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1.
《安徽教育学院学报》1991,(1)
朱熹一生共写了三部史著,即《伊洛渊源录》、《八朝名臣言行录》和《资治通鉴纲目》,此外,还有大量的史学文论被保存在《朱文公文集》和《朱子语类》之中。这些史著、史文和史论蕴含着朱熹丰富的史学思想,其 相似文献
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张焕宗 《历史教学(高校版)》1987,(10)
清初学者顾栋高编纂的《司马温公年谱》经南开大学古籍所刘光胜副编审标点校勘,已由中州古籍出版社出版。点校者用南林刘氏求恕斋刻本作底本.参照《司马温公文集》、《宋史·司马光传》及有关各传、《宋人佚事汇编》、《三朝名臣言行录》、《续资治通鉴》、《文献通考》、《宋名臣琬琰集》、《邵氏闻见录》、《稽古录》、《宋稗类钞》等进行标点校勘。凡原书有缺漏、衍文,互异者,均予订正,并在各卷尾作了校勘记。 相似文献
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赵晓鑫 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(6)
朱熹是宋代理学之集大成者,一生著述甚丰,《八朝名臣言行录》是其史学著作之一,也是一部人物传记的资料汇编。它记载了北宋一百零四位名臣的言行事迹,征引了二百多种文献,包括当时的许多官、私著作,因而具有很高的文献学价值,并为后世学者从事文献考证、校勘和辑佚等提供了便利,特别是它开创的"言行录"体例,更是对后来历史文献编撰产生了很大的影响。 相似文献
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朱瑞熙、孙家骅两位先生的《义丰文集校注》是对南宋文学家王阮文集的首次系统整理,为读者和研究人员提供了便利。其中不免有一些疏漏,本文对此试作补正。 相似文献
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唐莉 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,44(6):672-673
观照现实和强烈的问题意识是《文集》第一个鲜明特点.《文集》论域覆盖面非常广泛,涉及了马克思主义哲学中最核心的概念、范畴、原理,它们在《文集》中,环环相扣,逐步推进与深化.《文集》的字里行间蕴含着一种执着、浓烈的探求真理之精神.大多数论文都以提出问题开始,逐步展开分析,直至提出作者的见解. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(4):37-44
赵秉文的《滏水文集》,元好问所纂的《闲闲公墓铭》、刘祁的《归潜志》均著录为三十卷,而流传至今的仅有二十卷,且多为清人手抄本。这些手抄本上载有很多清代著名藏书家的校勘手记和题跋,对于研究《滏水文集》各个抄本的源流具有很高的学术价值。国家图书馆藏有抄本《滏水文集》八种,本文辑录六种。笔者不揣简陋,试图对这些抄本所附的题跋手记进行逐一考释,以求有助于学术研究。 相似文献
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刘鹏 《山西大学师范学院学报》2009,(5):76-79
唐代王绩文集在历代文献著录中有三种版本,即五卷本、三卷本和二卷本。二卷本已佚;现存三种清钞五卷本来源相同,最为接近原编,但五卷本也曾经存在不同的系统;三卷本存在一般三卷本与孙星衍影宋本两个同中有异的版本,《唐文粹》、《全唐诗》所选王绩诗文均源于一般三卷本,《全唐文》则可能参考了两种版本。三种版本的关系上,三卷本很可能是上承五卷本的改编本,而非一般认为的删节本,它既可能脱胎于二卷本,并作了重大改编,也可能是与二卷本完全无关的一种新编本。 相似文献
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屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1977,(3)
刘禹锡诗文集现存最早的本子是宋刻,据所知共有三个:一是日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刊本《刘梦得文集》三十卷,《外集》十卷;一是宋绍兴八年(一一三八年)刻本《刘宾客文集》三十卷,《外集》十卷;一是北京图书馆所藏宋刊残本《刘梦得文集》,存一至四卷。三个宋本,除北京图书馆所藏残本外,两个完整的宋刻,都有影印本流行。崇兰馆所藏《刘梦得文集》,一九一三年由武进董康影印(以下省称“董 相似文献
