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民俗中的体育与体育中的民俗--以云南彝族传统体育文化研究为例 总被引：1，自引：0，他引：1
云南彝族是一个历史悠久、文化灿烂的古老民族,在彝族民间流传着种类繁多,丰姿多彩的民族民间传统体育活动。云南彝族传统体育的发展史,富有奇异的民俗特征和厚重的文化内涵,也具有人类体育发展的普遍规律。本文通过史籍与田野的实证考察,探讨云南彝族体育与民俗文化之间的渊源关联和互动关系,以探索民俗对民族体育的形成、演进与发展中的影响作用,并探寻人类早期体育发展的历史文化形态与共同印辙。 相似文献
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彝族传统体育文化的起源与传承 总被引：11，自引：0，他引：11
通过文献检索、田野调查,对云南、贵州、四川等地部分彝族山寨原生态传统体育进行调查,从历史学角度研究彝族传统体育文化的起源与传承,对构成其体育文化起源与传承的基本因素作论证和阐述。研究显示,彝族传统体育文化起源于彝族先民生活和生产劳动的需要,与民族生存所进行的军事活动、原始宗教信仰和生活习俗有着密切的联系,并受到居住环境的制约,具有独特的山地文化性质和民族异质性。彝族传统体育文化具有竞技、娱乐特征,较高的健身和思想教育价值,体现了早期人类文明与现代体育思想的共融,具有较强的审美价值。 相似文献
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彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。云南彝族作为彝族众多分支中的重要一支,也蕴含着灿烂的文化,其中流传于云南彝族民间的种类繁多、多姿多彩的传统体育活动更是在常年的发展中形成了自己独特的文化特征,本文将对其进行深入的分析。 相似文献
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西部少数民族传统体育研究的未来趋势——以彝族为例 总被引：2，自引：0，他引：2
以彝族作为西部少教民族个例,对彝族传统体育研究现状进行分析与描述,认为彝族传统体育研究难以深入的主要症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视彝族传统体育的特征,而忽略其自身和彝族传统文化不可剥离的粘附特征.针对彝族传统体育在西部少数民族传统体育中的典型性和代表性,提出西部少数民族传统体育研究应依托民族文化背景,立足于以往对西部少数民族传统体育认识和探讨,这样才能抓住机遇,促进西部少数民族传统体育与现代体育和谐发展. 相似文献
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论彝族体育的源流及其价值 总被引：2，自引：0，他引：2
彝族,有人口657.2万(1990年统计数),主要分布在云贵高原和青藏高原东南边缘。云南和四川占了绝大部分。彝族是一个有着悠久历史和灿烂文化的古老民族。在漫长的社会生产、生活实践中,彝族人民不仅在科学技术和文化艺术上卓有建树,而且还创造了丰富多采的民间传统体育活动。具有浓郁民族特色的彝族传统体育,犹如体育百花园中一株绽开的奇葩,以其特有的风格、姿态、色香呈现在祖国体坛,为人们瞩目称颂,本文就彝族体育的源流与价值作初浅的研究与阐述。 相似文献
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在人类的发展史上,民族传统体育始终与人类活动存在着本质关联。文章从文化人类学的视角对民族传统体育的变迁进行了深层分析,探讨了我们应该从新的视角去挖掘民族传统体育的深层次文化底蕴,以适应新的要求,为民族传统体育发生文化变迁后应该如何去发展提供一些思考。 相似文献
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采用文献资料法、逻辑分析法和田野考察法等,从体育人类学的视角,选择以彝族、傈僳族为代表的少数民族聚居的“安宁河流域”传统体育的现状进行调查研究,以期为该地区民族传统体育的保护与传承提供参考. 相似文献
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发展民族传统体育,构建民族地区和谐社会——云南景谷县少数民族传统体育开展情况的调研报告 总被引：1，自引：0，他引：1
民族地区和谐是构建社会主义和谐社会的关健。文章通过对云南景谷县民族传统体育开展实际所进行的田野调查,对民族传统体育发展促进和谐社会的构建所起到的作用进行思考,为民族地区社会发展及民族工作提供一定的参考,以实现民族团结,加快民族地区经济社会发展,促进民族地区社会和谐,从而达到构建社会主义和谐社会的目标。 相似文献
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通过对云南省体育旅游产业现状分析,提出了云南省体育产业目前应以体育旅游产业为发展重点,并对云南体育旅游产业现状、发展重点、存在问题及相应的对策进行了探讨,以昆明地区为发展龙头,大力发展云南民族传统体育,用体育旅游来带动云南省体育产业的发展。 相似文献
