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黄泽佩 《六盘水师范高等专科学校学报》1998,(1)
龙和凤凰,是迄今仍然活在我们华夏子孙心目中的两大图腾。作为虚拟的图腾物象,在喜庆节日里,舞龙舞凤,是我国民间最喜欢的两种动物舞;作为神话意象,龙和凤凰,常常出现在人们创作的各种艺术作品里,成为人们振奋精神和向往美好的寄托。 相似文献
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陈泰敏 《玉溪师范学院学报》2014,(2):2-2
<正>通海花街节是通海地方特色文化之一,也称赶花街,是彰显通海"礼乐名邦"、"秀甲南滇"形象的重要载体。花街节一般是两年一届,每届举办的时间一般在农历正月十六,截至2014年已成功举办了15届。每逢赶花街的日子,通海就成了春的世界、花的海洋。在县城中心的大街上搭起一个仿古建筑的长廊,中间点缀亭台楼阁,搭配匾山联海。长廊之下精心摆放了各式的名花佳木,而游人则在长廊的两旁自由观赏,络绎不绝的游人围着长长的走廊流连忘返,感受着春天的美好。 相似文献
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严少敏 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(8)
读划通读——感知语言;细读——解决问题;赏读——感情体验。使学生通过不同层次的读体会到春天到来时一幅桃红柳绿、万物复苏的美景。在读中勾划出文中表现春天特点的词语:“吹绿”、“吹红”、“吹来”、“吹醒”、“轻轻地吹”、“细细地下”,让学生读、划结合,来进一步认识春天到来时大自然的美丽景色,感受春风轻柔、春雨细如牛毛、飘飘洒洒的美。 相似文献
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总有一些旋律,曾引起我们的共鸣;总有一些回忆,曾触动我们的心灵;总有一些人和事,曾打动我们的心扉……我们生活在一个无限美好的世界,只要留心总能捕捉到"美好"因子。那么,如何才能让耳闻目睹的"美好"在我们的笔尖流淌呢?1.开门见山,紧扣主题文章开头采用简明扼要的语言,直叙主题,紧扣中心,展现美好,读者很容易便领会你的写作意图。 相似文献
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吴滨 《广西广播电视大学学报》2011,22(2):68-69
感受是人们对感官接收的外界信息的情感反映.感受是写作的激发点,是写作的材料库.感受能力的培养要从以下几方面着手:感受要开放五官,用心参与;感受要有整体感;感受要引发想象和联想;感受要做生活的有心人;感受要善于把握事物的特征. 相似文献
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施凡 《玉溪师范学院学报》1991,(6)
中学语文教学大纲要求“培养学生的社会主义道德情操和健康高尚的审美观,培养学生感受美、理解美、创造美的能力”。这就向语文教师提出了一个对学生进行美育的新任务。 美育,是指培养提高人们感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育;是树立人们的审美观念、审美理想和审美情趣的教育;是陶冶人们的性情、净化人们的灵魂、美化人们生活的教育。在现代化教育中,以美去激发受教育者的心理情感、审美意识,并使之获得高尚的审美 相似文献
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彭洪 《雅安职业技术学院学报》2008,(3)
美术课是义务教育的一门基础文化课,是对学生进行审美教育的主要途径。它的主要任务是对学生进行审美教育,提高学生的审美素质、审美情趣。那我们常说的美育,其根本目的是什么呢？普遍认为,审美教育就是培养人对自然美、社会美和艺术美的欣赏能力和审美观点的教育。具体地说,审美教育的任务是：培养提高人们感受美、鉴赏美和创造美的能力;树立、端正人们的审美观念、审美理想和审美情趣;陶冶人们的性情,净化人们的情感, 相似文献