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明代《草堂诗余》版本述略 总被引：1，自引：1，他引：1
刘军政 《南阳师范学院学报》2004,3(2):49-54
《草堂诗余》作为一部由南宋书商因应歌需要而辑成的词选，在明代被视为宋词的典范受到社会的普遍推崇。流传至今和见于录有39个明代《草堂诗余》版本，受它影响由明人续编和扩编的尚有11种词选。明代《草堂诗余》的版本体系、各版本在明代的时间分布、主要版本的收词情况以及参与传播的情况进行了考察，可见其传播的盛况。 相似文献
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南宋名臣崔与之高龄入蜀为地方长官,安定四川政局,积极措置边防,为稳固南宋西部战线作出了重要贡献。他知人善任,荐引了许多有用之才。其“清规重德”,“廉能将相之器”,颇得蜀人敬重,名著两宋四川地方长官“三贤”之一。 相似文献
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崔与之曾＂七辞参知政事,十三辞右丞相＂,是南宋后期有名的贤臣。而他同时也作为一位文学家名世,有＂岭南儒宗＂之称,并开创了＂菊坡学派＂。嘉定十三年（1220）他奉旨入蜀,在蜀五年,政绩颇多。而他在这期间也间有诗作,惜现存不多。从仅存的蜀中诗来看,崔与之在蜀中交际颇广,时常与丁黼、李曾伯、洪咨夔等人唱和,而这也成为他蜀中诗歌的一大特点。 相似文献
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《草木子》是明代一部重要的综合性笔记体作品,然而其作者、成书、版本方面仍存在诸多疑问,其具有的文化价值尚未得到重视。考证该书的作者、成书、版本情况,从文学、历史、哲学思想三个方面对其具有深刻的文化价值予以探析。 相似文献
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明代是我国封建社会政治制度、经济制度和思想文化全面成熟的时期,其封建文明和文化优势明显高于周边各国,是各国仿效的对象。明代汉籍大量流入朝鲜李朝,对其社会生活的各个方面都产生了巨大的影响。 相似文献
16.
方彦寿 《合肥教育学院学报》2014,(4):15-22
现存最早有关杨时著作的“原始目录”,见载于吕本中和胡安国的两篇《杨龟山先生行状》中。通过对此所录和所遗的考察,厘清杨时著作在宋代的流传、明清时期《龟山集》的刊刻与传播、杨时著作的存佚及其版本源流等基本史实,以此弥补学界在这一研究领域的短缺。 相似文献
17.
张瑞杰 《常熟理工学院学报》2012,(7):78-81
明末清初遗民钱澄之的记体散文数量虽然不多,但在艺术上却取得了较高的成就.其记体散文主要包括山水游记、亭台堂阁记、人物论赞以及墓表等,是中蕴含着浓郁的归隐之思;其散文延续晚明小品的写法,语言清新雅洁、精炼传神;在情感真挚、平和冲淡的文风中又寓有些许幻灭的悲凉,形成了钱澄之记体散文独特的个性. 相似文献
18.
黄贤忠 《合肥教育学院学报》2009,(4):50-54
考察唐传奇的时代背景和其他传奇作者的影射习惯以及元稹的生平和崔莺莺的姓氏,我们有理由相信《莺莺传》可能是一部具有现实暗寓的作品,崔莺莺的家世境遇和她的姓氏可能是对唐代山东士族衰落的社会政治地位的真实写照。这种衰落主要是由于唐代的政治斗争中山东士族、关陇士族、新兴进士阶层和宦官集团等政治力量的较量和变化,山东士族虽然享有很好的社会声望,但作为一个传统的政治集团,在各种政治力量的打击下,自中唐以后彻底走向了没落。考察元稹的家世和仕途经历,发现他与山东士族存在着错综复杂的关系纠葛,而这一点也表现在张生对崔莺莺的态度上。 相似文献
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在晚明小品高潮中，出现了大量的传记作品。这类传记作品的兴盛，有其文学内部的原因。首先，它继承了中国古代传记文学的优秀传统；其次，随着晚明政治、经济和哲学思潮的变化，这些传记作品中又出现了新的因素。晚明传记文在内容选择和艺术追求上都出现了世俗化的倾向：在内容上，传主多为普通人物，多记传主的日常琐事；在艺术上则体现出适合市民需要的审美趣味。两者的结合，使晚明传记具有全新的艺术品格，折射出晚明的社会文化内涵。 相似文献
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爱情是文学作品中的一个永恒的主题。《倩女离魂》与《桃源三访》分属于元明时期两部爱情名剧。试运用比较的方法,对剧本的主题和内容所呈现的爱情观及张倩女与王文举、叶蓁儿与崔护体现的爱情理想作以分析。以便我们深刻理解作品的审美价值以及作家的审美理想,进一步阐释女性意识的觉醒。 相似文献