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本文研究思路主要从人类如何发展到民族,民族又如何产生民族传统体育来反向证实民族传统体育对民族乃至人类的意义与价值。通过对人类到民族的研宄发现,民族对于整体人类的发展只是阶段性的认可,从人类发展的宏观角度看,民族在其发展的过程中起到了解构与重构人类体质与生存方式的作用,对于人类整体而言是良性发展,而对于民族来说却是充分证明民族存与所产生的种种相关体都是短暂的群体性满足。致使民族文化构成的民族传统体育也是具有同民族一样的短暂性与不确定性,由此说明民族传统体育对于民族存在的意艾与价值。 相似文献
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中国民族传统体育的价值取向 总被引：2，自引：0，他引：2
回顾新中国成立５０年民族传统体育的发展 ,不难看出 ,我国民族传统体育的作用之大 ,渗透之广 ,社会影响之大 ,是一般体育难以达到和比拟的。民族传统体育作为社会文化与生活的重要组成部分 ,作为华夏民族文化的宝贵遗产 ,在不同历史时期 ,对人类社会发展的影响价值是不断变化的。本文根据５０年来 ,我国民族传统体育的发展 ,探讨民族传统体育的价值取向 ,以期为我国民族传统体育的改革与发展 ,提供参考依据。一、新中国民族传统体育发展的简单回顾据１９９０年出版的《中华民族传统体育志》统计 ,我国民族传统体育项目达９７７项 ,其中５５… 相似文献
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杨文斌 《体育成人教育学刊》2012,28(3):22-23
从历史学、宗教学及民间传说等视野角度,对彝族祭祀性体育的概念、表现形式、发展等问题进行了探讨,旨在丰富云南少数民族体育文化理论研究。 相似文献
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水与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育的比较研究 总被引：3，自引：1，他引：2
同处祖国西南边陲的傣族与彝族，在相距并不遥远的地理空间内，两个民族的传统体育文化从物质层面、行为制度层面到观念层面都体现着较大的文化差异。彝族为山地民族，火崇拜是其文化的核心观念因子，体育也被赋予浓厚的火文化特征：尚力、血祭、崇火；而傣族为河谷、坝区民族，其体育文化特征中又彰显水文化的民族情性：柔美、传情、崇水。如此，两个民族的传统体育文化便具有了典型的比较科学理论中提出的“可比性”特征。 相似文献
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太极拳的传播与民族传统体育发展 总被引：10，自引：2，他引：8
太极拳以其独有的健身、修身、防身价值而受到国内外人士的推崇。我国民族传统体育发展应坚持以健康为价值取向的文化发展观,充分发挥民族传统体育自身所具有的健康、娱乐价值功能,为人类提供和谐健康的体育运动文化理念。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法,结合广西高校民族传统体育文化在校园的全民健身活动,对广西民族传统体育文化的传承发展进行研究,探析广西高校民族传统体育与现代体育教育和谐发展的可行性。认为在新的历史时期,民族传统体育不仅能使学校体育教育功能得到充分发挥,而且可以推动民族传统体育的可持续发展。两者在发展进程中实现有机结合,和谐发展。为进一步弘扬民族传统体育文化,促进全民健身运动的开展提供科学理论依据。 相似文献
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民族体育文化主要指的是在一些山寨村落开展的各种体育活动形式中所内含的民族文化,民族体育文化中承载着丰富多样而各具特色的民族风情。随着经济的飞速发展,社会的快速进步,人们的思想观念也在不断更新换代,旅游产业变得日益兴旺起来。西部民族体育文化能够有效推动西部地区旅游产业的发展,是西部地区旅游产业发展源源不竭的力量源泉。本文主要以云南的少数民族体育文化为切入点具体谈西部民族体育文化与民族地区旅游的融合发展问题,首先,云南民族体育文化与民族地区旅游融合发展的优越性;其次,分析了云南民族地区旅游产业发展所存在的一系列问题;最后,为云南民族体育文化与民族地区旅游的融合发展提出相关的建议。以期本文能够对云南民族体育文化与民族地区旅游的融合发展提供一些借鉴,进而进一步推动云南民族体育文化与民族地区旅游更好地融合发展。 相似文献
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从传统的游戏到表演——石林彝族摔跤文化的变迁 总被引：1，自引：0，他引：1
石林是“摔跤之乡”,石林彝族摔跤起源于祭祀活动,具有广泛的民族基础。摔跤活动在旅游业的发展中得以传承和发展,实现传统体育从游戏到体育表演的转变,在文化的继承发扬中展示着自己无穷的魅力。 相似文献
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论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬 总被引：17，自引：0，他引：17
民族传统体育作为民族文化的有机组成部分，在其发生、发展的过程中，势必会产生与其他文化一样的悖谬。所以，从传统文化的非理性存在的必然性出发，探讨民族传统体育的价值悖谬，对于我们正确认识、发现、改良民族传统体育，实现真正意义上的民族传统体育的现代化是具有积极的理论意义的。一、文化的价值悖谬从文化发展史来看，人类在每一个进步的创造活动中，都处于一种理性与非理性，逻辑性与非逻辑性的状态中，处于一种不能充分认识自己的创造活动的半自觉和不自觉的状态中。文化的发展，既可以给人类带来文明和进步，也可以给人类带来… 相似文献