在中国只有实行“多党制”,才能走向民主化。这些错误观点给人们造成了极大的思想混乱和恶劣的政治影响。为此,本文拟对“多党制”予以剖析,从而认清其实质,明确我国为什么不能实行多党制,而必须实行中国共产党领导的多党合作的政治制度。 相似文献
3.
近几年来,顽固坚持资产阶级自由化立场的人,以各种形式歪曲、攻击、否定社会主义,主张走资本主义道路。一些动乱“精英”抛出“社会主义早产论”,“资本主义补课论”,提出的“济世良方”甚至是“使中国再作三百年殖民地”,其实质还是要使中国在西方大国所谓的“保护和扶植”下走资本主义道路。他们认为社会主义是李大钊、毛泽东等人从俄国搬来的,是强加在中国人民头上的,不适合中国国情,中国接受马克思主义是历史的误会,等等。 相似文献
4.
我国是在特殊的历史条件下和国际环境中,不经过资本主义充分发展阶段而走上社会主义道路,从一定意义上可以说,是跨越了资本主义制度的卡夫丁峡谷。搞资产阶级自由化的人为了从根本上否定我国社会主义制度建立的前提,大肆散布跨越错了,应当“补资本主义课”,甚至表现出一付奴才相,说什么中国应当退回到“殖民地社会”。本文拟就此做些分析。 相似文献
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邓小平同志在最近的一次重要谈话中指出:“如果我们不坚持社会主义,最终发展起来,也不过成为一个附庸国,而且就连想要发展起来也不容易”。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。而近年来,顽固坚持资产阶级自由化立场的人,妄图从根本上否定社会主义制度,主张在中国搞资本主义,建立资产阶级共和国。而在中国,走资本主义道路,是绝对行不通的。为什么呢? 相似文献
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近几年来,社会上出现一股资产阶级自由化的思潮,这对有的大学生也颇受影响,致使个别学生认为“社会主义不如资本主义好”,要求西方的“纯粹民主”,“绝对自由”。因此,对只有社会主义才能救中国产生动摇,甚至对共产主义前途失去信心,这就向我们提出了一系列严肃的政治问题:怎样正确认识社会主义制度?怎样认识发达的资本主义?社会主义制度有没有优越性?中国的前途是什么?等等。这些问题关系到我 相似文献
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“自由”,跟“民主”、“人权”一样,是美欧西方世界对社会主义国家搞和平演变的重要旗号,是它们在没有硝烟的“新的世界大战”中使用的主要思想武器。与此相呼应,国内资产阶级自由化的鼓吹者,近年来也用各种方式宣扬西方的自由观,美化西方世界的自由,攻击社会主义社会没有自由。受这种错误理论和思潮的影响,在人们中,特别是在青年中造成了一种反常心理:盲目崇拜他们并不真正了解并被他们极度理想化了的西方自由。因此,回答社会主义社会有没有自由,是什么样的自由,它与资本主义条件下的自由有什么本质区别等问题,就显得十分迫切和必要。 相似文献
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潘亮 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(Z1)
前一时期,生产力标准曾受到种种曲解,也成为某些搞资产阶级自由化的人割裂坚持四项基本原则和改革开放、物质文明建设与精神文明建设关系的一个理论依据。他们打着坚持“生产力标准”的旗号,宣扬社会主义和资本主义两种社会制度“趋同论”,社会主义“早产论’、“失败论”,甚至赤裸裸地鼓吹“私有化是中国的唯一出路”等,造成了理论和实 相似文献
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邓小平同志早在1979年3月就强调指出:“我们要在中国实现四个现代化,必须在思想政治上坚持四项基本原则。这是实现四个现代化的根本前提。”近几年来,一些搞资产阶级自由化的人,散布反对四项基本原则,崇拜资本主义的思想,提出“全盘西化”的政治主张。由于广大青少年对我国国情了解不够,因此,对资产阶级自由化的种种谬论认识不清。为了更好地把他们的思想统一到“一个中心,两个基本点”上来,对青少年来说,有哪些问题需要澄清呢? 相似文献
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王可平 《安徽教育学院学报》1990,(2)
极少数坚持资产阶级自由化立场的人,以探讨政治体制改革为名,竭力吹嘘推祟西方的民主制度,说什么在中国“立法、司法、行政这三权分立是可能的,是民主化应当做到的。”有些青年由于对资本主义世界缺乏了解,也盲目以为资本主义的分权制比社会主义政治制度“民主”。其实,马克思和恩格斯早就从思想上和理论上对“三权分立”的学说和制度作了剖析,告诉人们不应该对它迷信和崇拜。 相似文献
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改革开放以来,一些青年人在谈及外部世界时,常不免议论到西方资本主义国家是如何的富裕。有的则以社会的现实富裕程度,作为比较不同社会制度优劣的一个标准。甚至还有少数糊涂者认为,正在向现代化迈进的中国人民应该向西方看齐、走“资”致富。可见,怎样看待西方发达资本主义国家的富裕,既是个理论问题,又是一个现实的思想问题,对这样的问题是需要以科学态度来认真地探讨一番的。说到资本主义国家的“富”,应该先澄清一个问题,即是否所有走资本主义道路的国家都富裕了?显然不是,今天世界上二百多个国家和地区中,真正搞社会主义的还不多,绝大多数搞的是资本主义,其中属于发达国家之列的才不过20几个。资本主义并没有使世界上大多数国家走上富裕的坦途,相反地,当今世界上富者愈富,穷者愈穷,贫富差距在进一步扩大。事实表明,资本主义并非是 相似文献
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李德源 《喀什师范学院学报》1991,(2)
1989年春夏之交,在北京等地发生动乱期间,极少数顽固坚持资产阶级自由化立场的所谓“民族精英”们和“救世主”们,崇拜西方资本主义,否定社会主义及其必然性。为达到他们卖国求荣,把中国“全盘西化”的目的,制造舆论,说什么中国实行社会主义制度是“历史的误会”、“主观意志的产物”。这些谬论并不新鲜,70多年前,在俄国十月革命之后、中国共产党成立之前就有“马列主义”、“共产主义”不适合中国国情之说,而且还要 相似文献
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社会主义必然代替资本主义,这是马克思揭示资本主义经济运动规律而得出的科学结论。它已为俄国十月革命、中国革命的胜利和一系列社会主义国家的出现所证明。然而,自本世纪50年代中期以来,社会主义却遇到了新的严峻挑战。西方资本主义国家出现的一些新变化及其相对稳定和发展,使资本主义制度辩护士欢呼雀跃,得意忘形。他们一面大肆吹嘘资本主义表现出“愈来愈旺盛的生命力”,甚至已经改变了本性;一面竭力宣扬社会主义“失败论”,声称“共产主义将不可逆转地在历史上衰亡,它的实践与信条将不再与人类的状况有什么关系”。我国国内那些鼓吹资产阶级自由化的人也声言:宣传马克思主义关于“两个 相似文献
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16.
刘承学 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
搞资产阶级自由化的人,对资本主义国家的“三权分立与制衡”制推崇备至,极力主张在中国也实行这种制度,其实质是反对党的领导,改变我国的根本政治制度—人民代表大会制度,从而破坏人民民主专政。他们拾起资产阶级已讲了二百多年的分权与制衡制的理论原则,却忽视或掩盖了分权制与制衡制在现代资本主义国家实施的真相,因而是有一定影响力和迷惑力的。为了说明人民民主专政决不能采用“三权分立与制衡”制,就必须对资产阶级的分权与制衡的理论和实践作一番历史的和现实的考察。 相似文献
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帝国主义对社会主义中国的武装侵略遭到失败以后,就改变了手法采取“和平演变”战略.用他们的话说就是要“打一场没有硝烟的新的世界战争”,妄图达到“不战而胜”的目的.几十年来.他们从来没有停止过颠覆社会主义中国的阴谋活动.特别近几年,他们利用我国改革开放之机,加紧进行思想文化渗透,作为“社会精英”的大学生成了他们搞“和平演变”的主要对象.搞资产阶级自由化的人利用讲台向学生宣传自由化,使青年学生受 相似文献
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颜鹏飞 《思想理论教育导刊》1995,(2)
国外市场经济理论研究的新动向──论“市场社会主义”思潮颜鹏飞西方资本主义市场经济已搞了约五六个世纪，积累和总结了丰富的实践经验、运作规范或技术，并形成了诸多的市场经济模式和理论流派。本文着重探讨当代“市场社会主义”国际性思潮，旨在推进关于中国特色的社... 相似文献
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马克思的“世界历史”理论是一个内容十分丰富的科学理论体系,在我国现代化进程中具有重要的指导意义。中国不能离开世界历史进程搞“地域性”的现代化,而必须在融入“世界历史”进程中探索现代化的道路;中国要不断深化对外开放,利用西方发达资本主义国家一切“肯定”因素,在积极参与全球化合作的过程中实现自身的发展;中国要始终不渝地坚持以发展生产力为中心,更好地坚持以人为本的核心价值观。 相似文献
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资产阶级自由化的实质,是否定共产党的领导,否定社会主义制度,要把中国引向资本主义。诋毁党的历史,正是资产阶级自由化鼓吹者否定党的领导的一个重要的手法。资产阶级自由化的鼓吹者认定中国必须走资本主义道路。由此出发,他们否定党的光荣斗争的历史,诋毁党领导人民进行的经过人民共和国走向社会主义的斗争的伟大意义。《河殇》的主要作者苏晓康就声称,中国自五四以来的70年是虚度了,如今必须回到五四前期新文化运动的出发点上,重新呼唤西方式的民主。今年4月下旬某大学内贴出的小字报《对中 相似文献